Университети с. А. Салихов мутахассисликка кириш

ущ т увч н ш н г
талабалар билан олиб борадиган мшшулот турларини тушунамиз. Таълимнинг 
ташкилий самарадорлигини ошириш билан боглик илмий-назарий, услубий ва 
амалий муаммоларни хал килиш ишлари олиб борилмовда. Бу борада мустакил 
Узбекистонимизда «Кадрлар тайёрлаш миллий дастури»ни амалга оширишда 
таълим тизимига янги педагогик илмий технологияларни татбик килиш ишлари 
олиб борилмовда. Таълимни асосий вазифаси талабаларни илмий билимлар, 
куникмалар, малакавий билим билан куроллантиришдан иборат. Таълим 
жараёни укитувчи ва талабаларнинг биргаликдаги фаолияти ва икки томонлама 
характерга эга булиб, яъни унда икки томон - талаба ва укитувчи фаол иштирок 
этади. Укитувчи укув жараёнида аник максадни кузлаб, режа ва дастурлар 
асосида билим, куникма ва малакаларни сингдиради, талаба уни фаол 
узлаштириб олади. Билдириш, билиш мураккаб зиддиятли жараёндир. Бу 
жараёнда инсон психалогиясига тегишли сезги, идрок, тасаввур, тафаккур каби 
жараёнлар фаол иштирок этади ва мухим рол уйнайди.
Даре таълимнинг асосий шакли экан, у илмий, тизимли, тушунарли, 
онгли, фаол булиши, билимлар мустахкам узлаштирилиши, талабаларнинг 
шахеий хусусиятлари эътиборга олинган холда ташкил этилиши лозим. Хар бир 
дарснинг муваффакияти куп жихатдан машгулотнинг тугри ташкил этилишига 
богликдир. Б у даврда а у д и т р ш н ш г
тинглашга 
рух
ий жихатдан тайёр 
эканлигини урганиш лозим.
Иккинчи боскичли олий таълим тизимида узига хос таълим шакллари 
мавжуд, буларга маъруза, амалий машгулотлар, кафедра укитувчиларнинг очик 
маърузаларда катнашиши, маъруза матнини тайёрлаш ва мухокама килиш, 
фанлар буйича дастурлар тайёрлаш кабилар олий таълимнинг куп киррали 
йуналишлари ва шаклидир.
Олий таълим тизимида маъруза укув жараёнининг хам усули хам шакли 
хисобланиб, у талабаларга фан асосларини огзаки, узвий ва мунтазам 
сингдиришга хизмат килади. Маъруза туфайли талаба шу фанннинг мохиятини 
тушуниб боради хамда уларни эркин фикрлашга, фан устида уйлашга мажбур 
этади. Ш у туфайли маъруза илмий тафаккурни ривожлантиришнинг узига хос 
мактабига айланади. Маърузани шундай укишлари керакки, унинг таъсирида 
талабаларда шу фанга, унинг вазифа ва келажагига нисбатан турли карашлар, 
илмий эътикод, гоя ва миллий мафкура асослари шакллансин. Бунинг учун 
укитувчи хар бир маърузанинг мазмунини фандаги янгиликлар билан 
бойитиши ва танлай билиши лозим. Маъруза ижобий хамкорликда ташкил 
килингандагина самарали натижа беради. Бунинг учун маъруза жараёнида хам 
таълимий, хам тарбиявий вазифаларни самарали амалга ошириш йулларидан

---

бири - укитувчи ва талабалар уртасида дустона, фаол муносабатларни тиклаб 
олинишидан иборат.
Бундан ташкари, маърузанинг самарали натижаси талабаларнинг укув 
жараёнидаги рухий холатларни кай даражада хисобга олинишига боглик. 
Назарий билимларнинг амалиёт билан, турмуш тажрибалари билан боглаб 
бориш таълимнинг етакчи коидаларидан хисобланади. Таълим сохасидаги 
ютуклар, энг аввало, назарий билим билан амалиётнинг узаро богликдигига 
асосланади. 
Шундагина талаба урганаётган укув 
материалларини туб 
мохиятини тушуниб этади ва амалиётда улардан фойдалана олади. Бунинг учун 
укитувчи таълим жараёнида талабаларнинг фаол иштирок этишларига эришмок 
лозим.
Укув жараёни ёшларга билим бериш, уларда куникма ва малакаларни 
хосил килиш янги хакикатларни оча олишга кодир булган ижодий мантикий 
тафаккурни тарбиялашдир.
Талабаларнинг эркин фикрлаш кобилятини укув ва амалий машгулотлар 
утказиш йули билан устириш лозим. Шунингдек, укув жараёнида талабага 
янада чукуррок билим бериш, уни яхши узлаштира олишлари учун фанга 
тегишли янги адабиётлар, конунлар, йурикномалардан фойдаланиб, мавзуларни 
кенг ёритиб бериш лозим. Шу билан бирга компьютер технологияларидан 
фойдаланиш укув жараёнини мустахкамлашда мухим ахамиятга эга.
Укитувчи талабанинг билим фаолиятини ташкил этиш максадида укув 
ишларини олиб борар экан, аввало таълим беришда уз вазифасини, яъни билим 
бериш оркали максадни хал килиши лозимлигини унутмаслиги керак. Бу 
максадлар укитувчи ва талабалар уртасидаги фаолиятни бирлаштиради.