R sayfullaye V a, B. M e n g L iy e V, G. Bo q iyeva, M. Q u r b o n o V a, Z. Y u n u s o V a, m a b u z a L o V a h o z I r g I

Istagan xalq yoki m illatning hozirgi nomidan ko‘ra uning etnik
jihatdan shakllanislii a n clia qa_dimiy. Bu hodisani hozirgi rus,
ingliz, nemis, fransuz kat>i xalqlar tarixida ham ko‘rish mumkin.
O'zbek xalqining shakllan ish v a nomlanish tarixi masaiasi ham
xuddi shunday. M illat sifatida mavjud nom — 
o'zbek etnonimini
xalqimiz rasmiy ravishda XX asrning boshlarida olgan boisa-da,
hozirgi O‘zbekiston hududida 
o'zbek millati etnik asosining
shakllanishi uzoq asrlarga borib taqaladi. Shoir Erkin Vohidov:
Tarixingdur ming asrlar ichra pinhon, o ‘zbegim,
Senga tengdosh Poinir—u oqsoch Tiyonshon, o ‘zbegim
deb 
yozganida 
m u b o la g 'a
y o ‘q 
— 
o ‘zbek 
xalqi 
asosining
0 ‘zbekiston (va unga yaqin) hududlarda shakllanishi I X va undan
oldingi asrlarga mansub. B u n in g yorqin dalili ushbu davr yozma
yodgorliklarda 
qayd 
etilgan 
toponim 
(joy 
nomlari) 
va
antroponimlar (kishi 
nom lari)d ir. Jumladan, 
O ‘zbekistonda
[budun] tarkibiy 
qism iga e g a bo'lgan toponimlami 
ko'plab

---

u ch ratish mumkin: 
[Shirbudun], [Qusbudun], [Quzbudun]. Bu
top on im
tarkibidagi 
budun so‘zi qadimgi turkiy tilda, X -X I
asrlarda, «xalq, el, ulus» ma’nosida juda keng qo'llangan. Demak,
[Shirbudun] — shir xalqi, shir elati ma’nosini anglatadi. [Shir], [s/r],
[c/iir] n o m i bilan esa qadimgi turkiy xalqlardan bin nomlangan. Sir