Дневник похода тимура в индию предисловие переводчика

46
В тексте ошибочно: 'одиннадцатого'. В тексте “Зафар
-
нама” 
—
'шестнадцатого'.
47
В рукописи Британского музея 
— ***
48
В рукописи Британского музея 
— ***.
49
23 января 1399 г.
50
23 февраля 1399 г.
51
В печатном индийском издании “Зафар
-
нама” 
— ***
52
Т. е. подушная подать. 
—
Ред.

---

53
В тексте ***
54
В тексте ***
55
В тексте ***
56
Коран, 31 (19).
57
23 февраля 1399 г.
58
В тексте ***
59
В тексте ***
60
Xатли 
—
лошадь из Хатля, или Хатлана, славившегося своею породою коней (Куляб в 
бывшей юго
-
восточной Бухаре, ныне в составе Таджикской ССР).
61
Ихрам 
—
особая одежда паломника
-
мусульманина, которую он надевает, вступая в 
священную область Аравии; ихрам состоит из двух кусков ткани, прикрывающих 
верхнюю и нижнюю часть туловища.
62
Это же самое изложено в рукописи Британского музея труда Низамаддина Шами так: 
“... прибывши к месторасположениям [убежища) мира, на той остановке присоединились 
[к его величеству] Улджай Тимур, Кауджин и Маулана Нураддин, которые от него 
проходили [в Кашмир?]. Они подтвердили, что эмиры высочайшего дивана признали за 
благо, чтобы он [Шах Искандар] удостоился поцеловать [августейший] ковер, [явившись 
на поклон к его величеству], и привел бы в виде подарка тридцать тысяч коней. Для 
объяснения и распоряжения по сему [требованию] они вернулись” (стр. 174).
63
25 февраля 1399 г.
64
Коран, 59 (2).
65
См. Коран, 2 (284 и 285), где имеются аналогичные выражения.