Москва Издательский Центр аноо «иэт»

65
Я.С. Турбовской
не несёт в себе никакой риторичности. Ведь всем понятные 
слова «государственный уровень», «государственные инте-
ресы», «общественное сознание» и т.д. не просто обобщён-
ные абстракции, за ними – конкретные люди, не только 
стремящиеся, но и в большинстве случаев 
вынужденные
 
руководствоваться
 
требованиями, ничего общего не имею-
щими с педагогическими знаниями. И необходимость исто-
рически вынужденного признания их личностной зависи-
мости, а значит, и принимаемых ими решений от конкретно 
социальных условий, должна не только помочь нам понять 
тех, кто принимает решения, но и им – непосредственно – 
исходить из обязательности следовать объективно возника-
ющим в реальной действительности требованиям. 
Но, как оказывается, дело здесь совсем не в каких-то аб-
страктных и усвоенных знаниях, в основном, для сдачи эк-
заменов, а в их парадоксально возникшей исторической во-
стребованности.
Значит – эти знания, доселе воспринимаемые и оцени-
ваемые как некое проявление эрудиции и не более, волею 
истории превращаются в совокупность требований, от ко-
торых – 
единственно!
– зависит конкурентоспособность 
исторического бытия и развития государства в условиях 
глобализации. И получается, что педагогическое знание, его 
фундаментальные основания – 
принципы
, вобравшие в себя 
опыт природного и социального становления человечества, 
исторически объективно приобретают характер 
аксиом
, 
с 
которыми априори нельзя не считаться
. Причём аксиом осо-
бых, по природе своей принципиально отличных от приня-
тых в научном мире. 
Ведь если аксиома
 
трактуется и как «положение, при-
нимаемое без доказательств»
1
, и как « неоспоримое, бес-
1
СЭС, М., 1989, см.30

---