80
2. Anglikan cherkovi missionerlik jamiyati (1797).
3. Niderland missionerlik jamiyati (1792).
4. Parij Injilni tarqatish missionerlik jamiyati (1823).
5. Bazel Injilni tarqatish missionerlik jamiyati (1815).
6. Berlin missionerlik jamiyati (1824).
Ibodatxonalari ochiqcha ishlagani bilan missionerlar o„zlari asosan
yashirincha ishlashadi va makkorona uslublardan foydalanishadi. Ular yurtimizga
til o„rgatish, kampyuter o„rgatish, har xil sohalar bo„yicha malakali mutaxassislar
tayyorlash va hokazo kabi ishlar uchun turli-tuman o„quv markazlari tashkil etib,
yoki bo„lmasa, har xil yo„nalishlarda xayriya ishlari bilan shug„ullanadigan
nodavlat tashkilotlari qiyofasida kirib kelishdi. Uzoq yillik siquv ostida yashagan,
ammo o„zi ilmga chanqoq, dunyo bilan muloqotga kirishishga ishtiyoqmand
xalqimiz, tabiiy, bunday o„quv markazlariga murojaat qildi. Lekin o„qish
jarayonida, “o„qituvchi”lari asosan missionerlardan iborat ekani ma‟lum bo„ldi...
SSSR tugab, mustaqil davlatlar yuzaga kelganida, ayniqsa, yangi musulmon
mamlakatlar duch kelgan eng katta xatar xalqaro missionerlik tashkilotlarining bu
yurtlarga yopirilib kelishlari va keng miqyosda ish boshlashlari bo„ldi. Ular
jumladan O„zbekistonda ham juda qisqa muddatda, g„oyat yaxshi tashkil qilingan
tarmoqlarini vujudga keltirishdi. Nasroniylikning, hatto umumnasroniylarning
o„zlari e‟tirof etmaydigan, balki hatto inkor qiladigan ko„plab va turli-tuman
mazhablari mustaqilligimizning dastlabki yillari demokratiya niqobi ostida hamda
davlatimizning bu borada hali tajribasizligidan foydalanib, adliya ro„yxatlaridan
o„tib oldi, rasmiy tashkilot sifatida joylarda o„nlab ibodatxonalarini qurdi va
respublikani kelgusida har jihatdan notinch qiladigan kir, g„arazli faoliyatlarini
boshladi. Albatta, bu ishlar katta mablag„siz, siyosiy va informatsion tayanchsiz
amalga oshmaydi. Amerika boshliq butun G„arb davlatlaridagi missionerlik
tashkilotlari, yirik boylar, hatto siyosiy doiralar bu harakat uchun juda katta
mablag„ tikdi. Chunki bundan ko„zlagan natijalari tez orada bu sarf-xarajatlarini bir
necha o„n, yuz, hatto ming barobar qoplab ketishiga ular ishonishar edi.
Ibodatxonalari ochiqcha ishlagani bilan missionerlar o„zlari asosan yashirincha
ishlashadi va makkorona uslublardan foydalanishadi. Ular yurtimizga til o„rgatish,
kampyuter o„rgatish, har xil sohalar bo„yicha malakali mutaxassislar tayyorlash va
hokazo kabi ishlar uchun turli-tuman o„quv markazlari tashkil etib, yoki bo„lmasa,
har xil yo„nalishlarda xayriya ishlari bilan shug„ullanadigan nodavlat tashkilotlari
qiyofasida kirib kelishdi. Uzoq yillik siquv ostida yashagan, ammo o„zi ilmga
chanqoq, dunyo bilan muloqotga kirishishga ishtiyoqmand xalqimiz, tabiiy,
bunday o„quv markazlariga murojaat qildi. Lekin o„qish jarayonida,
“o„qituvchi”lari asosan missionerlardan iborat ekani ma‟lum bo„ldi.
Hozirda missionerlik “tabshir” (bashorat berish), “tansir” (nasroniylashtirish)
kabi nomlar bilan ataladi. Ammo ular asl faoliyatlarini niqoblash uchun turfa
chiroyli nomlardan foydalanadilar. Xususan, o„zlariga va saflariga qo„shilganlarga
har xil ilohiy sifatlar berib (“Xudoning bolalari”, “muqaddas ruh bilan
so„zlashuvchilar” kabi), boshqalardan ajralib turishlarini ta‟kidlab, shu tariqa ularni
saflarida tutib turadilar.
Do'stlaringiz bilan baham: