T /r
Mavzu
Yetaklovchi g'oya
0 ‘quv material mazmuni
Tayyorlov qismi: tabiatning tizim tashkillanish g ‘oyasi
idrok etishga tayyorlaydi
1.
Tabiiy bilimlar
nimani o ‘rganadi?
Tabiiy bilim tabiat va
inson yagonaligi sifa
tida. Hozirgi dunyo
global m uammolari-
ning tizim iy tavsifi.
Tabiat bilimlari qanday
paydo b o‘ldi? Inson hayo
tida tabiatning o ‘m i.T a
biatning hayotida inson
ning o ‘m i.H ozirgi zam on
dunyosi global m uam m o
lari.Bu nima?
Zamonaviy tabiiy bilimlar —
bu tabiat va inson to ‘g ‘risi-
dagi k o‘plab fanlar.
2.
Tabiiy bilimlar —
tabiatni ilm iy idrok
etish uslublari.
Tabiiy bilim rivojla
nishi: tabiatning tizim
mohiyatini kuzatishdan
idrok etishgacha.
Tabiat to ‘g ‘risidagi ilm iy
bilim lar qanday paydo
b o ‘ldi? Tadqiqot tabiatni
o ‘rganishga yordam beradi.
0 ‘quv tadqiqotini qanday
tashkil etiladi va o ‘tkazi-
ladi? Laboratoriya jihoz
lari.
3.
Tabiatdagi kimyo-
viy va fizikaviy
jarayonlar.
Tabiiy hodisalar va
ulam ing yagonaligini
differensiya va integra
tsiya y o ‘li bilan o'rga
nish
Fizik jismlar va ulami
0
‘r
ganish. Moddalar va ulami
o ‘rganish. Fizik hodisalar.
M odda k o‘rinishi.Modda
va mayda kimyoviy reak-
siyalar.
Tizim tashkil etuvchi bo'lim
4.
Tabiat; umumiy
tabib
Tizim idrok etishning
m o‘ljal asosi.
Tizim deb nimaga ayti
ladi?
Tabiat — bu tizim.
Tabiatning umumiy tavsifi.
Ekotizim.
Asosiy blok: tabiatning tizim m ohiyatini turli o ‘rganish jarayonlarida ochadi
5.
Yer yuzidagi yashil
o ‘simliklam ing
koinotdagi o ‘mi
Fotosintez — yer kura
sida hayotni ta’m inlov-
chi Quyosh — Yer alo
qalarini ng namoyon
bo'lishi.
Tabiat savollarini beramiz:
Quyosh nuri nimalar to‘g ‘-
risida so ‘zlab beradi?
Tabiatda yorug‘lik va rang.
0 ‘sim likqanday qilib,
quyosh nuri energiyasini
oladi? 0 ‘sim lik qanday
qilib Quyosh nuri
quw atidan foydalanadi.
1 1 0
6.
7.
Tog‘
jinslari, m ine-
rallar va Yer yuza-
sining biokimyoviy
o ‘mi.
Yer — Quyosh
tizimi.
Biosfera
Tabiatning birligi va
yaxlitligi. Tirikmavju-
dotlarning biokimyoviy
0
‘m idaligi.
Inson Yer — koinot
tizim ida
Hayot atmosfera, gidro-
sfera, metosferalaming
koinot aloqasi natija-
sidir. Tabiat turli-tu-
manligida tizim likva
iyerarxiya. Hayot b io
sfera planetar koinot
hodisalarining bosh
omillari.
T og‘ jinslari va minerallar.
Minerallar. Tog* jinslari va
minerallaming yemirilishi.
Yer — yer ustki qatlami.
Kimyoviy elementlar.
Kimyoviy formula va teng-
lamalar. Tabiatdagi b io
kimyoviy o ‘zgarishlar.
Galaktika to‘g ‘risidagi ta
sa vvurlarimiz. Quyosh ti
zim i. Yer — bizning uy.
Biosferaning umumiy tav
sifi. Hayot va uni ta’min-
lovchi shartlar. Hayot
shakllarining xilma-xilligi
vailmiy tizim.Tiriklikning
tizim guruhlari to‘g‘risida
umumiy tasawurlar. Bio
sfera — global ekotizim va
biosferadagi energetik o ‘r-
ganishlar to‘g ‘risida umu
m iy tushunchalar. Tabiat
ning fundamental qonun-
lari to‘g ‘risida umumiy tu
shunchalar. Biosfera-plane-
tar kosmik hodisa. Zam o
naviy global muammolar
mohiyati to‘g ‘risida umumiy,
tushuncha. Inson va biosfe
raning o ‘zaro aloqasi ta
biatdan foydalanish ilmiy
asoslaridagi muammo
sifatida.
Shuni alohida ta ’kidlaymizki, aytib o ‘tilgan yondashuv ta
biiy-ilmiy ta ’lim tizimida yaxlitlik mezonini amalga oshirishga
yo‘naltirilgan. Bu m a’noda integrativ o‘quv kurslarini predmet
mutaxassisligi, ya’ni fizika, kimyo, biologiya bilan almashtirish
masalasining to ‘g‘riligiga shubha tug'iladi. Bunday masalani qo‘-
yish asosiy maktab davridagi o'qitish ma’nosini buzadi.
Dasturni o ‘quv uslubiy majmuasida qo‘llash mazkur kursni
ta ’minlashni, yillik tadqiqotlar bu tizimning samaradorligini
isbotladi va asosiy maktabda tabiiy bilim kursining joyi hamda
o'rnini belgilaydi.
1 I Q
Ta’limga integrativ yondashuvning ijobiy va salbiy tomonlari
to ‘g‘risidagi o‘qituvchilar íikrini umumlashtirib, quyidagi ijobiiy
natijalami aytish mumkin:
• hozirgi dunyo to‘g‘risidagi tasawurlar darajasiga mosligi;
• o‘quvchiga dunyoning ko‘p qirrah harakati va o‘zaro aloqa
larini yanada kengroq ochib berish;
• o‘z fanini o‘qitish ufqlarini ko‘rish, faoliyatning yangi mar-
ralarini ochish va «dunyoni yangidan» o‘zi uchun kashf etish
imkoniyati;
• o‘quvchilarga ta’sir ko‘rsatishning yangi metodik shakllarini,
integrativ yondashishning mos mezonlari asosida izlash ehtiyoji;
• turli mutaxassislarning um um m uam m olarini yechishda
kuchlarni birlashtirish. 0 ‘quvchilarning qadriyat o‘ylarini ino
batga olish imkoniyati;
• o‘quv jarayonida ortiqcha harakatlar va fanlar sonini ka-
maytirish;
• sifat jihatdan yangi pedagogik natijaga erishish, ya’ni alohida
fanni rivojlantirish emas balki, ta’limda yangi falsafani joriy etish,
qaysiki hayot yaxshiligi va o‘zaro bogiiqligi, pedagogik jarayon-
ning integrativ mazmuniga erishish;
• intergatsiyani ta’lim mazmunini gumanitarlash mexanizmi
sifatida idrok etish. Ushbu holda ilmiy misolda zamonaviy ta’lim
rivojlanishi asosiy yo‘nalishlarining qiymati — mazmun, aha
miyatini aniqlashga imkon beradi.
20. IQTISODIYOTNING EKOLOGIYA BILAN
INTEGRATSIYALASHUVI
Kishilarning ongida, bolalik yoshida, iqtisodiy va ekologik
bilim asoslari shakllangan emas, chunki ular odamlaming tex-
nokratik faoliyati oqibatlarini, sayyoramizning o'simlik va hay
vonot olamining kamayib ketishiga, o‘simlik va hayvonlarning
ayrim turlari butunlay yo‘q bo‘lib ketishida uning halokatli rolini
ko‘ra bilishmaydi. 0 ‘simlik-hayvonot olami va ekologik tizimlar
o ‘zaro aloqalarini yaxshi bilishgina iqtisodiyotni industralizat-
siyalashtirishning barqarorligiga ta ’sirini oldindan aytib berish
uchun asos bo‘lishi mumkin. Ana shu aloqalarni aniq bilishgina
qayta tiklanmaydigan tabiiy resurslardan, daryolar va boshqa
suv havzalari suvlaridan, yer boyliklaridan kelgusida foyda
lanish masalasini hal etishi mumkin.
120
Insoniyatning o ‘z xatti-harakatlariga mas’uliyatsiz, ko‘p hol
larda ongsiz munosabatda bo‘lishiga ko‘plab misol keUirish
mumkin. Jahon geografik kashfiyotlari davrida kema qatnovi-
ning rivojlanishi butun yer yuzi bo‘ylab kalamushlarning tar-
qalishiga olib kelgan. Natijada ular o ‘rta asrlarda Yevropaning
ko'pgina mamlakatlari aholisining anchagina qismini yo‘q qilib
yuborgan. Vabo kasalligining tarqatuvchisiga aylangan. Bundan
butundunyo iqtisodiyoti katta zarar ko‘rgan. Agar odamlar buni
oldindan bilganlarida edi, kemalardan tushirilayotgan mahsulotlar
ustidan qattiq sanitariya nazorati o‘rnatar, kalamushlami yo‘q
qilgan bo‘lishardi.
Bundan uch asrcha oldin Angliyaga Avstrahya quyonlarini
olib kelishdi. Ular yigirma-o‘ttiz yil ichida yangi kelgan joylarida
yirtqichlaming yo‘qligi tufayli shunchalik ko'payib ketdiki, na
tijada ulami ommaviy ravishda ovlashni tashkil etishga to‘g‘ri keldi.
Bunda normal holatdagi qishloq xo‘jahgi faoliyati buzilgan edi.
0 ‘n to‘qqizinchi asrda G ‘arbiy Yevropada bo‘rilarni va yirtqich
hayvonlami ommaviy ravishda qirib tashladilar. Chunki ular qari
va kasal hayvonlar bilan ovqatlanib, o‘rmon sanitariya vazifasini
bajarar edilar. Yirtqichlaming yo‘qligi tufayli quyon, bug‘u, mayda
kemiruvchilar va boshqa hayvonlarning genofondi keskin yomon-
lashdi. U lar ommaviy, oldinlari uchramagan kasalliklardan ha
lok bo‘la boshladilar. Bundan o'rm on xo‘jaligi jiddiy zarar ko‘rdi.
Xuddi shu vaqtda Shimoliy Amerikada bizonlami butunlay qirib
yuborishdi. Bu hoi aborigenlar (tub joy aholisi)ning oziq-ovqat
zaxiralari kamayib ketishiga sabab bo'ldi. Yarim asr oldin Xitoyda
dalalarda donlami yeb qo‘yayotgan chumchuqlar butunlay qirib
tashlandi. Qishloq xo‘jaligi ko‘payib ketgan zararkunandalardan
chumchuqlar bosqiniga qaraganda, ko'proq zarar ko‘rdi. Zudlik
bilan Pokistondan chumchuqlami olib kelishga to‘g‘ri keldi.
Yarim asr oldin 0 ‘rta Osiy mamlakatlarida paxtadan rekord
hosil olish ketidan quvib, hududining asosiy daryolari Amudaryo
va Sirdaryo suvlarining bir qismi dalalami sug‘orishga yo‘naltirildi.
Buning oqibatida hududning eng katta ichki suv havzasi — Orol
dengizi quriy boshladi. Natijada iqlim yomon tomonga o'zgardi,
baliq ovlash va baliq mahsulotlarini qayta ishlash sohasi yo‘qoldi.
Orolga yondosh bo'lgan katta hududni qurigan dengiz tubidan
ko‘tarilgan tuz, qum qatlami qoplay boshladi. Bu esa o‘simliklar
va hosilga salbiy ta’sir ko‘rsatib, ichimhk suvining sifati buzila
boshladi. BMT hududni ekologik halokath joy, deb e’lon qUdi.
121
Yer yuzidagi barcha jonzotlami quyoshning halokath ultra-
binafsha nurlaridan himoya qiluvchi ozon qatlamining kama-
yish dalilining kashf qilinishi va uni keltirib chiqargan sabablarni
o‘rganish, bu jarayonning aybdori freon ekan, degan xulosaga
olib keldi. Unda sanoat va uy sharoitida, temiryo‘l vagonlari va
avtomobillaming konditsionerlarida, avtomobillar, poyabzal, me-
bellaming yuzalarini bo‘yash, laklash hamda kosmetik maqsad-
larda ishlatiladigan aerozol solingan tyubiklarda havoni va oziq-
ovqat mahsulotlarini sovitish qurilmalarida juda ko‘plab foyda-
lanilar ekan. Shuning uchun sanoat va maishiy xizmatlar uchun
freondan foydalanishni cheklash hamda uning texnik sharoitlariga
doir xalqaro standartlar qabul qilishga to‘g‘ri keldi.
Ekologik madaniyat manbalari — tabiatni, ona diyoming ta
biiy boyliklarini avaylab saqlash, ehtiyot qilish an’analaridan
boshlanadi. Uning asosida ekologiyaning iqtisod bilan bog‘liq-
ligi haqidagi instinktiv tushuncha yotadi. Uzoq o‘tmishda ota-
bobolarimiz tabiatni, jonli organizmlami tevarak-atrofdagi muhit
bilan o‘zaro aloqasini yaxshi bilishgan. Inson butunlay tabiat re-
surslariga, ob-havo sharoitlariga, ofatlarga tobe bo‘lgan. Bu narsa
uning mavjudligining iqtisodiy tom onlariga ham bog‘liqdir.
Odamlar tabiat bilan munosabati jarayonida, uning qonuniyat-
larini o‘rgana borib, asta-sekin tabiatda yurish-turish normalari
va qoidalarini anglab yetishdi. Ular tabiatni vayron qilish bilan
inson o‘zini uning resurslaridan mahrum qilishni va bu bilan
0
‘zi
ning kelajagini ham yo‘qotayotganligini tushunishdi. Yashash
muhiti va Yer yuzidagi jonh narsalami saqlashga yo‘naltirilgan
xalq an’analari qaror topdi, xalq pedagogikasi yaratildi.
Xalq pedagogikasi aw al boshdanoq mehnat, tabiatga ehti-
yotlik bilan munosabatda bo‘lish, yuksak axloqiy prinsiplar kabi
mustahkam asoslarga qurilgan edi. Noqulay tabiat sharoitlarida
tirik qolishga yordam bemvchi xalq donoligini ertak, qahramonlik
dostonlarida, maqol, matal, topishmoqlarda, shuningdek, shimol,
janub, Avstrahya va Okeaniya cho‘llari va orollarida yashaydigan
xalqlarning bayramlari, urf-odatlari va o‘yinlarida o‘z aksini top
gan. Afsuski, insonlarning tabiat bilan o ‘zaro munosabatiga bog‘-
liq holdagi madaniyati odamlar ob-havo injiqliklariga ko‘proq
bog‘liq bo‘lgan mo‘tadil iqlim mintaqalarida ko‘p jihatdan yo‘-
qolgan. U sababli bugungi kunda tabiatga ehtiyotkorona muno
sabatda bo‘hshga, darhol milliy an’analaming tiklanishiga peda
gogik muhim va olijanob vazifa, deb qaralgan.
122
Biroq Yerning tabiiy resurslaridan noto‘g‘ri foydalanish bio
sferaning kattagina qismi o ‘zgarishiga olib keladi. Ko‘pchilik
daryolarda baliqlarning ko‘payish rejasini buzgan to ‘g‘onIar,
daryolarga yaqin hududlarda yer osti suvlari sathini keskin ko‘-
targan va bu bilan turar joy binolari, ishlab’chiqarish inshootlari
cho‘kib, buzilishiga sabab bo‘lgan suv omborlari qurildi.
Ko'pgina rivojlangan mamlakatlarning maktab ekologiyasi
ta’limida «Yer — fazoviy kema» konseptual modeh aks ettirilgan.
Butunjahon tabiatni qo'riqlash strategiyasi materiallarida Yer
bizda yagona ekanligi ta ’kidlanadi. Bu ajoyib kemada insonlar
ning uzoq vaqt yashashlari uchun hamma narsa mavjud. Kichik
yoshdagi o‘quvchilami shunday xulosaga olib kehsh kerakki, ular
insonning salomatligi tevarak-atrofdagi muhitning holatiga bog‘-
liqligini, shu bois insonning hayot muhitini himoya qilish va dam
ohsh, kelgusi avlodlar uchun tabiiy boyliklami qoldirish haqida
g‘amxo‘rlik qilish muhim ekanligini bilib olishsin.
Ekologik va iqtisodiy ta ’hmning eng muhim prinsiplaridan
biri ulaming uzluksizligidadir. Uzluksiz deganda, insonnnig bu
tun hayoti davomida unga ekologik mas’uliyat ruhida ta’hm be
rish va shu ruhda kamol toptirishning o‘zaro bog‘langan jarayoni
tushuniladi. Bu jarayonda kichik maktab yoshi alohida rol o ‘y-
naydi. Kichik yoshdagi o ‘quvchilarning axloqiy jihatlari qaror
topishi va rivojlanishida 6—10 yoshli bolaning ruhiy rivojlanishi
xususiyatlari, o‘z xatti-harakati va ishlari uchun javob berish qo-
biliyati sifatida mas’uliyat hissi paydo bo'ladi.
Tabiatga ekologik jihatdan savodli munosabat hissining ri
vojlanishida iqtisodiy tarbiyaning roli juda katta. Uning ijtimoiy
turmush tarzining turli tomonlariga ijodiy ta’siriga doir kutilma-
gan misollar keltirish mumkin. Singapur shahrida tozalikni buz-
gani uchun jarima joriy qilinib (bugungi kunda u 2000 dollar),
sayyoramizning eng toza shaharlaridan biriga aylandi. Malayziyada
yo‘lda ketaturib, kimki ovqat esa, jarimaga tortiladi, chunki bi-
rinchidan, bu ovqatni hazm qilish va binobarin, salomatlik uchun
zararli, ikkinchidan, buterbrod, muzqaymoq, gamburger tano-
vul qilgan kishi ulardan bo'shagan idishni qayoqqa tashlash mu-
ammosiga duch keladi. Shuning uchun faqat qahvaxona va osh-
xonalarda tanovul qilish mumkin. AQSHda yaqindan boshlab ja-
moat joylarida sigaret chekkani uchun jarima solinadigan bo‘ldi.
Hoziigi kunda 0 ‘zbekistonda ham boshqa mamlakatlar kabi eko
logiyani saqlash tadbirlari ko‘rilgan, uni buzuvchilar jarima to‘lashadi.
123
NAMUNAVIY TADBIR VA DARS ISHLANMALARI
Do'stlaringiz bilan baham: |