8
risolasi” va “Astronomiya risolasi” asarlarini yozadi va ilm ahli orasida katta
obro‘ qozonadi.
1428 yilda Mirzo Ulug‘bek rasadxonasi ishga tushirilgach, bu erda
ustozi rahbarligida kuzatuv ishlarini olib boradi. Mirzo Ulug‘bekning “Ziji
jadidi Ko‘ragoniy” asarining yozilishida Ali Qushchining ham hissasi katta.
1438 yilda Mirzo Ulug‘bek Ali Qushchini Xitoy saltanatiga elchi qilib
yuboradi. U Xitoydan qaytgach, “Matematika va astronomik jo‘g‘rofiya”
asarini yozadi.
Mirzo Ulug‘bek vafotidan so‘ng, uning Samarqanddagi mashhur
kutubxonasi xavf ostida qoladi. Kutubxonani Ali Qushchi saqlab qolgan
degan taxminlar bor. Ta’qiblardan qochib, Ali Qushchi Turk sultoni
Muhammad II huzuriga boradi. Ali Qushchining dong‘ini eshitgan sulton uni
saroy olimlariga rahbar qilib tayinlaydi. Ali Qushchi Turkiyada olimlar,
faylasuflar, shoirlarni o‘z atrofiga to‘plab, ilmiy ishlarni taraqqiy ettirishga
intiladi, o‘zi esa riyoziyot, falakiyot, falsafa, mantiq, adabiyot, musiqa va
boshqa fan sohalaridan risolalar yozadi. Ali Qushchidan 20 dan ortiq ilmiy
asarlar meros bo‘lib qolgan. U ko‘p olimlar asarlariga sharhlar yozgan. Ali
Qushchining “Ulug‘bek Zijiga sharh” asari astronomiya tarixida katta
ahamiyatga ega. U “Zij” ni geometrik teoremalar yordamida sharhlaydi.
Ali Qushchi asarlarining ko‘pchiligi Turkiyadagi Ayo-Sofiya madrasasi
kutubxonasida saqlanib qolgan.
Mirzo Ulug‘bek maktabi namoyondalari, xususan, Ali Qushchining
dunyoqarashi ilm-fan tarixida o‘ziga xos o‘rin tutadi. Ali Qushchi dunyo
moddiy narsalardan iborat, moddiy narsalar esa oddiy va murakkab holda
bo‘lib, ularda ichki ziddiyatlar mavjud, deb hisoblagan. U fasllar
almashinuviga Erning Quyoshga yaqinlashuvi sababligini aytadi.
Ali Qushchi XVI-XVII asrlarda O‘rta va YAqin SHarq mamlakatlarida
riyoziyot fani rivojiga sezilarli ta’sir ko‘rsatgan. “Hisob risolasi” asaridan
O‘rta Osiyo madrasalarida o‘quv qo‘llanma sifatida foydalanilgan. Bu asarda
hindlar arifmetikasi (
o‘nlik sanoq tizimi
), falaqiyotshunoslar arifmetikasi
(
oltmishlik sanoq tizimi
) va geometriya (
xandasa
) haqida yangi fikrlar
aytilgan.
Xulosa qilib shuni aytish kerakki, Samarqand ilmiy maktabi
olimlarining, ayniqsa Mirzo Ulug‘bek, G‘iyosiddin Jamshid Koshiy va Ali
Qushchilarning asarlari o‘z davri uchun yangilik bo‘lib, zamonasidan ancha
ilgarilab ketgandi. Ular XV asr Uyg‘onish davri ruhi va darajasida yaratilgan
asarlardir.
Do'stlaringiz bilan baham: