594
К а н о н в р а ч е б н о й н а у к и .
К н и г а т р е т ь я
Знай, что сухость во рту б ы вает д в о я к а я . Один из ее видов — это
1466 истинная сухость, || ко гда [во рту] нет слюны, и второй — это сухость
л о ж н ая, при которой имеется слюна, клейкая и в я з к а я , но она высыхает
от доходящего до нее горячего п ара. Необходимо отличать сухость [рта]
от высыхан и я вязкой слюны во рту. Первое у к а з ы в а е т на сухость ж е
л у д к а , а второе на [наличие] вязкой влаги, которая либо посылается от
ж е л у д к а , либо сп ускае тся из головы.
Заключение по о тр ы ж ке [возможно по той причине],
что отр ы ж ка
иногда бывает кислая, иногда — зловонная; иногда [отрыгается] паром,
иногда ярь-медянкой, иногда ды м о м ; иногда [о тр ы ж ка бывает] ж ирн ая,
иногда [к а к бы] илистая, иногда гнилостная, иногда [она пахнет] рыбой,
иногда походит на ту пищу, которую принимал больной, а иногда о т
р ы ж к а б ы в а е т чисто во зду ш н ая и не имеет какого-либо другого к а ч е
ства. Это с а м а я зд о р о в ая о тр ы ж ка . Если о т р ы ж к а д ы м н а я и причиной
этого не я в л я е т с я вещество съеденного, быстро переходящего в дым,
како вы , [например], ж ел тки вареных яиц или редька,
или яс тва , приоб
ретающие при их стряпаньи и приготовлении качество д ы м а, к а к , [на
пример], сладости, приготовленные на огне, и том у подобное, то причина
такой отрыж ки — огненность ж е л у д к а из-за материи или чистого р а с
стройства натуры. Если [огненность ж е л у д к а ] имеет место с материей,
то она п роявляется в одной из уп ом ян уты х разновидностей; (295) чаще
всего она б ы ва ет от ж елтожелчной материи, изливающейся в ж е л у д о к
вышеописанным образом, или от [истекающего] из головы острого к а т а
ра, особенно если человек по своей н атуре не желчный. Что причиной
отры ж ки я в л я е т с я теплота — с материей или простая, — можно за к л ю
чить и [в том случае], если больной
перед этим питался яствам и , л и
шенными дымности, каков,
например, ячменный хлеб. Если у такого
человека д ы м н а я о т р ы ж к а , то причиной я в л я е т с я ж е л у д о к. С л е д у е т т а к
ж е посмотреть, како вы испражнения — ж елчные ли они: если желчные,
это у к а з ы в а е т , что причина [отрыжки] — ж ел уд о к, но если испражнения
н не желчные, из этого не обязательно следует, что причина [отрыжки]
не в ж е л у д к е , ■
— причиной иногда я в л я е т с я простое расстройство [его]
натуры. Р во та то ж е лучше всего у к а з ы в а е т на это [качеством] в ы х о д я
щих при рвоте [извержений]. Иногда д ы м н а я о т р ы ж к а
свидетельствует
о бессоннице, при которой ж е л у д о к не находит достаточного покоя
д л я переваривания пищи и горит и н агр ев ается.
К огда ж е п ояв л яе тся к и с л ая о т р ы ж к а , [происходящая] не от кис
лых яств и не от яств, которые, если злоупотреблять ими, переходят в
кислое вещество, то причина этого — холодность ж е л у д к а , особенно ес
ли ты пробуешь [давать] я с т в а , не способные скиснуть, как о в , например,
мед, и видишь, что они порождаю т кислую о тр ы ж ку . Тогда считай, что
причиной этого я в л я е т с я холодность ж е л у д к а , без материи или при нд-