Nasoi m ul -M uhabbat ( I- qi sm)
Alisher Navoiy
32
library.ziyonet.uz/
majlis qoʻydum va soʻz ogʻoz qildim. Atrofgʻa xabar muntashir boʻldikim, Junayd
soʻz aytadur. Majlis qirogʻidin bir yigit dedikim, [Ey shayx, Rasululloh s. a. v.ning
«Moʻminning farosatidan ehtiyot boʻling, chunki u Alloh nuri bilan nazar qiladi»
hadisining ma’nosn nima?]
(3)
. Junayd debdurki, bir lahza bosh quyi soldim va bosh
koʻtardim. Dedimki, islom keturki, islomning vaqti yetibdur. Ul yigit tarso emish.
Filhol islom qabul qildi. Imom Yofi’i debdur: bu ishta el Junayndgʻa bir karomat
isbot qilsalar, men ikki karomat sobit qilurman. Biri ul yigitning tarso ekanin, biri
islom vaqti yetkanin bilgani. Junayd debdurki, [ilmning vajdu holgʻa gʻolib boʻlishi
vajdu holning ilmga gʻolib boʻlishidan yaxshiroqdur]
(4)
. Va ham ul debdurkim,
[majlislarning sharaflirogʻi va yuksakrogʻi tavhid maydonida fikr bilan oʻtirishdir]
(5)
.
Va ham aning soʻzidurkim, [himmatingni Allohu azza va jalla tomonga qarat. Zinhor
Allohu azza va jallani mushohada qiladigan basirat koʻzingni undan boshqasiga
qaratmaginki, Allohning nazaridan qolasan. Junayddan soʻradilar: amalsiz ato
boʻladimi? Aytdi: Har bir amAliing oʻzi uning lutfu inoyatidindur]
(6)
.
Shayx Abu Ja’far Haddod debdurki, agar aql kishi suratia kirsa erdi, Junayd surati
boʻlgʻoy erdi. Junayd q. s. ikki yuz toʻqson yettida dunyodin oʻtubdur. «Tabaqot»
kitobida Qushayriy risolasida bu nav’ bitilibdur va Imom Yofi’n" ta’rixida toʻqson
sakkizda debdur va ba’zi toʻqson toʻqquzda debdurlar.
80.
A
BU
J
A
’
FAR
K
ARNABIY R
.
T
.
Junaid q.s. aqronndin debdurlar va Junaidning x;am ustodn dsbdurlar. Bagʻdod
mashoyixining kiboridindur. Ja’far Xuldin debdurki, Ibnul Karnabiy-ning vafoti kuni
Junayd q. s. aning boshi ustida oʻlturub erdi. Boshin yuqori, osmon sari koʻtardi. Abu
Ja’srar ayttiki, bu’d va yirogʻliqdur. Boshin yerga qoʻydi. Ham ul aytti, bu’d va
yirogʻliqdur, ya’ni [albatta, Haq bandasigʻa ishora qiladigan taraflardan yaqinroq]
(1)
.
81.
K
AHMAS
H
USAYN
X
AMADONIY Q
.
R
.
Laqabi Abu Muhammaddur, hamadonliq. Va koʻp mashoyix suhbatiga yetibdur. Ul
debdurki, Hamadonda bir kecha oʻz uyimda erdim. Birav eshik qoqdi, xayolimga
keldiki, Junayd boʻlgʻay. Eshik ochdim, Junaid erdi. «Salom» – dedim, javob berib
dediki, qosid sening ziyoratingga kelibmen. Xotiring tuzluki ma’lum boʻldi,–dedi va
yondi. Yana kun Hamadonda tiladuk, topilmadi. Bagʻdoddin kelgan musofirlardin
soʻruldikim, falon vaqt Junayd Bagʻdodda gʻoyibmu erdi? Hech kim nishon bermadi,
ham ul kecha kelib borgan ekandur.
82.
A
MR B
.
U
SMON
M
AKKIY Q
.
T
.
S
.
Ikkinchi tabaqadindur. Kuniyati Abu Abdulloh. Husain Mansur Halloj q. s.ning
ustodidur. Nisbatin Junayd Q. s.gʻa qilur va Xarroz bila suhbat tutubdur va alarning
aqronidindur.
Asli Yaman mulkidindur. Soʻzi daqiq boʻldi, oni kalomga mansub qilib, mahjur
qildilar va Makkadin surdilar, Jiddaga bordi. Ul debdurki, [muruvvat doʻstlarning
qusur va kamchiliklaridan koʻz yumishdir]
(1)
. Va ham ul debdurki, [vajd kayfiyatini
soʻz bilan ifodalab boʻlmaydi, chunki u moʻminlar nazdida Allohning sirridir|
(2)
.
Bir kun Ali Sahl andin soʻrdikim, [zikrning qonuni nima?,]
(3)
. Ul dedikim, [Haqning
Do'stlaringiz bilan baham: |