ANNOTATSIYASI
Mavzuning dolzarbligi. Hammamizga yaxshi ma’lumki davlatlar va xalqlar
o’rtasidagi aloqalarni mustahkamlash va yanada yaqinlashtirishda ma’daniyatning
ayniqsa, musiqa va cholg’u asboblari madaniyatining o’rni beqiyosdir. Har bir
xalqning o’ziga xos musiqiy asboblari bo’ladi. Lekin shunga qaramay musiqa
asbobi qaysi xalqga mansub bo’lishidan qat’iy nazar undan taralgan kuy har bir
insonga hush kayfiyat baxsh etadi. Turli marosim, bayram, bazm va sayillar, diniy
va rasmiy tadbirlar, festivallar va tanlovlarni musiqasiz tasavvur qilib bo’lmaydi.
“O’smirlarning hayotga qiziqishi, atrof-muhitni kuzatish qobiliyatning o’sishida
musiqa muhim rol o’ynaydi. Demak boshqa san’at turlariga nisbatn musiqa san’ati
estetik tarbiyaning muhim tarkibiy qismidir. Estetik tarbiyada musiqa san’ati
o’ziga xos alohida ta’sirchanlikka ega bo’lganligi sababli qadim zamonlardan
buyon hozirgacha maorifchilarning e’tiboriga sazovor bo’lib kelmoqda. Qadimgi
xitoy faylasufi va maorifchisi Konfutsiy “Xursandliging she’rdan, do’stliging
odobdan, yetilishing musiqadan bo’lur” degan edi
1
. Albatta musiqaning sifati u
qaysi cholg’u asbobdan taralayotganiga uzviy bog’liq. Cholg’u asboblari
sadosining sifati esa muayyan cholg’u asbobning shakli, umumiy tuzilishi,
qurilmasi va uni tayyorlashda ishlatiladigan materialga bog’liq. Musiqa cholg’u
asboblari qadimdan bambuk, yog’och, tosh, suyak, metall, teri,ipak, kokos
yong’og’i, qovoq va boshqalardan tayyorlangan. Musiqa cholg’u asboblari tovush
manbalariga qarab quyidagi turlarga bo’linadi: torli, puflab chalinadigan, teri
qoplamali, tilchali, plastinkali, elektr va elektron musiqa cholg’ulari va idiofonlar
2
.
Diplom ishimizni boshlashimizdan avval bizda bir savol tug’ildi: bugungi
kunda O’zbekistonda va Xitoyda mavjud bo’lgan cholg’u asboblar aslida qanday
paydo bo’lgan – O’rta Osiyodan Xitoyga borib qolganmi yoki aksincha Xitoydan
O’rta Osiyoga kelib o’zlashganmi? Buni qarangki O’rta Osiyo va Xitoy xalqlari
o’rtasidagi aloqalar juda uzoq vaqtlardan beri olimlarni qiziqtirib kelmoqda.
Ma’lumki, xitoyliklar G’arbiy O’lka
3
bilan mil.av. II- asrda Xan davri
elchixonasi Chjan Szyan boshchiligida O’rta Osiyo hududi chegaralariga kirib
borgan davrda tanishadilar. Shu davrdan boshlab ikki hudud o’rtasida savdo va
madaniy sohada ayriboshlash rivojlana boshlaydi. Xan davridanoq G’arbiy
O’lkadan Xitoyga ba’zi musiqiy asboblar va alohida musiqalar kirib kela
boshlagan. Misol uchun, ko’ndalang fleyta hu ya’ni ajnabiy cholg’u(ko’chmanchi
1
Oytilla Xoliq. Uyg’ur Xalq musiqasi vositasida kichik maktab yoshidagi o’quvchilarni estetik tarbiyalash.
Dis.nomz.Toshkent. 2001y. 22-b.
2
Ўзбекистон Миллий Энциклопедияси. Давлат илмий нашриёти. Тошкент,2003.-149-б.
3
Xitoyliklar Suy va Tan (589-906) sulolalari davrida G’arbiy O’lka deganda Vizantiyadan to Eron va
Hindistongacha, xususan,Osiyoning bir qismini; Yuan (1280-1376) sulolasi davrida esa sanab o’tilgan hududlar
bilan birga Yevropa va Afrikanning ham bir qismini tushunganlar.
6
gunlardan o’zlashtirilgan), zhong qo’ng’iroqlari, sitra zheng, gorizontal arfa
konghou, vertikal arfa konghou, zarbli cholg’u yangqin, pipa, tilli cholg’u sheng,
damli cholg’u xiao, yaogu(belbog’li baraban), bo kimvallari va b.
Xitoy tilshunosligida musiqa asboblari nomlarining tahlili, ularning
kelib chiqishi, tarixiga oid tadqiqot ishlari kam olib borilgan. Bitiruv malakaviy
ishimizning dolzarbligi xitoy va o’zbek cholg’u asboblarining leksik-struktur
tahlili o’rganilmaganligi, ularni o’zbekcha tasnifi keltirilmaganligi, xitoy tili
cholg’u asboblari lug’ati o’zbek tilida yo’qligidan iboratdir.
Do'stlaringiz bilan baham: |