Бу китоб ғоялар, рамзлар тўҒрисида эмас, бу китоб одамлар тўҒрисида

«Бу асар рамзнйдир, - деган зд н У .Фолкнер. - Бу 
ф ақат бола тўгр и си даги н а эм а с, балки зам и н , 
д у н ё билан бақслашиш учун вояга етади ган қар 
бир инсон м авж удоти қақидаги воқеадир. Айиқ 
вақшийлик ти м сол и эм а с , балки қариш ж араё- 
н и д и р ... Бола бу ан н қ дан айиқлар т ў ғр и си д а
16

---

эм а с, балки д у н ё , и н сон , м атон ат, раҳмдиллик, 
м асъ ул и ят ҳ а ҳ н да гн нарсаларни билиб олади».
Адиб «Майитни булғаш» («Intender in the Dust», 
1948) романида ирқиймуносабатлар муаммоеи тўғри­
сида ўзининг аник; ва етук ф икрини билдирган.
У.Фолкнерга «Д озирги д а в р А м ер и к а р о м а н н н и
ривож лантирнш га салмоҳли ва бадн и й ж и ҳат­
д а н н оёб ҳ и с с а қўш ганлиги учун» 1949 йилда 
Нобель мукофоти берилган.
Ёзувчи ўзига бу ю ксак м укоф от берилиш и ма- 
росим ида сўзлаган нутқида инсоният муаммолари 
ҳ ам д а иж одкорнинг бурчи в а масъулияти тўғри­
си да ш ундай деган: «Ядровий йўқ қ и л и ш х а в ф и
ол ди да бугун асарлар би таётган ёзувчилар ёш  
эркак ёки ёш аёл м у ҳаббати м уам м ол ар ин н , 
и зти робди ҳалбларни ё д д а н ч и ҳар ди . Мен ин ­
сон ни нг ҳалокатга учраши тўгри сндаги фикрни 
р а д этам ан. И нсон ф ақат матонатли бўлганлиги 
уч ун м ангу бар ҳаёт бўлиш ини айтиш осон; эн г 
сўнгги қизғиш ва ўлаётган оҳш ом шуълаларида 
ёлгиз 
щаж
 ростлаб тур ган , эн д и керак бўлмаган 
охирги баландликда ҳам яна бир лаъ н ат эш и- 
тил ади - ҳ а т т о яна бир тебранн ш - у н и н г ож из 
ўзгар м ас овози тебр ани ш и ҳолади . Мен инсон  
йўқ бўлиб кетиш и га и ш они ш дан в оз к ечам ан...