Tasviriy san ’at.
XIX asr oxiri - XX asr boshlaridagi Turkiston
o ‘lkasi badiiy hayotida qalamtasvir va ayniqsa rangtasvir san’ati
yetakchi o ‘rinni egallab, bu san’at turlarida, asosan, ms rassomlik
maktabining vakillari hamda m s saltanatining turli hududlaridan
kelgan ijodkorlar yetakchi o ‘rin egalladilar. Agar haykaltaroshlik va
grafika san’atida oz b o is a ham mahalliy ijodkorlaming vakillarini
uchratsak, aksincha, hali bu turlarda biror-bir mahalliy ijodkor
yetishmagan edi. Bu soha ijodkorlarining yaratib qoldirgan asarlari
davm ing muhim hujjati sifatida qimmatlidir. Bu san’at turlarida
turli millat vakillari va turli e ’tiqod sohiblarining kasb mahorati
turlicha b o ig a n san’atkorlar ishtirok etgan. Bunday rassomlar ichida
V. Vereshchagin, N.Karazin, olim va rassom Dmitriy-Kavkazskiy,
V.Veleje, O.Fedchenko va boshqalami ko‘rish mumkin. Keyinroq esa
taniqli rassomlar P.Kuznesov, K.S.Petrov-Vodkin, G.Nyurengberg
va boshqa ijodkorlar o ‘z asarlarining bir qismini 0 ‘rta Osiyo
hayoti, tabiati manzaralari, odamlarining turmush tarzini tasvir-
lashga bagishladilar.
Bu rassomlar orasida m s quroli, m s shuhratini ko‘klarga ko‘-
targan, ashaddiy shovinist V. Vereshchagin alohida ajralib turadi.
U 1865 yili yurtimizga harbiylar bilan birga kirib keldi, shahar va
qishloqlami vayron qilishda qatnashib, m s qo‘shinlari g ‘alabasini
k o ‘klarga k o ia rib maqtadi. Maxsus kundalik tutib, b oiayotgan
voqealami qog‘ozga tushirdi. U o ‘z kundaliklarida «bir tuzemesni
minoradan uloqtirib yuborganman», «biz o ‘tgan shahar-qishloqlarda
tutun burqsirab qolar edi», « o iim talvasasida jon berayotgan dor-
dagi murdaning rasmini ishlaganman» deb maqtanadi. Vereshcha
gin Turkistonga kelganida ms tasviriy san’atida tanila boshlagan
rassomlardan edi. 0 ‘lkaning ko‘p yerlarida b o id i. Bu yerda u
rangda va qalamda rasmlar chizdi. To‘plangan rasmlar asosida
keyinchalik o ‘zining mashhur «Turkiston» asarlar turkumini yaratdi.
Vereshchaginning «Turkiston» deb nomlangan asarlar turkumini to ‘rt
guruhga ajratish mumkin.
Birinchi guruhga rassomning ishlagan qalam-chizgi va rang-
chizgilari, etnografik xarakterdagi portret va kompozisiyalarini
392
www.ziyouz.com kutubxonasi
kiritish mumkin. Rassomning bu turkumdagi asarlarida o ‘lkaning
ajoyib m e’morlik obidalari, xalq amaliy bezak san’ati tasvir etilgan.
Shuningdek, bu guruhga kirgan rasmlarda turli millat vakillarining
etnik qiyofalarini yuksak mahorat bilan ishlagan m uallif ulaming
mhiy holatlarini ham ochib berishga harakat qilgan.
Turkumning ikkinchi gumhiga kimvchi asarlar maishiy mav-
zuga bag‘ishlangan b o iib , unda rassom o ‘lkadagi mustamlaka
sharoitidagi xalqning o g ir qismati, darvish va tilanchilar qiyofasini
tasvirlaydi. Uning «Zindonda», «K o‘knorixo‘rlar», «Qul savdosi»,
«Bolani sotish», «Tilanchi darvishlar» kabi asarlari atayin o ik a
hayotining ayanchli taraflarini ko‘rsatadi.
Turkumning uchinchi va to ‘rtinchi gumhi umsh mavzusiga
bag1 ishlangan. Bu asarlarda rassom umshning naqadar shafqatsiz
ekanligini ko‘rsatadi. Shu bilan birga, rassom bu mavzuga ulug‘ ms
shovinizmi, eng avvalo, Rossiya saltanati mafkurasi nuqtai nazaridan
yondoshadi. Chor jangchilarining 0 ‘rta Osiyoni bosib olishda
qo‘rsatgan jasoratlarini bo‘rttirib tasvirlaydi. Kimsasiz sahroda
qora qarg‘alarga yem b o iib yotgan ms jangchisini achinish bilan
ko‘rsatadi. Uning Turkiston himoyachilarini aks ettirgan asarlari
esa nafrat tuyg‘ulari bilan toiib-toshib, unda yurt himoyachilari
go‘yo vahshiy bosqinchilardek tasvirlanadi. Asarlarining nomi ham
shunga monand tanlangan. «Vahshiylar», «Tantana qilishmoqda»,
« O ija n i k o ‘rsatishmoqda» va boshqalar shular jumlasidandir.
Bu tasvirlardan birida turkistonliklar qopdan m s jangchilari
ning boshlarini o ‘z amirlari oyog‘i ostiga to‘kayotgan payti tasvir
lanadi. Boshqa bir asarda ms jangchilarining boshlari yog‘och
qoziqqa ilinib, Registon maydonida odamlarga ko‘rsatilayotganligi
tasvirlanadi. Vereshchaginning ishlari ichida «Jang tantanasi» asari
ham mashhur. Odam bosh suyagidan qad ko‘targan minora va uning
tevarak-atrofida qora qarg‘alar uchib yurishida fojiali va dahshatli
umsh tantanasi o ‘z aksini topgan. Bu asaming yog‘och hoshiyasiga
«o‘tgan, o ‘tayotgan va keladigan buyuk bosqinchi sarkardalarga
bag‘ishlanadi», deb yozib qo‘yilgan. XIX asr oxirlaridan boshlab
boshqa xalqlar va davlatlaming vakillari ham Turkistonga kelib
ketdilar va o ik a bilan yaqindan tanishdilar. Unga atab asarlar
yozdilar. Bular orasida shved olimi Sven Gedin, amerikaning taniqli
yozuvchisi Teodor Drayzer, ukrain rassomi Sergey Svetoslavskiy,
gmzin rassomi G. Gabashvili va boshqalami uchratamiz.
Ukrain rassomi Sergey Svetoslavskiy (1857- 1931) Samar-
qandga atab ko‘pgina rasmlar chizgan. Uning «Samarqand oqshomi»,
«Samarqand bozori», « 0 ‘rta Osiyo manzarasi» kabi asarlari m aiu m .
«Bibixonim oldidagi bozor» (1910) asari uning xalqchil an’analarga
393
www.ziyouz.com kutubxonasi
sodiq ekanligini va voqelikni tanqidiy idrok etish hamda tasvirlash
qobiliyatiga ega ekanligini ko‘rsatadi. Rassom oik an in g boy
o ‘tmishini ulug‘vor, lekin vayrona b o ‘lib borayotgan Bibixonim
masjidi misolida o ‘lkaning mustamlaka istibdodi davridagi ahvolini
shu ulug‘ yodgorlik va uning ostonasidagi bozor k o iin ish i, loy
yo‘laklar, yiqilib ketay deb turgan kulbalar orqali tasvirlaydi. Tabiat
manzarasi - bulutga burkangan osmon, barglari to‘kilib borayot
gan daraxt mazmunga yanada mungli ohang va iztirob bag‘ish-
laydi.
Turkistonda XIX asr oxirida bo'lgan Georgiy Gabashvili Tbilisi
Badiiy akademiyasining tashkilotchisi va professorlaridan biri b o ‘lib,
u Samarqand va Buxoroda qator asarlar, qalamsuratlar ishlagan.
Ularda O 'rta Osiyoning mahobatli m e’morchilik yodgorliklari o ‘z
ifodasini topgan.
Yana bir rassom Sergey Yudin (1858-1933) manzara janrida
katta polotnolar yaratib, toshkentlik san’at muxlislari orasida shuhrat
qozongan edi. «Tog'dagi choyxona» asari rassomning voqelikni
nihoyatda tabiiy ishlashdagi yuksak mahoratini namoyish etadi.
S. Yudin 1889 yildan 1923 yilgacha Turkiston o ‘lkasi badiiy makta-
bida ustozlik qildi. 0 ‘zbekistonning taniqli rassomi N. Qoraxon,
taniqli rus rassomlari S. Chuykov, Malenina, N. Kupriyanovalar,
haykaltaroshlar Shvas, Slonim shu dargohda o ‘qigan kezlarida
S. Yudinning ta’limini oldilar.
XIX asr oxirlaridan e ’tiboran Turkiston o ‘lkasida tug‘ilib o ‘sgan
ijodkorlar ham badiiy hayotda ishtirok etib, shu davr san’ati rivojiga
o ‘z hissalarini qo‘sha boshladilar. Samarqandda tug‘ilib o ‘sgan Lev
Burd (1887-1943) Moskva badiiy maktabida ta ’lim olib qaytgach
(1907), ushbu shaharda o ‘z faoliyatini boshladi. Shahar ko‘rinishi,
uning hayoti, yodgorliklari odamlariga bag‘ishlab ko'plab asarlar
yaratdi. Shahaming badiiy hayotida faol ishtirok etib, ko‘rgazmalar
tashkil etishda, keyinroq esa badiiy studiya va maktablar ochilishida
xizmatlari katta boMdi. Lev Burd asarlarining asosiy qismi
m oybo‘yoqda bajarilgan. Uning «Eski shahar», «Registon» va
boshqa asarlari bugungi kunda 0 ‘zbekistonning qator muzeylari
ekspozisiyasidan o ‘rin olgan.
XX asr boshlarida san’at olamiga kirib kelgan yana bir yirik
rassom Aleksandr Volkovning (1886-1957) asl vatani Farg‘onadir. U
shu yerda tavallud topdi, Peterburg Badiiy akademiyasida taniqli rus
rassomlari N. Rerix, I. Gilibin, V. Makovskiylardan saboq oldi ( 1908—
1910). Kievdagi badiiy maktabda b o iib , mashhur ukrain rassomi R
Krichevskiy huzurida mahoratini oshirdi (1912-1916). Turkistonga
394
www.ziyouz.com kutubxonasi
qaytgach, «yangi» uslublarda ko‘plab asarlar yaratdi. Uning «Anori
qizil choyxona» asari ko‘pgina tadqiqotchilar tomonidan yuqori
baholandi.
XX asr boshlariga qadar Turkiston hududida san’atni rivoj-
lantirishda rassomlar P. M. Nikiforov, I. Kazakov, O. Tatevosyan,
A. Zommer, A. Yusupov, S. Dudin, P. Kuznesov, S. K. Petrov-Vodkin
va boshqalaming ijodi salmoqlidir. Mazkur san’atkorlaming asarlari
bugungi 0 ‘zbekiston va undan tashqaridagi muzey va shaxsiy
galereyalardan o ‘rin olgan bo‘lib, davr ruhini o ‘zida namoyon etib
kelmoqda.
Turkiston general-gubematorligi hududida m e’morlik va amaliy
bezak san’atida ham o ‘zgarishlar yuz berdi. M e’morchilikda mahalliy
an ’analar asosida ishlangan yodgorliklarga nisbatan (masalan, masjid,
madrasa qurilishlari) yevropacha uslubda qurilgan binolar yetakchi
o ‘rinni egalladi. Milliy m e’morchilikda xalq ijodiyoti va davr
o ‘zgarishlari zaminida yangi texnologiya va konstruksiyalar bunyod
etildi. Jumladan, pishiq g ‘isht, tunuka tom, temir panjaralar qurilishlari
oqibatida taomildagi «eski shahar» ko‘rinishi o ‘zgara boshladi. Xona-
inter‘erlarini bezashda naqshli tasvirlardan tashqari mavzuli devoriy
rasmlar ham urfga kirdi. Xorijdan keltirilgan qandil, chinni, kafel va
boshqa buyumlar o'ziga to‘q oilalar xonadoni muhitini yangi davr
ruhiga mos qilib o'zgartirdi. XIX asr oxiri va XX asr boshlarida
m e’morchilikdagi o ‘zgarishlar o ‘lkaning muhim shaharlari Toshkent,
Samarqand, Farg‘onada ayniqsa ko‘zga yaqqol tashlandi1.
Do'stlaringiz bilan baham: |