O ila psixologiyasi ijtimoiy psixologiyaning bir tarmog’i sifatida XX asrning oxirlariga kelib shakllangan

Oila – jamiyatning bo’g’ini (kichik ijtimoiy guruh);

Oila – shaxsiy yashash tarzini tashkil etish shakli;

Oila – er-xotinlarning birlashuvi;

Oila – er-xotinlarning boshqa yaqin qarindosh: ota-onalari, aka-ukalari, opa-singillari, momolar va bobolar, farzandlar va ularning farzandlari bilan ko’pqirrali munosabatlar o’rnatish imkoniyati.

Tadqiqotlarda eng muhim metodologik tamoyil shundan iborat bo’ladiki, oilani o’rganayotgan shaxs uni oddiy oila a’zolari yig’indisi sifatida emas, balki barcha oila a’zolari o’rtasida murakkab va serqirra munosabatlar tizimi mavjudligini, ular har bir a’zoning berajak javoblarida aks etishini unutmaslik kerak. YA’ni, oila va undagi munosabatlar hamisha tashqi psixologik ta’siri komida bo’ladi. Unga kichik ijtimoiy guruh sifatida qarash esa, kichik guruhga xos bo’lgan deyarli barcha ijtimoiy-psixologik qonuniyatlarning borligi va ular har bir oila a’zosining maqomini belgilashini inobatga olishni taqozo etadi. Aslida umuman jamiyat miqyosida olib qaralganda, oila, ayrim olimlar (G.M.Andreeva, A.I.Zaxarov, V.S.Toroxtiy, N.YA.Soloveva va boshqalar) ning haqli e’tirof etishlari bo’yicha, bu – birlamchi guruhdir.[2] YA’ni, birlamchi guruhga xos bo’lgan emotsionallilik, munosabatlarda rasmiylik va norasmiylikning uyg’unlashuvi, ijtimoiy-psixologik muhitning insoniy munosabatlarga bog’liqligi va h-zolar oilaviy munosabatlarga ham xosdir.

SHu bois ham oila yo’nalishida o’tkaziladigan tadqiqotlarda uning ijtimoiy guruh sifatida o’zigagina xos bo’lgan sifatlari, xususiyatlari borligini unutmaslik lozim. Bular quyidagilar:

• 
  bir emas, bir necha umumiy maqsadlarning bo’lishi; ya’ni, agar mehnat jamoasida a’zolarni birlashtiruvchi yagona maqsad tan olinsa, oilada bunday maqsadlar bir nechta ham bo’lishi mumkin va ular oilaviy hayot mobaynida o’zgarib ham turadi. Masalan, yaxshi niyat bilan birgalikda yashash maqsadiga keyinchalik sog’lom farzand ko’rish, o’g’il bola bo’lsa, sunnat to’yi qilish, farzandni maktab ta’limiga tayyorlash, to’y qilish, uylantirish kabi qator yirik maqsadlar va orzu-havaslar paydo bo’laveradi, oilaviy hayotning mazmuni va uning jozibasi ham ana shu kabi maqsadlar va ularni amalga oshirishda er-xotin inoqligi, hamfikrligi bilan belgilanadi;
  
• 
  oila a’zolari manfaatlari, qiziqishlari va intilishlari muayyan tafovutlar va kelishmovchiliklarning tabiiy holat ekanligi; ayniqsa, bu oilada katta avlod vakillari ustanovkalari bilan ularning farzandlari o’rtasidagi ziddiyatlarda ham ifoda etadi (avlodlararo ziddiyat), ko’p holatlarda bu kabi tafovut yoki ziddiyatlar konstruktiv xarakter ham kasb etadi;
  
•