O ’ z b e k I s t o n R

2 1 -T I P
E: 12-16; N: 8-12 
Nam oyon bo’lish xususiyatlari. 
Juda g ’ayratli, quvnoq. Hamma 
unga maftun. Bu tipdagi o ’smirlar boshqalar tomonidan omadli, baxtli 
hisoblanadi. Haqiqatdan ham ular k o ’pincha juda iqtidorli bo’lishadi, 
fanlarni oson o ’zlashtiradilar, artistlik mahoratiga egadirlar, charchoq

---

nimaligini bilmaydilar, tinimsiz harakatda, faoliyatda bo’ladilar. Biroq 
shu ijobiy hislatlar salbiy oqibatlarga olib kelishi ham mumkin. Ularda 
kichkinalikdan «hamma narsa q o ’limdan keladi, qaerga q o ’limni 
uzatsam etadi» degan fikr va odat paydo bo’lishi mumkin. Natijada 
maqsadga erishish yo ’lida jiddiy ish olib borishga o ’rganmaydi. Har 
qanday narsadan osongina voz kechishadi, shu jumladan do’stlik 
aloqalarini ham uzishadi. Munosabatlari yuzaki. Juda past ijtimoiy ong 
sohibi.
Korrektsiya y o ’llari. 
+at'iylik va xushmuomalalik bilan 
munosabatda b o ’lishni talab qilish kerak.Jamoada etakchilik mavqeiga 
tavsiya etib b o’lmaydi. YAxshisi joriy tartibda vaqti-vaqti bilan biror 
narsani tashkil etish bilan bog’liq topshiriqlarni berish maqsadga 
muvofiq. Topshiriqlarning bajari I ish in i qattiq nazorat qilib turish kerak. 
Bu o ’smir bilan biror jiddiyroq maqsadni rejalashtirgan ma'qul.
Masalan, chet til ini chuqur o ’rganish. Buning uchun 
rejani 
bosqichlarga va muddatlarga bo’lib 
bajari 1 ishini qattiq nazorat qilib 
borish kerak. Bu bir tomondan uni qat'iylikka o ’rgatsa, ikkinchi 
tomondan izchillik va tartibi bilan ishlashga malakasini shakllantiradi.
2 2 -T I P
E: 8-12; N: 8-12 
Namoyon bo’lish xususiyatlari. 
Juda passiv-befarq. O ’ziga 
ishonadi. Atrofidagilarga nisbatan qattiq talabchan. Kek saqlaydi, uni 
hafa qilganlarni unutmaydi. Ko’pincha passiv qaysarligini namoyon 
etadi. 
Juda 
sinchkov, 
mayda-chuydalarga 
e'tiborli. 
Mulohazali, 
sovuqqon. Birovning fikriga e'tiborsizlik bilan, befarq qaraydi. Sust, 
odatiy bo'lib qolgan, yaxshi tanish va bir hi 
I 
qolipdagi ishlarni afzal 
ko’radi. Nutqi yaxshi 
ifdalanmagan, ta'sirchan 
emas. Estetik 
tushunchalari past.