Muhokama davomida intizom spektrini aks ettiruvchi muammolarning ma'lum bir qatori aniqlandi. Madaniyat nima? Bu muammolarning asosiy doirasi

Muhokama davomida intizom spektrini aks ettiruvchi muammolarning ma'lum bir qatori aniqlandi. Madaniyat nima? Bu muammolarning asosiy doirasi. Quyidagi savollar guruhi: nima uchun madaniyat noyob va nisbatan yaxlit hodisa bo'lib, bugungi kunda bunchalik muhim xilma-xillikda mavjud? Keyingi mulohaza savolga olib keldi: madaniyatlarni püskürtme faktidan oldin odam o'zini qanday tutishi kerak? U o'zining madaniy makoniga ega bo'lishi kerakmi yoki madaniy olamning cheksiz kosmosiga kirishga majburmi? Madaniyat qadimgi germetik yopiq joylarga aylanib qolgan. Ekzotik ma'naviy oqimlar butun dunyoni qamrab olgan, aholi migratsiyasining eshitilmaganligi. Grandiose madaniyatlararo aloqalar. Millatlararo nikoh. Egumenik to'lqinlar. Ilohiy so'z ekrandan o'chib ketadi. Dinlararo ekumenik dialogni izlang. Ehtimol, ushbu tendentsiyalarga qarshi turish muhimdir? Shu asosda fundamentalistlar fikr yuritishadi. Buyuk ahdlarning buzilishi bormi? Madaniy yo'nalishlarning ma'nosiz mozaikasi tug'ilmaydimi?
Ushbu masalalar madaniyatning tarixiy taqdirini muhokama qilishni o'z ichiga oladi. Madaniyatlarning ko'pligi omon qoladimi? Ular teng deb qabul qilinadimi yoki madaniy hukmronlikning ma'lum bir ierarxiyasi saqlanib qoladimi? Bu savollarning yana bir tomoni bor: milliy madaniyatlar o'zlarining suverenitetlarini saqlab qolishlari kerakmi yoki ular biron bir universal sayyoraviy, umumbashariy madaniyatni shakllantirishlari kerakmi?
Va nihoyat, madaniyat falsafasi metafizikaga tanqidiy munosabatisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. U falsafani madaniyat hodisasini tan olish imkoniyatlari to'g'risida jiddiy muhokama qiladi. Monreal kongressi qatnashchilari, xususan, falsafa madaniyatni tushunish uchun etarlicha manbalarga egami yoki buning uchun dunyoqarashning boshqa shakllari kerakmi, degan savolga javob berishdi. Ushbu masalalar ushbu kitob sahifalarida muhokama qilinadi.
1-bob. MADANIYAT FOYDALARI
Madaniyat nima? Nega bu hodisa bir-biriga zid ta'riflarni keltirib chiqardi? Nima uchun madaniyat mulk sifatida ijtimoiy hayotimizning turli tomonlarining ajralmas xususiyati ekanligini isbotlaydi? Umuman olganda, ushbu antropologik va ijtimoiy hodisaning o'ziga xos xususiyatlarini ochib berish mumkinmi?