Монография "Mahalla va Oila" нашриёти Тошкент 2021

Гэло-пуло
(Қора-буғра)ни 748 йилда Ғарбий 
Цао (Иштихон)нинг бошқарувчиси ўлароқ тилга олишади
119
. 
Ҳолбуки, Табарий келтирган маълумотдан англашилича, 720-
йилларда Харабуғра (Қора-буғра) Уструшона ҳукмдори эди
120
.
Чамаси, бир-бирига яқин қўшни учала ҳукмдорликни 
деярли битта ном билан тилга олган хитойлик йилномачилар 
воқеликларни чалкаштириб юборишган ёки бўлмаса VIII 
асрнинг бошларида кучая бошлаган Уструшона 740- йилларга 
келганда айрим қўшни ҳукмдорликларни ўзига қўшиб олган ва 
шу тариқа Қора-буғра Иштихон ҳукмдори сифатида ҳам тилга 
олина бошлаган. Буни “Тан-шу” йилномасида “Шарқий 
Цао”нинг 
Шуайдушана
, 
Сутуишана
, 
Киебутана
121
ва 
Сутуниши
каби 4 та номи борлиги эслатиб ўтилиши
122
, улардан учтаси 
“Уструшона” атамаси билан, 
Киебутана
эса Кабудон 
ҳукмдорлиги номи билан уйқаш келиши ҳам кўрсатиб турибди.
Уструшонанинг бу каби турлича номланиши тўғрисида 
“Тан-шу”дан олдин ёзилган хитой йилномалари – “Бэй-ши” ва 
“Суй-шу”да маълумот учрамайди. Бу эса то VIII асрнинг 
иккинчи чорагигача Ғарбий Цао (Иштихон) ва Ўрта Цао 
119
Бичурин Н. Я. Собрание сведений... II. – С. 313. 
120
Смирнова О.И. Сводный каталог согдийских монет. Бронза. – М., 1981.– С. 425, 
428; Грицина А. А. Усрушанские были. – Т.,2000. – С. 43.
121
Киебутана –
Н.Я. Бичуринда 
Кобугюйна
кўринишида берилади (
қар.
Бичурин 
Н. Я. Собрание сведений... II. – С. 312). 
122
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... II. – С. 312; Ekrem E. Hsüan-Tsang 
Seyahetnamesi’ne göre Türkistan… S. 124. 

---

~ 43 ~ 
(Кабудон) Самарқандга бўйсунгани, шу билан бирга ўз 
бошқарувига 
эга 
бўлган 
сиёсий-маъмурий 
бирликлар 
бўлганини кўрсатади. 630- йилларда Уструшона орқали Суғд 
ўлкасидан ўтган роҳиб Сюан Цзан ҳам ҳар иккала ҳукмдорлик 
номини 
Сутулисена
(Уструшона) ва 
Киенпутана
(Кабудон) 
кўринишларида айри-айри ҳукмдорликлар сифатида келтириб 
ўтади
123
.
Ўз навбатида Кабудон ҳукмдорлигининг номи ҳам турли 
даврларда хитой йилномаларида турлича келтирилган бўлиб, 
“Бэй-ши”да “
Габудан
– 
Сивангин(Самарқанд) шимоли-ғарбида 
жойлашган бўлиб, бошқарувчиси Габудани шаҳрида яшайди
” 
деб келтирилиши
124
, Сюан Цзан эса уни 
Киенпутана
деб тилга 
олиши ҳам бунга мисол бўла олади. Араб манбаларида 
Кабудон
, 
Кабудонжакас
кўринишларида учраб, Самарқанддан 
2 фарсах (16 чақирим) шимолда кўрсатилиши ҳам бу ернинг 
Самарқанднинг яқинида жойлашиб, Самарқанддан Уструшонага 
элтувчи шимол йўналишдаги кичик ҳукмдорлик бўлганини 
кўрсатади
125
. Шу ўринда айтиб ўтиш керак, араб-форс 
географлари Самарқанднинг 16 та рустоқи (тумани) борлиги, 
улардан бири Кабудонжакас эканини ёзишлари билан бирга 
айрим ўринларда уни алоҳида ҳукмдорлик сифатида ҳам 
кўрсатиб ўтадилар
126
.
Кабудон билан билан бирга Самарқанднинг шимолидаги 
рустоқлар сифатида тилга олинган ва 4 фарсах узоқликдаги 
Яркат ва Бузмажан, шунингдек, улардан шимолдаги Бурнамад 
айрим манбаларда Уструшонага, айрим манбаларда эса Суғдга 
тегишли, деб кўрсатиб ўтилади. Самарқанддан 4 фарсах (28 
чақирим) узоқликдаги Баркат ва унга қўшни Бурнамад 
рустоқлари Уструшонага яқин жойлашиб, Зарафшон дарёсидан 
123
Ekrem E. Hsüan-Tsang Seyahetnamesi’ne göre Türkistan… S. 125, 130. 
124
Бичурин Н. Я. Собрание сведений... II. – С. 264. 
125
Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия / Соч. Т. 1.– М., 
1963.– С. 144; Ахун-бабаев Х.Г. Древний Кабуданжакас (к вопросу локализации, 
генезиса этапов развития раннефеодальных владении и средневековых рустаков 
Самаркандского Согда) // Археология Средней Азии. Тезисы докладов. – Ташкент, 
1991. – С. 26-27. 
126
Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия / Соч. Т. 1. М., 
1963.– С. 144 

---

~ 44 ~ 
анча узоқдалиги учун уларга ушбу дарёнинг суви етиб 
бормагани манбаларда тилга олинади
127
. Яркат рустоғини 
Самъоний Уструшонага киритса, Яъқут эса Бурнамадни 
Уструшонада деб кўрсатиб, унинг Зоминдан 4 фарсах 
узоқликда, Самарқандга элтувчи йўлда жойлашганини ёзади
128
. 
Ҳар иккала муаллиф Бузмажан рустоғининг бош шаҳри Баркат 
ёки Абаркатни Уструшонага киритиб, уни Самарқанддан 4 
фарсах узоқликда, Сирдарё йўналишидаги мавзе, деб 
кўрсатадилар
129
. 
Тадқиқотчилар араб манбаларидаги Кабудонжакасни 
бугунги Ғубдин билан тенглаштирадилар
130
. Илк бор В.Томашек 
томонидан Ғубдин ёки Кабуд билан тенглаштирилган Кабудон 
ҳукмдорлигининг ўрни тадқиқотчига кўра, араб манбаларида 
Самарқандддан 
2 фарсах 
шимолда 
деб кўрсатилган 
Кабуданжакас билан бир бўлиб, бугунги кунда унинг излари 
Ғубдан ёки Ғубдун қишлоғи номида сақланиб қолган деб ёзган 
эди
131
. В.В. Бартольд эса Кабуд қишлоғи бугунги кундаги Беш-
ариқ қишлоғи ўрнида бўлган деб ҳисоблаган
132
.
Э.Экремнинг ёзишича, “Вей-шу”, “Бэй-ши” йилномаларида 
Самарқанднинг шимолида жойлашган