Министерство высшего и среднего специального образования республики

становление 
классицизма
растянулось на целое столетие, и как целостная художественная система 
классицизм сложился первоначально во Франции к середине XVII века.
Развитие классицизма во Франции тесно связано с установлением и расцветом 
централизованной королевской власти (абсолютной монархии). Единодержавная 
государственность ограничивала права своевольной феодальной аристократии, стремилась 
законодательно определить и регламентировать отношения между личностью и государством, 
четко разграничить сферы частной и личной жизни. Дух регламентации и дисциплины 
распространяется и на сферу литературы и искусства, обусловливая их содержательный аспект и 
формальные признаки. С целью контроля над литературной жизнью по инициативе первого 
министра кардинала Ришелье была создана Французская академия, да и сам кардинал 
неоднократно вмешивался в литературные споры 1630-х годов.
Каноны классицизма складывались в острой полемике с прециозной литературой, а также с 
испанскими драматургами (Лопе де Вега, Тирсо де Молина). Последний осмеял, в частности, 
требование единства времени. («Что же касается ваших 24 часов, то что может быть нелепее, 

---

чтобы любовь, начавшись с середины дня, кончалась бы к вечеру свадьбой!») Продолжая 
определенные традиции Возрождения (преклонение перед античностью, вера в разум, идеал 
гармонии и меры), классицизм являлся Ренессансу и своеобразной антитезой, что роднило его, 
при всем их глубоком различии, с барокко.
Гуманисты Возрождения видели высшую ценность в свободно проявляющей себя естественной 
природе человека. Их герой — гармоническая личность, освободившаяся от власти сословной 
корпорации и безудержная в своем индивидуализме.
Гуманистам XVII века — основоположникам классицизма— в силу исторического европейского 
опыта страсти представлялись силой разрушительной, анархической, порожденной эгоизмом. В 
оценке человека теперь получают приоритет нравственные нормы (добродетели). Основным 
содержанием творчества в классицизме становятся противоречия между естественной природой 
человека и гражданским долгом, между его страстями и разумом, порождавшие трагические 
конфликты.