Microsoft Word navoiy nasoyimul-muhabbat lotin ziyouz com doc

88. Abu Usmon Mag‘ribiy q. t. s.
 
 Beshinchi tabaqadindur. Oti Said b. Salom Mag‘ribiydur. Abulhusayn Sone’ Dinavariyning shogirdi. 
Mag‘ribning Qirvonidindur. yillar Makkada mujovirliq qildi va onda Sayid ul-vaqt va mashoyixiing 
yagonasi erdi. Onga bir nsh voqe’ bo‘ldiki, Makkadin Nishoburg‘a bordi va uch yuz yetmish uchda 
dunyodin o‘tdi. Qabri Nishoburdadur. Abu Usmon Hiriy bila Abu Usmoi Nasibiyning yonidadur. 
Mashoyixdin Abu Ali Kotib va Habib Mag‘ribiy va Abu Amr Zajjoz q. s. bila suhbat tutubdur va Abu 
Ya’qub Nahrajuriyni ko‘ruberdi.  
 Ul debdurki, bu ishga kirmagimning ibtidosi ul erdikim, bir itim bor erdi va bu itim bila Jazoyirda 
ovlab yurur erdim. Bir yag‘och ayog‘im ham bor erdiki, oning ichida sut solib ichar erdim. Bir kun 
ma’hud tariqi bila ul ayog‘din sut ichay, dedim. Ul it ko‘p qichqirib, iztirob qildi. Ayog‘ni yerga 
qo‘ydum. Yana bir damdin, so‘ngra ul ayog‘ni oldim sut icharga. Ul it bu qatla ko‘prak hurub, manga 
hamla qildi. Yana ichmay yerga qo‘ydum. Uchunchi qatla ko‘prak hurub, mufrit iztirob qildi. Ersa 
yana ul ayog‘ni yerga qo‘ydum. Ul it boshin ul harfqa solib, ul sutdin ichti, dog‘i shishib, yiqilib o‘ldi. 
Hamono ko‘rgan bo‘lg‘ayki, yilon ul sutdin ichib, zahrin onda to‘kmish bo‘lg‘ay. Itdin ul vafo 
ko‘rgachki, o‘zin manga fido qildi, qiladurg‘onlardin tavba qilib, bu tariqni ixtiyor qildim. 
 Shayx ul-islom debdurki, Abulhusayn Koshoniy manga dedikim, Abu Usmon Mag‘ribiy dedikim, ul 
kunki men dunyodin ketsam, maloyika tufrog‘ sovurg‘usidurlar. Nishoburda ul o‘tgan kun men hozir 
erdim. Andoq gardu oshub bo‘ldiki, el bir-birin ko‘ra olmaslar erdi. Shayx ul-islom debdurki, ul o‘ttiz 
yil Makkada erdikim, onda bavl qilmadi, Haram hurmati jihatidin. Ul debdurki, [bu ish (tasavvuf ishi) 
faqat qon hidi bilan qo‘lga kiradi]
1
. 
 Va ham aning so‘zidurkim, [e’tikof (masjidda ma’lum kunlar yashab, ibodat qilish) Haq farmonla-ri 
asosida a’zolarni pok saqlashdir]
2
. 
 Va ham ul debdurki, ulki darveshlar suhbatig‘a tavongarlar suhbatin ixtiyor qilsa, Haq s. t. ani 
murdadilliqqa mubtalo qilg‘ay. 
 Va ham Shayx Abu Usmon q. s. so‘zidurkim, [Osiy (gunohkor) mudda’iy (da’vogar)dan yaxshi, 
chunki osiy doimo tavba yo‘lini axtaradi, mudda’iy esa, doimo da’volarining xayolida yanglishib 
yuradi]
3
.