Microsoft Word musnad abu hanifa ziyouz com doc

Ro‘zadorning qon oldirishi joizligi
204-205-206-hadislar 
«Rasululloh (s.a.v.) ro‘zador bo‘lganlarida Qohot degan joyda qon oldirdilar» hadisini 
Buxoriy va Muslim Ibn Abbosdan quyidagi lafz bilan keltirgan: «Rasululloh (s.a.v.) 
ihromda bo‘lganlarida, qon oldirdilar. Ro‘zador bo‘lganlarida, qon oldirdilar». 
Termiziyda: «Rasululloh (s.a.v.) Makka va Madina orasida ihromda va ro‘zador 
bo‘lganlarida, qon oldirdilar», deya rivoyat etilgan. 
Zuhriyning hadisini Buxoriy Homid va Anas orqali rivoyat qilgan. 
Abu Saiddan rivoyat etilgan hadis «Ro‘zadorning qon oldirishiga ruxsat berdilar» lafzi 
bilan marfu’ tarzda rivoyat qilingan. Bu hadisni Nasaiy keltirgan. Roviylari siqodir. 
Termiziy: «To‘g‘risi, hadis mavqufdir. Ruxsat faqat taqiqlanganidan so‘ng beriladi», 
degan («Uqud’ul-javohir», 1-83). 
Junub bo‘lib tong ottirgan ro‘zadorning hukmi
207-208-209-210-hadislar 
Sulaymonning hadisini Hasan ibn Ziyod mazkur tarzda rivoyat qilgan. «Kutubi sitta» 
sohiblari «U ro‘zasini to‘la ado etadi» lafzini qo‘shib keltirishgan. Bu Ibn Moja va undan 
boshqalarning lafzidir. «Ro‘zani tutadi» qo‘shimchasi dalil mukammal bo‘lishi uchun 
lozim. Bu qo‘shimcha Hasan ibn Ziyod rivoyatida tushib qolganga o‘xshaydi. 
A’toning hadisini «Kutubi sitta» sohiblari va Tahoviy Abdurahmon ibn Horis ibn 
Hishomdan, u otasidan rivoyat qilgan («Uqud’ul-javohir», 1-85). 
Hammodning hadisini Ibn Xusrav Fraj ibn Bayon rivoyati bilan keltirgan. «Kutubi 
sitta»da shu ma’noda hadis rivoyat qilingan. Tahoviy Abu Ishoqdan keltirgan («Uqud’ul-
javohir», 1-86). 
Ro‘zador kishi ayolini o‘pishi mubohligi haqida
211-212-213-hadislar 
Ziyodning hadisini Buxoriy, Muslim, Termiziy, Abu Dovud va Ibn Moja rivoyat qilishgan. 
Tahoviy esa Shaybondan rivoyat qilgan («Uqud’ul-javohir», 1-83). 
Haysamning hadisini Muslim va Tahoviy Ibn Ishoq Hamadoniydan, u Oyisha onamizdan 
(r.a.) marfu’ tarzda rivoyat qilgan. Unda bunday deyiladi: «Hazrati Payg‘ambar (s.a.v.) 

---

Musnad. Imom A’zam Abu Hanifa