Менеджмента

Глава 5. Управленческая мысль в условиях формирования и развития рыночного…
Жан Боден (1530–1596) – юрист, депутат от третьего сословия 
на Генеральных штатах в Блуа. Ж. Боден выступал с критикой фео-
дальной децентрализации и религиозного фанатизма и обоснованием 
политики меркантилизма, абсолютизма и централизованного управ-
ления государством. Свои взгляды на государственное управление 
он изложил в сочинении «Шесть книг о государстве», изданном на 
французском языке в 1576 г., а на латыни для всей Европы в 1584 г. 
По мнению Ж. Бодена, основанием и ячейкой государства явля-
ется семья. Опираясь на это, он определял государство как право-
вое управление многими семьями и тем, что у них общее, на основе 
суверенной власти. 
Ж. Боден разработал сложную систему управления государ-
ством. Управление должно осуществляться из единого центра. 
Исходя из того, что наилучшая форма государства – королевская 
монархия, он считал, что верховная власть (суверенитет) должна 
целиком принадлежать монарху, который обязан обеспечивать
обществу нормальную жизнедеятельность. Непосредственное 
управление страной (порядок назначения на должности) долж-
но сочетать аристократические и демократические принципы.
То есть на ряд должностей, преимущественно в суде и войске, ко-
роль назначает только знатных, а другие должности доступны всем.
Власть государства постоянна и абсолютна, это – высшая и не-
зависимая власть как внутри страны, так и в отношениях с зару-
бежными державами. Выше носителя суверенной власти – только 
Бог и законы природы. Поскольку верховная власть не имеет бо-
жественного происхождения, система власти и управления долж-
на быть ограничена законодательно
96
.
Ж. Боден стал одним из первых критиков «Утопии» Т. Мора. 
По его мнению, государство, основанное на общности имуще-
ства, «было бы прямо противоположно законам бога и природы». 
Частная собственность, писал он, связана с законами природы, 
поскольку «естественный закон запрещает брать чужое». Бога-
тые и бедные существуют в каждом государстве, «имущественное 
равенство гибельно для государств», поскольку если попытать-
ся всех уравнять, признать недействительными обязательства,
96 
Философский энциклопедический словарь. Москва : Советская энциклопедия, 
1983. С. 58.

---

121
5.2. Эволюция управленческих концепций в XVI–ХVIII вв.
отменить контракты и долги, «то нельзя ждать ничего, кроме пол-
ного разрушения государства, ибо утрачиваются какие бы то ни 
было узы, связывающие одного человека с другим»
97
.
Яркими примерами реализации меркантилистской политики на 
практике является деятельность