Mavzu : Mahmud Koshg’ariyning “Odob as-Solihin” asarining tarbiyaviy ahamiyati. Reja: M. S. Qoshg’ariyning ijodiy merosi. Qoshg’ariyning “Odob as Salohin” asrida ta’lim tarbiyaning ahmiyati

7. Mavzu : Diniy ramzlarning zamonaviy talqinlari.
Reja:
1. Diniy ramzlar madaniyat. 2. Nasroniylikning diniy belgilari . 3. Zardushtiylikning ramzi. 4. Yahudiylikning ramzi.
Ramzlar madaniyatning eng sirli hodisalaridan biridir. Shu kabi narsalar faqat inson ongida paydo bo'lishi mukin, ular mavhum o’lchamlarni va mavjud bo’lmagan narsalarni yaratishga qodir. Ichki, ruhiy haqiqat va tashqi duny obyektlarining o’zaro yozishmalarini topishga urinishda, inson erkin muloqot shakllari bilan tanishish oson bo’lmaydigan narsaning ramzi sifatida ramziy ma’noga ega edi. Biroq belgilar o’zlarini birlashtiruvchi ma’lumotlarga asoslanadigan aloqa shakliga aylandi, xuddi ular kollektiv befarqlikning borligini isbotlab bergandek, chunki ular so’zsiz og’zaki kelishuvdan tug’ilgan, shuning uchun barqaror allegular.
Nasroniylikning diniy belgilaridan Xoch. Nasroniylikning diniy belgilarining, ayniqsa, xochning soxta ekanligini anglash juda ham aldamchi bo’lishi mumkin, chunki cherkovdagi ruhhoniylar nasroniylikning qaramog’idagi sirli va qadimgi ma’nolari haqida bilmaganligi haqida aytib o’tadilar.
Islom dinining ramzi. Islom dinining ramzi Tavhid bayrog’ining ramzi edi, bayroqda shahodat kalimasi berilgan ya’ni “Allohdan boshqa iloh yo’q va Muhammad uning elchisidir” degan ma’noni bildiradi. Hilol ramzlar va yulduzlar Muhammad Payg’ambardan bir necha ming yil oldin ma’lum bo’lgan. Muhammad Alayhissalom davrida va Johiliyga qarshi urushlar paytida qora rangli bayroq ishlatilgan, arabiy budparastlarga qarshi urusshlar va xlifalik tuzishdan so'ng bayroq rangini yashil rangga almashtirishgan. Rasululloh (s.a.v)ning hijriylari bilan aloqadorligi haqida bir xabar bor. Unga ko’ra, bu kecha, go’yo osmomda yarim oy edi.
Zardushtiylikning ramzi – inson tanasining yuqorida joylashgan qanotli disk bo’lgan faravahr. Faravahr(forscha-faravahar) – Ibrohimiy dinlar qo’riqchi farishtasi fravashi qiyofasida tasvirlangan zardushtiylik dinining asosiy ramzi bo’lib xizmat qilgan. Zamonaviy zardushtiylik dinida faravahr Ahuramazda bilan birgalikda inson qalbining bir dirijyori sifatida talqin qilingan.