Маданият назарияси ва методинаси

узор умр куриш одоби сифатида руйидаги-
ларга риоя цилиш лозимлигини ук,тирган ва улар \озиргача уз
м А Абдуллаев, Ш .Ханкельдиев. «Жисмоний тарбия назарняси ва методикаси», дарс- 
ли*. - Т.: 2007 й.
-
3 7 7
-

---

а^амиятини йукртгани йук,. У асосан вужудимиздаги еттита 
факторни:
1. Феъл-атворини (табиатини) бараварлаштиришни,
2. Овк;атларни танлаш.
3. Вужудини ортик,ча чикиндилардан тозалашни.
4. Кдади-к,оматни туррилиги (келишганлиги) ни сак^аш.
5. Бурундан чицадиганларни яхшилаш.
6. Кийим бошни мослаш.
7. Жисм ва к,албини ^аракатга мувофик,лаш.
8. Уйку ва уйгоцликни тенглаштириш, мувофикуташтириш 
ни шарт деб белгилайди .
У 
рационал овк,атланиш тартиби, агар овцат (таом) меъёрида 
булса, овк,атдан сунг пульсни ошмаслиги, нафас олиш ритм и 
ни тезлашмаслигига ишора кдлади. Оз ва тез ейишни тавсия 
к,илади. Дастурхондан иштах,а борлигида туриш, унда яна бир 
оз овкатга жой цолдиришни таклиф цилади. Бир оз туймаган 
ликн ^ис к;илиш. Танланган хдракат \ар кимга бир хил булмае 
лиги, уни мослаб танлаш му\имлигини уцтиради.
Узок, умр куриш азалий муаммо. Академик А.А.Богомолен 
узининг «Умрни узайтириш» номли асарида энг дастлабки та 
дк,ик,отлар к,адимги Римда бошланганлиги инсон \аётини уза! i 
тириш йулларини ахтаришга урта аернинг тиббий ходимлари, 
алхимиклар жал б цшшнганлиги, «фалсафий тан», «^аёт элек 
сири» ва бошца воситаларни ахтарганликларини ёзади.
Одам физиологияси ва гигиенаси фанларининг назарип 
билимларини ривожидан сунг муаммони илмий хал к,илишга 
уринишлар бошланади. Француз олими Броун-Секор X IX аср 
охирига келиб ёшартириш мацеадида к;онга жинсий безларнпт 
махсус экстрактини куй mu билан тажрибаларни йулга купли, 
Маълум вак,т утгандан сунг карияларни ёшартириш мацеадида 
ёш эркакларга, маймунларнинг жинсий безларининг бир пар 
ча хужайрасин и утказиш буйича Вороновнинг ёшартириш та ж 
рибалари хак,идаги хабар оламга тарк;алди. Лекин буларнит 
барчаси кутилган натижани бермади. Энг му^ими, тажриба 
лардан сунг к,иск,а муддатли куч кушшшш содир булиб, суш 
Кариш яна ^ам тезлашди. Сунъий \аётий кучларини кучайтн 
ришда организм киска вак;т ичида кучли шуълаланиш ёки «пор 
тлаш» юзага келиб, сунг суниши кузатилди.
-
3 7 8
-

---

Ёшартириш табиат к,онунига хилофлиги, лекин, ёшлик дав- 
рини чузиш, к,аришликни олдини олиш, вужудимиз аъзоларини 
функциионал холатини нормаллаштиришни йулга куйиш СТТ 
жисмоний маданияти оркдли мумкинлиги илмий, амалий ис- 
бот топди.
Олимларимиз организмни к,ариш механизмини илмий асос- 
лашга уринишлари орк,али турли хилдаги фикрларни уртага 
ташладилар. Улар турлича булиб, энг дастлаб к,ариш органла­
римиз, хужайраларимиздаги сувнинг микдорини камайиши 
билан боитик, (эмизикли бола хужайрасини 70% сув булса, кат- 
таларда 65%, карияларда ундан хам кам) деган назарияга риоя 
кдлинар эди.
И.И.Мечников эса йугон ичакда хосил буладиган захарли 
махсулотлардан юзага келадиган таёк,чалар, улар организмни 
узок, мудцат давомида захарлайдиган манбаа, деган фикрни 
уртага ташлади. Бу назария хозиргача уз мохиятини йук;отгани 
йук,.
Академик А.А.Богомолец к,аришни тезлашишини «скелео- 
ротик» узгаришлар ва бирлаштирувчи \ужайраларни к,ариши 
билан боглайди. Склероз, яъни тук,имани к,отиши, ёгочга ухшаб 
к,олиши, буларни химоя функциясини пасайиши, уларни озик;- 
ланиш жараёнининг сусайиши билан боглади.
И.П.Павлов физиологияси к,аришни асосий сабаби олий нерв 
фаолияти билан боглнкдиги, меъёридан ортик, рухий ва жис­
моний зурик,иш, кузгалиш ва тормозланиш жараёни билан бог- 
лик, деб исботлади. Мувофик, физиологик к,ариш билан вацти- 
дан аввал, патологик к,аришни фаркдашимиз лозим.
Узок, умр курганлар биографияси ва турмуш тарзи урга- 
нилганда шу аён булдики, уларнинг купчилиги иш ва мехнат 
режимига к,атьиян риоя к,илганлар, табиатни совтомлаштирув- 
чи кучларидан кенг фойдаланганлар, оддий соиюм овк,ат би­
лан озикданганлар, кучли ру\ий - психологи к таъсирли хОДиса- 
лардан узокрок; булишган, турли хилдаги мускул фаолияти би­
лан купрок, шугулланганлар.
Сихат-саломатлик хамиша хушсуратлилик билан тенглаш- 
гирилади. Саломатлик билан гузаллик ва хушбичимлик бир- 
бирига мустахкам богланган ва унда оммавий спортнинг роли 
бек,иёс.