М. А. Поваляева, О. А. Рутер

Рис. 7. Жест «все о’кей»
г
б
а
в

---

ны. Так, региональные различия в значении кивания и 
покачивания головой из стороны в сторону как согласия 
или несогласия отмечены в Греции и Турции. При подго­
товке человека к взаимодействию в инокультурной среде 
психологи обычно рекомендуют во избеж ание недо­
разумений использовать жесты как можно реже. Этой же 
точки зрения придерживаются и специалисты по страно­
ведению, полагая, что на первом этапе изучения иност­
ранного язы ка учащимся следует исключить невербаль­
ные средства своей национальной культуры, так как вы­
учить и правильно употреблять систему жестов сложнее, 
чем выучить язы к. Постепенно они должны быть озна­
комлены с наиболее характерными жестами культуры изу­
чаемого язы ка, но нет никакой необходимости стремить­
ся использовать все жесты: в ряде случаев то, что у носи­
теля язы к а каж ется обычным, у представителя другой 
культуры становится неуместным.
Разные типы жестов в разной степени связаны с куль­
турой.
А д а п т е р ы
(почесывание носа, покусывание губ) по­
могают нашему телу адаптироваться к окружающей об­
становке, но со временем могут и утратить эту функцию. 
Хотя они слабо используются при межличностном обще­
нии, именно культура определяет, какие из них прилич­
но или неприлично использовать в той или иной ситуа­
ции. Иными словами, правилам их использования чело­
век обучается по ходу воспитания.
И ллю ст ра т о ры
непосредственно связаны с содержа­
нием речи, визуально подчеркивают или иллюстрируют 
то, что слова пытаются выразить символически.
Различия между культурами состоят в частоте и пра­
вилах использования определенных жестов. Некоторые 
культуры поощряют своих членов к экспрессии в жестах 
во время разговора. К ним относятся еврейская и италь­
янская культуры, но манера ж естикуляции в каж дой из 
них имеет свой национальный колорит. В других культу­
рах людей с детства приучают быть сдержанными при 
использовании жестов как иллюстраторов речи: в Япо­
нии считается похвальной умеренность и сдержанность в 
движениях, жесты японцев едва уловимы.
82

---

Все культуры выработали 
ж есты-символы,
способные 
самостоятельно передавать сообщение, хотя они часто и 
сопровождают речь.
П однят ы й вверх большой палец
в Америке, Австра­
лии, Англии и Новой Зеландии имеет два значения: по­
пы тка остановить попутную маш ину и «все в порядке». 
В Греции жест с поднятием большого пальца означает 
«заткнись»; у итальянцев — цифру «1».
Говоря о себе, европеец 
покажет р уко й на грудь,
а 
японец — 
на нос.
Поворот указат ельны м пальцем у виска
в Голлан­
дии означает, что кто-то сказал остроумную фразу, а у 
нас — «придурок».
П одняты е брови
в Германии означают восхищение; в 
Англии — выражение скептицизма.
П ост укивание указат ельны м пальцем по носу
в Ита­
лии выражает недоверие. Этот ж е жест в Голландии оз­
начает, что говорящ ий или тот, о ком говорят, находит­
ся в состоянии алкогольного опьянения.
В Алжире пли Египте арабский 
жест подзывания
схож 
с российским жестом прощ ания.
Е сли пальцы р у к сцеплены ,
возможны три варианта: 
пальцы рук скрещены на уровне лица, леж ат на столе 
или леж ат на коленях. Этот ж ест означает разочарова­
ние, желание собеседника скрыть свое отрицательное от­
ношение.
Защ ит а рт а рукой
(несколькими пальцами или кула­
ком) означает, что слушающий чувствует: вы лжете.
Именно одним из культурно-специфичных символичес­
ких жестов так неудачно воспользовался американский 
президент Никсон в Б разилии. Кстати говоря, 
значение
сложенных кольцом большого и указат ельного пальцев
(жеста « о’к ей ») чрезвычайно многообразно: в США это 
символ того, что все прекрасно; на юге Ф ранции — «пло­
хо», «ноль»; в Японии — «дай мне немного денег», а в 
некоторых регионах Европы (например в Португалии), 
как и в Бразилии, — весьма непристойный, оскорбитель­
ный жест (см. рис. 7).
Итак, символические жесты в разных культурах отли­
чаются друг от друга. Исследователи пришли к заключе­
83

---

нию, что они тем сложнее для понимания в чужой культу­
ре, чем больше дистанция между формой жеста и референ­
том (тем, что должно быть изображено). «Намекающий» 
жест рукой «иди ко мне», видимо, будет понят повсеместно, 
хотя в разных культурах он не абсолютно идентичен: рус-. 
ские обращают ладонь к себе и раскачивают кисть вперед 
и назад, а японцы вытягивают руку вперед ладонью вниз 
и согнутыми пальцами делают движение в свою сторону.
А вот «договорный» русский жест «отлично» — под­
няты й вверх большой палец сжатой в кулак руки — мо­
жет и не быть идентифицирован в другой культуре как 
символ одобрения или восхищения. Во многих странах 
таким жестом принято выраж ать Тпросьбу к проезжаю­
щ им водителям подвезти вас. Иностранцам, пытавшимся 
таким способом останавливать машины на русских доро­
гах, приходилось проводить немало времени в бесплод­
ном ожидании и недоумении, тогда как и водители, про­
езж ая мимо, также недоумевали: отчего это человеку при­
шло в голову демонстрировать им одобрительный жест?
В той или иной степени обусловлены культурой и дру­
гие элементы экспрессивного поведения человека, напри­
мер поза (подробнее об этом см. в главе «Поза и осан­
ка»). В Америке движение с выпрямленным телом симво­
лизирует силу, агрессивность и доверие. Когда же амери­
канцы видят согбенную фигуру, то могут «прочитать» 
потерю статуса и достоинства. А в Японии люди, вы пря­
мившие поясницу, считаются высокомерными.
Уроженец Тибета, встретив незнакомого, показывает 
ему язы к. Этим знаком приветствия он хочет сказать: «У 
меня на уме нет ничего дурного». Тем ж е жестом индеец 
м айя обозначал, что он обладает мудростью, индус так 
выражает гнев, китаец — угрозу, а европеец — насмеш­
ку, поддразнивание.
Эскимосы в знак приветствия ударяют знакомого ку­
лаком по голове и плечам. Лапландцы трутся носами. 
Ж итель Андаманских островов садится к другому на ко­
лени, обнимает за шею и плачет, муж может сесть на 
колени жене.
Когда француз, немец или итальянец считает какую- 
либо идею глупой, он выразительно стучит себя по голове;
84

---

немецкий шлепок по лбу открытой ладонью — эквивалент 
восклицания: «Да ты с ума сошел!» Кроме того, немцы 
так же, к а к американцы, французы и итальянцы имеют 
обыкновение рисовать указательным пальцем спираль у 
головы, что означает: «Сумасшедшая идея...» (рис. 8).
Рис. 8. О дно и то же понятие может б ы т ь изображено различны ­
ми жестами у разных народов. Например, значение «глупый» 
выражается движением указательного пальца:
а) постукиваю т висок; б) д е л а ю т в р а щ а те л ь н ы е движ ения 
у виска; в) буравят висок. То же означают и другие жесты: г) кончика­
ми четырех пальцев обеих рук трогают лоб; д) ладонь опускают на 
глаз; е) кулаком потирают лоб — этот жест особенно характерен 
для североамериканских индейцев