Лекции по древней русской литературе. — Л. Издательство лгу


[Ср. общую характеристику литературы второй половины X V I I в. в ст



Download 11,94 Mb.
Pdf ko'rish
bet88/107
Sana28.05.2022
Hajmi11,94 Mb.
#613726
TuriКурс лекций
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   107
Bog'liq
p eremin -lekcii-po-drevnerusskoj-literature -1968

1 [Ср. общую характеристику литературы второй половины X V I I в. в ст.: 
И . П . Е р е м и н . Русская литература и ее язык на рубеже X V I I — X V I I I ве­
к ов .— В кн.: Начальный этап формирования русского национального языка. 
Изд. Л Г У , 1961, стр. 12— 21].
2 Издание текстов сатирических повестей: Русская демократическая са­
тира X V I I века. Подготовка текстов, статья и комментарий В. П . Адриановой- 
Перетц. М .— Л ., Изд. А Н С С С Р , 1954 (серия «Литературные памятники»).
11*
163


«ПовесшЬ о Горе-Злочастии»
Наиболее значительным произведением русской демократии 
ческой повествовательной прозы второй половины X V II в. и по 
своей художественной форме, и по глубине содержания является 
«Повесть о Fope-Злочастин, как Горе-Злочастие довело молодца 
во иноческий чин», открытая в 1856 г. А. Н . Пыпиным и в том 
же году впервые опубликованная Н . И. Костомаровым в «Совре­
меннике»?/
Сюжет повести крайне прост: он сводится к рассказу о том, 
как некий «добрый молодец» (в повести он не назван по имени) 
попадает в кабак царев, куда зазвал его «мил надежен друг», 
там упивается «без памяти», а затем, ограбленный «братом на­
званным», становится бродягой — бредет по свету «в лапоточках- 
отопочках», едва прикрытый «гунькой кабацкою», в надежде как- 
то пристроиться и найти себе место в жизни. Но это ему не 
удается, несмотря на все его усилия жить «умеючи», вернуться 
па «спасенный путь». Его неотступно преследует Горе-Злочастие. 
И никак не может он уйти от Горя. Молодец пытается улететь 
от него «ясным соколом» и «сизым голубем», но Горе гонится за 
ним «белым кречетом» и «серым ястребом»; молодец пытается 
ускользнуть от него «серым волком», но Горе изгоняет его «з бор­
зыми выжлецы»; молодец становится в поле «ковыль-травой», 
Горе приходит к нему «с косою вострою»; молодец уходит в море 
рыбою, но и там настигает его Горе «с частыми неводами». Горе 
следует за молодцем по пятам, учит его «богато жить: убити и 
ограбить, чтобы молодца за то повесили».
В изображении автора повести «добрый молодец» — простой 
рядовой человек. Стремясь дать обобщенный образ такого че­
ловека, автор, видимо, сознательно не только не назвал его по 
имени, но не дал ему и сколько-нибудь четкой социальной харак­
теристики^) только по скупым намекам, рассеянным в повести, 
можно вывести заключение, что родом «добрый молодец» из со­
стоятельной купеческой семьи. Он — герой не положительный, но 
и 

отрицательный. Он может совершить оплошность, впасть в 
ошибку, но может и исправиться. Все его «преступление» заклю­
чается в том, что он, пренебрегая родительской заповедью, захо­
тел жить, «как ему любо». Однако это его желание носит отно­
сительно невинный характер даже с точки зрения родительской 
морали; оно не идет много дальше стремления повеселиться и по- 
гулять с товарищами на «пирах и братчинах». Автор с теплым 
сочувствием следит за судьбой своего героя, так как понимает, 
что «добрый молодец» — жертва неопытности («молодец был в 
то время се мал и глуп, не в полном разуме»), неустойчивости 
характера и неблагоприятно сложившихся для него обстоя­
тельств.
Образ Горя-Злочастия в повести не таит в себе ничего ми­
стического. Это не диавол и даже не судьба, не рок. Образ Горя'
Я 64


в повести — народно-поэтического происхождения и восходит к 
представлению о «злой доле» народных песен. Однако в повести 
этот песенный символ гораздо шире и многозначнее. Он ослож­
нен у автора ярким социальным содержанием и воплощает в 
себе не только «злочастие» человеческое, но и вполне реальное 
в то время горе народное — «безконечную нищету», «недостатки 
последние», «наготу и босоту безмерную»? Образ Горя в по­
вести— обобщенный символ всей суммы того гнета, который 
тяжким камнем давил на трудовой народ в феодально-крепост­
ническом обществе X V II в. Именно это значение Горя подчерк­
нул сам автор, описывая его внешний облик: Горе «босо, наго,, 
нет на Горе ни ниточки, еще лычком Горе подпоясано».
Повесть пессимистична. Автор смог указать своему герою,- 
только один путь спасения — монастырь. Лишь за монастырской 
стеной покидает «доброго молодца» его неотвязный спутник. 
Горький и безнадежный вывод, к которому пришел автор, одна­
ко, не обесценивает повести: нарисованная им поразительная по 
своей поэтической глубине картина народной «наготы и босоты 
безмерной» уже сама по себе, независимо от субъективных на­
мерений автора, должна была и не могла не вызвать в со­
знании читателя страстного протеста против той жестокой ■
жизни, котор
а'Я 
довела героя повести помимо его воли «во 
иноческий чин».
В композиции повести и в ее языке есть элементы книжные; 
они сказываются особенно ярко во вступлении к повести. Но 
все же не они определяют ее повествовательный строй. «Повесть 
о Горе-3лочйстии»— один из наиболее наглядных примеров того 
решающего воздействия народного творчества на русскую демо­
кратическую повествовательную литературу, какое она испыта­
ла в момент своего зарождения в X V II в. Написана повесть в 
народно-песенном ритме. Она пронизана народно-поэтической 
символикой и образностью. Автор широко пользуется народно­
песенной фразеологией, в частности распространенными в на­
родной поэзии эпитетами и синонимическими повторами (серый 
волк, сыра земля, удал молодец, пьяны-веселы, роду-племени 
и пр.). Именно народная песня и былина определили то новое, 
что внесла эта повесть в русскую повествовательную прозу 
X V II в.: лирическое сочувствие автора к своему герою и народ­
но-поэтический по своему происхождению принцип широких ху­
дожественных обобщений.3"}'

Download 11,94 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   107




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish