La gaule ancienne

Le Directoire. C'est le nouveau régime qui succède à la Conven­tion. Au pouvoir exécutif : 5 membres directeurs. Au pouvoir législatif : 2 Chambres (Chambre des 500 et Chambre des Anciens).
Le déficit amené par la Convention est énorme. Il atteint 53 milliards de francs. L'inflation est la seule solution envisagée. Les impôts — ou contri­butions — rentrent peu ou mal. Aucun système administratif efficace n'a fonctionné sous la Révo­lution. D'autre part, la terre mal entretenue donne de faibles récoltes ; le commerce et l'industrie sont désorganisés.
La Convention cesse d’exister en octobre 1795 et un Directoire, formé de cinq directeurs qui détiennent l’essentiel du pouvoir exécutif, est mis en place. Au cours des quatre années d’existence du Directoire, largement dominées par les combinaisons et les renversements d’alliances, l’influence de Bonaparte ne cessera pas de grandir. À son retour en France en 1799, il possède de solides appuis au sein du Directoire, avec Séyès notamment, qui lui permettent de s’emparer du pouvoir en novembre, par un coup d’état (18 Brumaire – 9 novembre). Le Directoire est alors remplacé par le Consulat, un système comprenant trois consuls, dont l’un est Bonaparte lui-même. La Révolution française s’achève ici, à la veille du XIXe siècle.
Paradoxalement, le pouvoir absolu reviendra bientôt entre les mains d’un seul homme, non plus un roi, comme auparavant, mais plus qu’un roi, un empereur.


EXPRESSIONS À RETENIR


« Sans-culottes » – nom donné, au début de la Révolution française de 1789, par mépris, aux manifestants populaires qui portent des pantalons à rayures et non des culottes, portée par les nobles et les bourgeois sous l’Ancien Régime.
Ancien Régime désigne le mode d'organisation sociale qui a prévalu dans le royaume de France de la fin du xvi^e siècle à la fin du xviii^e siècle. L'Ancien Régime est en effet le nom donné au régime politique de l’histoire de France qui prévalait durant les deux siècles antérieurs à la Révolution française (1789 ou 1792 si on considère l’abolition de la monarchie).