180
Лекция 10
Таблица 10.1
Развитие/эволюция тюремной субкультуры в России в XX в.
1930-е гг.
1960-е гг.
1990-е гг.
Возник воровской закон
Возник тюремный закон
Возник беспредел
Закон распространялся
только на профессио-
нальных преступников
(«блатных»)
Закон распространялся
на всех заключенных,
тюремное сообщество
оформляется в иерархиче-
скую структуру
Законы не работают, но
остались способы защиты
от произвола: «семьи»,
землячества, «общак»
В основе — идеалы тради-
ционной культуры (брат-
ство, справедливость,
запрет на предательство)
В основе — воровской
закон
Администрация пытается
поставить преступников
на «путь исправления»
Источник
: на основе: Абрамкин В., Чеснокова В. (2001).
Уголовная Россия. Тюрьмы и лагеря
:
сборник материалов.
Воровской закон возник в результате очень жесткого социального
столкновения тоталитарного государства и тех, кто в него не вписывал-
ся. Следует заметить, что примерно таким же образом крайние формы
обрела итальянская мафия. Когда итальянское фашистское тоталитарное
государство практически уничтожило не только общественную свободу,
но и мафию, тогда мафия приняла абсолютно криминальный системный
характер. Столкновение двух сил создает иногда неожиданные эффекты.
Воровской закон — это отказ работать и как-либо сотрудничать с дей-
ствующим государством. Вор в законе не заводит семью. Он не имеет
документов, не хочет иметь документы, он не работает ни в коем случае
(так называемая отрицаловка). В 1960-е гг. воровской закон превратился
в тюремный закон, т.е. он распространился с воров в законе, с «авторите-
тов» на всех обитателей тюрьмы. Разумеется, тюремные администрации
и в целом власть пытались этому противодействовать. В 1960-е гг. нача-
лась тяжелая борьба с воровским законом, с тюремным законом, и надо
сказать, она не привела к успеху. И сейчас зоны делятся на так называе-
мые красные зоны и черные. Черные зоны — это зоны, где господствует
тюремный закон, красные — где господствует диктатура тюремной адми-
нистрации. 1990-е гг. вызвали крайние проявления, потому что возни-
кли «отморозки» — люди в криминальном мире, которые не соблюдают
воровской и тюремный законы, для которых вообще нет ограничений.
Если в случае с образованием мы понимаем, как сейчас надо воз-
действовать на ценности, создавая потенциал развития, то про тюрем-
ный, воровской закон мы понимаем, что на него не удается пока никак
Целенаправленное изменение культуры: институты социализации
181
воздействовать. Может быть, прав был известный исследователь тюрем
Валерий Федорович Абрамкин, он имел любимый лозунг как раз по
поводу того, какой должна быть тюрьма. Лозунг звучал так: «Отдайте
тюрьмы народу». Многое из этого было осуществлено. Дело в том, что
в царской России человек нередко у себя, в своем городе отбывал на-
казание, и это приводило к тому, что о тюрьме заботилось общество,
попечительские советы. Заключенных подкармливали, пытались как-
то ими заниматься и т.д. То есть человек не был уничтожен социаль-
но. В советское время в тоталитарный период возникла традиция как
можно дальше убирать человека от дома. Сейчас, кстати, идет возврат —
приближение человека к дому, но от лозунга «Отдайте тюрьмы народу»
мы пока довольно далеки, так как мы сохраняем традиционную массо-
вую тюрьму.
Армия
Теперь об армии. Вопрос про армию довольно сложный. Более того, за
последние 15 лет в отношении общества к армии произошел колоссаль-
ный перелом. Ниже приведены первые теоретические характеристики,
которые описывают армию как институт
1
:
· армия — «толпа, хаотично набранная из индивидов, социализи-
рованных в разных культурных, социальных, этнических, рели-
гиозных и прочих традициях»;
· «запрет на любые проявления материальной культуры»;
· «доминантный бюрократический абсурд»;
· «дедовщина» — неуставные доминантные отношения, основан-
ные на иерархии «осуществления во времени».
Но речь здесь идет об армии, как она жила в 1990-е гг. или в начале
нулевых годов — сейчас несколько иное. Если мы будем брать разные
периоды советской истории, мы обнаружим очень разное устройство
армии. Если мы начнем сравнивать разные типы армий в мире, мы об-
наружим полный спектр: от народной милиции в Швейцарии (там есть
пограничные службы, но армии нет, просто каждый гражданин Швей-
царии хранит оружие у себя дома) до действительно всеобщего призыва
в Израиле. Потому что какой же у нас всеобщий призыв? У нас девушек
не призывают, а в Израиле-то призывают!
Фактически люди в 2002 г. полагали, что армию нужно распустить,
переделать и перейти на контрактную армию (рисунок 10.2). Это
1
Банников К. (2002).
Доминантные отношения военнослужащих срочной службы Рос-
сийской армии
.
182
Лекция 10
сделали — за сохранение всеобщей воинской обязанности тогда высту-
пало в районе 27–28% населения, а основная масса была за контракт-
ную армию.
Затруднились ответить
Перейти к формированию контрактной армии
Сохранить всеобщую воинскую обязанность
1998
100%
80%
60%
40%
20%
0%
2000 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2014 2015 2016
Do'stlaringiz bilan baham: |