Жалолиддин румий тарихий-биографик роман

буюрди. То шеърий оданг ва садо тасаввурида тимсол ва суврат 
пайдо этмагунча, сурани такрорлайвериши шарт эди.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

М уриднинг иродасини тоблаб, уни уз-узидан устун келтириб, 
шайх энди диктат-эътиборини бир нук^ага йигишга ургатарди.
/С ухбат чога бир мурид Саиддан суради:
V — К им узини Аллохга баипплаган деб айта олур?
-
Бурнидан чиккан дар бир нафас «Аллох! Аллох» дегувчи 
зот, - д еб жавоб берди шайх.
К ейин илохий исм Аллоэднинг яш ирин маъносини туш ун- 
тирди. Д астлабки, икки арабча «алиф» ва «лом» дарфлари — 
бор-йуги бир шакл. - И см нинг мохиятини дар бир ж онзот на­
фас олиб, нафас чик^згандаги «Ху» билан изхор этади. Б ино- 
барин, дар бир нафас Худога хамду санодир. И нчунин, д еб  
амри маъруф этди шайх, мапщ ила шундок; маррага етиш л о - 
зимки, дар бир наф асимиз ибодат Улгай.
Пирнинг сузлари тобора мавхум туе олиб борарди. Муридлар 
кеча-кундуз бошкщириши ж оиз булган рамзу ишоралар орк<али 
инсонни юзага келтирган куцратлар таснирини чизиб берарди. Саксон 
йилдан сунг Дантени жаданнам буйлаб сайр этгирган Вергилийга 
Ухшаб, Саид Сирдон булажак буюк шоирни аносир олами, набо- 
тот ва дайвонот дунёсидан — aigi-идрок ва давддат манзили сари 
етакларци. Усимлик дунёсини узининг Усиб-унишидан беихтиёр 
родатпанадиган майсага ухшатар, дайвонот дунёсини Саноий узи­
нинг «Сайрал-ибад» достонида тасвирланганидек, суврати гузал, 
лекин сийрати хунук шадарга ед ёс этарди. Факдт узини уйлаб 
яшовчи одамлар дам ана шу дунёга мансуб эди. Уларнинг яшащдан 
макради — яшаш ва наел крлдириш. Уларнинг улимига дам гаров 
шу, зеро, даёт адолатда эди. Бу шахэрда кУш хукмдор - зулмат ва