Jadidchilarning ma’rifatparvarlik harakatlari va ularning xalq ma’naviyatini ko’tarishda tutgan o’rni. Reja

Bexbudiy erksevarlik, ma’rifatparvarlik, millat ozodligi goyalarini tarkatgani uchun ta’kib kilinadi va Karshi shaxrida uldiriladi. Jadidchilikning kuzga kuringan namoyondasidan biri Munavvar kori Abdurashid ugli (1878-1931) Toshkentda tugilib, u xam Vatan ravnaki, millat rivoji asosida yoshlarni ma’rifatga chorlaydi. Uzi Toshkentda yangi maktab ochib, bolalarni ukitadi. «Adibi avval», «Adibi Soniy», «Er yuzi» kabi bir kator darsliklar yozadi. Uning fikricha, ta’lim-tarbiyani islox kilmay, xalkning ongini oshirmay, madaniy saviyasini kutarmay turib, jamiyat tarakkiyotida katta uzgarish kilish amri-maxol. Mana shunday millatimiz rivoji yulidagi goyalari uchun sobik shurolar xukumati uni xam katagon kilib, 1931 yilda otib tashlaydi. Milliy uygonish goyalarini ilgari surganlardan biri Abdulla Avloniy bulib, millatimiz ma’naviy inkirozini tankid kiladi va fan yutuklarini egallashga chakiradi. «Ilm insonlarning madori, xayoti, raxbari, najotidir» degan goyasi bilan xalkni ilm, ma’naviyat, ma’rifatga chorlaydi.

• Bexbudiy erksevarlik, ma’rifatparvarlik, millat ozodligi goyalarini tarkatgani uchun ta’kib kilinadi va Karshi shaxrida uldiriladi. Jadidchilikning kuzga kuringan namoyondasidan biri Munavvar kori Abdurashid ugli (1878-1931) Toshkentda tugilib, u xam Vatan ravnaki, millat rivoji asosida yoshlarni ma’rifatga chorlaydi. Uzi Toshkentda yangi maktab ochib, bolalarni ukitadi. «Adibi avval», «Adibi Soniy», «Er yuzi» kabi bir kator darsliklar yozadi. Uning fikricha, ta’lim-tarbiyani islox kilmay, xalkning ongini oshirmay, madaniy saviyasini kutarmay turib, jamiyat tarakkiyotida katta uzgarish kilish amri-maxol. Mana shunday millatimiz rivoji yulidagi goyalari uchun sobik shurolar xukumati uni xam katagon kilib, 1931 yilda otib tashlaydi. Milliy uygonish goyalarini ilgari surganlardan biri Abdulla Avloniy bulib, millatimiz ma’naviy inkirozini tankid kiladi va fan yutuklarini egallashga chakiradi. «Ilm insonlarning madori, xayoti, raxbari, najotidir» degan goyasi bilan xalkni ilm, ma’naviyat, ma’rifatga chorlaydi.