Innovation in the modern education system

INNOVATION IN THE MODERN EDUCATION SYSTEM
8
Xususan, o`quvchilar oldiga ―Nima deb o`ylaysiz ,yetuk inson va
barkamol shaxs bo`lib shakllanishingiz uchun Sizdan nima talab qilinadi?‖ 
Tarzidagi shaxs sifatida o`z-o`zini rivojlantirish kompitensiyasini ko`zlagan 
savollar qo`yish mumkin . 
Shuningdek, Internetga kirib ―O`zbek adabiyori‖ saytudan hamda
maktab kutubxonasi yoki yashab turgan joyingizdagi axborot-resurs markazi 
manbaalarida Navoiy bobomiz haqidagi asarlariga doir yanada ko`proiq
ma‘lumotlar almashing
Qabilidagi topshiriqlar bilan o`quvchilarda ikkita axborot bilan ishlash 
hamda kommunikativ kompitensiyalarni shakllantirish mumkin. Bu 
topshiriqlarni bajarishda sizga maktabingizni informatika o`qituvchisi ham 
hamkorlik qilishi mumkin.Chunki o`quvchilarning hammasi ham internetga 
kirib kerakli saytlarni topa olmasligi mumkin. 
Alisher Navoiy asarlarini o`rgatishda shunday usullardan foydalanish 
samarali natija beradi. 
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YHATI: 
1.
Til va adabiyot talimi jurnali 
2.
Til va talim 
3.
kutubxona.uz 

 

---

INNOVATION IN THE MODERN EDUCATION SYSTEM
9
ALISHER NAVOIYNING "XAMSA"SI 
 
Annayeva Gulshoda 
Uzun tumani 6-ixtisoslashtirilgan maktab 
ona-tili va adabiyot fani o'qituvchisi 
Kalit so'zlar:
epik, klassik, syujet, tag'yir, taammul, progressiv, idea
O'zbekiston Respublikasining jahon hamjamiyati mamlakatlari qatoridan 
munosib o'rin egallashi,ijtimoiy-iqtisodiy va ma'daniy jihatdan taraqqiy 
etishi,xalqaro munosabatlarni tashkil etishda demokratik va insonparvarlik 
tamoyillarining ustuvor bo'lishiga erishishi qat'iy ma'naviy-axloqiy sifatlarga 
ega bo'lgan,muayyan soha bo'yicha nazariy va amaliy bilimlarni puxta 
o'zlashtirgan,kasbiy faoliyatida yutuqlarga erisha oladigan yangi kadrlarning 
tayyorlanishiga bog'liq. Shu ma'noda o'quvchi yoshlarga ta'lim jarayonida 
ajdodlarimiz qoldirgan boy ma'naviy meros mazmunini, shu jumladan, Alisher 
Navoiy epik asarlaridagi g'oyalarni zamonaviy ta'lim usullari orqali to'laroq 
singdirish,ularda ham ulug' shoir o'z qahramonlari siymosida ifodalagan ibratli 
xususiyatlarni shakllantirish, jamiyatimiz taraqqiyoti uchun zarur bo'lgan 
ijtimoiy faol hamda mustaqil fikrga ega bo'lgan yoshlarni tarbiyalash hozirgi 
kunning dolzarb vazifalaridan biridir. 
Alisher Navoiyning "Xamsa"si sharq klassik adabiyotining eng go'zal 
namunalaridan biridir. 
Alisher Navoiy o'z "Xamsa"sini yozganda, o'zidan ilgari "Xamsa" 
yozganlarga - Nizomiy va Xusravlarga shakl jihatidan ergashgan bo'lsa ham, 
ammo syujet va muhdarija jihatidan ulardan ajraladi. Biz buni "Xamsa"dagi 
dostonlarning boshlang'ich qismlarida Navoiyning o'z so'zlaridan ham 
anglashimiz mumkin. Masalan, Navoiy "Farhod va Shirin" dostonining 
boshlang'ich qismida "iqbol-u saodat"tilidan o'ziga xitob qilib shunday deydi: 
Ani nazm etki tarhing toza bo'lgay! 
Ulusga mayd beandoza bo'lgay, 
Yo'q ersa nazm qilag'onni xaloyiq 
Mukarrar aylamak sendin naloyiq... 
Birov kim bir chamanda soyir erdi, 
Necha kim gul ochilgan ko'rdi,terdi, 
Ham ul yerda ,emas gul istamak xo'b, 
Bu bo'ston sahnida gul ko'p,chaman ko'p. 

---