Yevropa ijtimoiy ta’m inot tizim i.
Turli mamlakatlarda
IJllllinly qo'llab-quvvatlash tizimlari hal qilinadigan vazifalam ing
d'xshiisliligi va bir xilligiga qaram ay tarixiy shart-sharoitlar,
riluiningdck muammolarni hal qilish y o ‘nalishIari va metodlaridagi
liilbvnllarni hisobga olgan holda yuzaga keldi. Jum ladan, Yevropa
mnmlakatlarida ijtimoiy ta ’minot tizimi A Q SH ijtimoiy ta ’minot
(Ixlmidan davlatning yo‘nalishlarini belgilash, ijtimoiy siyosatni
rojnlashtirish, moliyalashtirish va hayotga tatbiq etishda ko‘proq
Ishtirok etishi bilan farq qiladi. Bunda m ahalliy boshqaruv organlari
Ijiimoiy xizmatlar ko‘rsatishda muhim rol o ‘ynaydi. Aholini turli
Ijiimoiy xizm atlar va yordam turlari bilan ta’minlash ham Yevropa
Ijiimoiy xizmat modelining o ‘ziga xos xususiyati hisoblanadi.
u
40
3 0
20
10
0
Fransiyada ijtimoiy ish xodimlarining
5 0 % davlat tizimida
faoliyat ko4rsatadi, 17% ijtimoiy ish xodimlari xususiy sektorda,
22% esa nodavlat-notijorat tashkilotlari tizim ida, 11% ijtimoiy ish
xodimlari esa jam oat tashkilotlari tizimida faoliyat ko‘rsatishadi.
Fransiyada aholini ijtim oiy himoya qilish
tizimi X X asrning
40-60-yillarida shakllana
boshlagan. Fransiya statistika vazirligining
1998-yil m a’lumotlariga ko‘ra m am lakatda 37
xil mutaxassislikka ega boMgan
800 000 ta
ijtimoiy ish xodim i mavjud ekanligi qayd etgan.
Fransiyada 1992-yilda qabul qilingan qonun-
chilik bo‘yicha eng k o 'p ijtimoiy ish xodimlari
(380 000) «опа- u y tarbiyachisi» vazifasida
O n a -«
faoliyat ko‘rsatadi. U y tarbiyachisi Shahar
tarbiyachisiming
Kengashining rasmiy roziligi bilan ish faoliyati
professional ramzi
tashkil etiladi-
59
Fransiyada « Ijtim o iy x izm at m u tax assislari» (38 000) aholini
ijtimoiy him oyaga muhtoj qatlamlari: nogironlar, ruhiy kasallar,
oilalarni huquqiari va himoyasi bilan shug‘ullanadilar.
« M u tax assislash g an pedagog!ar»ning vazifasi esa (55 000)
deviant xulq-atvorli kishilar bilan profilaktika ishlarini olib
borishdir.
« Iq tiso d iy sa v o lla r bo‘yicha oila m aslah atch isi» vazifasini
bajaruvchi ijtim oiy ish xodim lari oilalardagi m avjud iqtisodiy
m asalalar bo‘yicha m uammolarni yechishga harakat qiladilar. Fran
siyada ijtim oiy ish sohasi ayollar m utaxassislik sohasi hisoblanadi.
(M amlakatdagi 9 7 % ijtim oiy ish xodim lari ayollar hisoblanishadi)
Yevropa ijtim oiy xizm at modeli davlat um um iy farovonlik
nazariyasiga asoslanadi, uning asosida insonning «tabiiy huquqlar»
konseptsiyasi turadi. Ushbu nazariyaning asosiy vazifalari barcha
fuqarolar uchun hayotiy rejalami ruyobga chiqarish borasida
taxm inan bir xil boshlang‘ich imkoniyatlarni yaratishni, ulami
munosib turm ush tarzi bilan ta ’minlashni, ijtimoiy tenglik va adolat
qaror topishiga intilishni nazarda tutadi. Um um iy farovonlik
nazariyasiga asoslangan davlat barcha fuqarolar uchun rivojlangan
ijtimoiy yordam tizimini shakllantiradi, tibbiy, ta ’lim, ruhiy,
huquqiy v a boshqa hayotiy muhim xizm atlar bilan ta’minlaydi.
«U m um iy farovonlik nazariyasiga asoslangan davlat» tushun-
chasi ikkinchi jahon urushidan keyin rasm boMdi. Biroq 1970-yillar
oxiri 1980-yillar boshida bu nazariya tanqidga uchradi. Buning
sababi ijtim oiy-iqtisodiy shart-sharoitlam ing va odamlar, ijtimoiy
guruhlar, um um an aholi ehtiyojlarining o ‘zgarishi bilan bogMiq edi.
Rivojlangan m am lakatlar ekspertlarining fikricha, 80-yillam ing
ikkinchi yarm iga kelib, G ‘arb mamlakatlaridagi ijtimoiy ta’minot
tizim i aholini ijtimoiy toMovIar turlari bilan ta’minlash bo‘yicha o ‘z
oldiga qo‘ygan vazifasini bajarib bo‘ldi. 1990-yillarda ushbu tizimni
iqtisodiy taraqqiyotning o ‘zgarishIarga uchragan shart-sharoitlariga,
resurslar cheklanishining o ‘sishiga, ishsizlikning yuqori darajaga
ko‘tari!ishiga moslashtirish vazifasi birinchi o ‘ringa qo‘yildi.
Yevropa m am lakatlarida ijtimoiy ta ’minot tizimi ustuvorliklari
o ‘zgarishini belgilab bergan om illar orasida tug‘ilishning kamayishi
va um m ing uzayishi natijasida aholining tez qarishi qayd etilmoqda.
G ‘arbiy Yevropa m am lakatlari uchragan iqtisodiy qiyinchiliklar va
60
illum ing o q ib atlari d a v la tn in g b ir q a n c h a ijtim o iy d astu rlarin i
lo 'M a tish ig a k atta ta ’sir o ‘tk a z d i. Iq tiso d iy in q iro z o ‘sib boru v ch i
by ml jet taq ch illig i, ish sizlar v a q a sh sh o q la r so n in in g o rtishi,
fthollning q arish i, toMiq boM m agan o ila la r so n in in g o sh ish i va
boHhqa o m illar d av lat ijtim oiy siy o satid ag i o ‘z g a rish la rg a o lib keldi.
Ito s s iy a d a ijtim o iy ish . R o ssiy a d a ijtim oiy ish m u h to jlarg a
yordam k o ‘rsatish b o ‘y ic h a fa o liy a t sifatid a k o ‘p a srla rg a borib
liu|alsada, u davlat, turli ja m o a tc h ilik guruhlari, ijtim oiy so h a tad q i-
qotchilari tom onidan X X a srn in g 90-yillaridan boshlab obyektiv
Wirur hodisa sifatida q arala boshlandi. U shbu yillarda aholiga xizm at
k o 'rsa tish tizim ining qaror topishi, aholi bilan ish olib borishda
/am o n av iy texnologiyalar v a m etodlam i ken g qoMlanishi ijtim oiy
ulyosatning en g jid d iy tendentsiyalaridan biri boMdi. B unda aholiga
Ijiimoiy xizm at ko‘rsatish R ossiyalik olim lam in g ayrim asarlarida
Qtinioiy ish zam onaviy paradigm a sifatida, boshqa asarlarda
m urakkab
ijtim oiy-iqtisodiy
vaziyat
sharoitlarida
fuqarolam i
samarali ijtim oiy qoM lab-quvvatlash im konini beradigan yuqori
samarali ijtim oiy texnologiya sifatida, y an a boshqa asarlarda esa
ijiimoiy sohaning, um um an olganda m uhim sektor sifatida qaraladi.
«R ossiya F ederatsiyasida aholiga ijtim oiy xizm at ko‘rsatish
asoslari to ‘g ‘risida»gi federal qonun m azkur m asalaga aniqlik
klritadi. Q onunda ijtim oiy x izm at k o ‘rsatish qiyin hayot kechira-
yolgan fuqarolam i ijtim oiy qoM lab-quvvatlash, ularga ijtim oiy,
libbiy, ruhiy, pedagogik, huquqiy v a boshqa yordam turlarini
ko'rsatish b o ‘yicha faoliyat deb qaraladi. Q onunda ijtim oiy xizm at
lurlari: m oddiy yordam , uyda ijtim oiy xizm at ko‘rsatish, statsionar
holatlarda ijtim oiy xizm at k o ‘rsatish, m aslahat berish, fuqarolar va
oilalam ing ijtim oiy rahnam oligi v a boshqalar ochib beriladi1.
«Keksa kishilarga v a nogironlarga ijtim oiy xizm at k o ‘rsatish
lo‘g ‘risida»gi federal Q onun R ossiya aholisining alohida ijtimoiy
guruhlariga ijtim oiy xizm at k o ‘rsatish to ‘g ‘risidagi tasavvum i jid d iy
ravishda toMdiradi va unga q o ‘shim chalar kiritadi. U aholini
ijiimoiy him oya qilish bo‘yicha faoliyat y o ‘nalishlaridan biri boMib,
keksa yoshdagi fuqarolarga v a nogironlarga ijtimoiy xizm at ko‘rsa-
tish sohasidagi m unosabatlam i tartibga solish uchun moMjallangan.
’ Теория социальной работы. - М .: Ю ристь, 1998. - С. 203.
61
0 ‘tish davrining iqtisodiy qiyinchiliklariga qaram ay, davlat
nogironlarga, k o ‘p hollarda yo!g‘iz va nogiron qariyalarga alohida
e ’tibor beradi. R ossiyada qariyalarga, shu jum ladan nogironlarga
ko‘p darajali yordam tizimi amal qiladi. Jumladan, 2002-yiIda
14 mln keksa kishilarga u yoki bu ko'rinishdagi ijtimoiy xizm atlar
ko‘rsatildi. 500 m ingdan ortiq nogiron bolalar davlat tomonidan
alohida qo‘IIab-quvvatlandi.
M aqsadlilik. qulaylik. ixtiyoriylik, insonparvarlik, qiyin ahvolda
qolgan voyaga yetm aganlarga, keksa kishilarga va nogironlarga
ijtimoiy xizm atlar ko'rsatish ustuvorligi, maxfiylik, profilaktikaga
yo'naltirilganlik, inson va fuqaro huquqlariga rioya qilish, ijtimoiy
xizmat ijtim oiy siyosati shunga qaratilgan. Ijtimoiy siyosat va
ijtimoiy ish o ‘zaro uzviy bogMangan.
Ijtimoiy ish bir vaqtning o ‘zida ham ijtimoiy institut, ham
kasbiy faoliyat turi, ham ijtimoiy am aliyot turi va amaliy bilimlar
sintezi, ham o ‘quv fani hisoblanadi. Ijtimoiy ish xodimi faoliyati
ijtimoiy ish nazariyasining diqqat markazida turadi. U samarali
boMishi uchun ijtim oiy ish xodimi insoniy muammolarni tushunib
olishi, ulam i hal qilish texnologiyalariga ega boMishi kerak. Ijtimoiy
ish xodimi ijtimoiy ishning asosiy nazariyasi uning predmeti va
obyekti, tam oyillari va metodlarini aniq ajrata oladi. Rahmdillik,
hamdardlik, javobgarlik, insonparvarlik, fiiqaroviy va ijtimoiy
adolat tuyg‘usi singari m axsus kasbga doir va m a’naviy-axloqiy
xususiyatlar unga xosdir.
Ijtimoiy ish kasbiy faoliyat turi sifatida puxta um um iy va
maxsus tayyorgarlik, tajriba orttirish natijasida inson erishgan bir
qator maxsus bilimlarni va muayyan ko‘nikmalarni nazarda tutadi.
«Kasb» atam asi odatda keng ma’noda ishlatiladi: ishdagi kasb,
professional duradgor, professional tarbiyalovchi, vrachlik kasbi.
Ingliz tili Iug‘atlarida kasb (profession) yuqori darajada texnik va
intellektual chuqur bilim ga egaligi bilan ifodalanadigan o ‘rta sin f
vakillarining ishi (occupation) sifatida keltiriladi1.
1 А бер комби H. и др. С оциологический словарь. - Казан: Изд-во Казан. Ун-та» 1997; Д ж ери Д ..
Д ж ери Д ж Болнюй толковы й социалогичекий словарь (К оллинз)' В 2-х т. | Пер. с англ. - м: Вече.
А Т. 1999.
62
Ijtimoiy ish o ‘ziga xos ijtimoiy hodisa sifatida uch tur - kasb,
Inn
vii
o 'q u v fani bilan ifodalanadi:
- kasb sifatida u alohida shaxslarga, kishilar guruhiga yordam
ko'rsatish orqali shaxsiy va ijtimoiy m unosabatlam i muvofiqlash-
llrishga qaratilgan;
fan sifatida u shaxs hayotiy faoliyatiga, aniq ijtimoiy
guruhga yoki jam iyatga bevosita aloqador ijtimoiy jarayonlam i va
ijtimoiy hodisalam i o ‘rganadi.
•
ijtimoiy ish o ‘quv fani sifatida ko‘p qirrali xususiyatga ega va
lurli tipdagi o 'quv yurtlarida o'qitiladi.
Ijtimoiy ish xodimi kasbi ijtimoiy y o ‘naItirilgan kasblar boMgan
vrnch, psixolog, pedagog singari boshqa o ‘xshash kasblardan farq
qiladigan belgilarga ega. Ijtimoiy ish xodimi va mijoz o ‘rtasida
o‘zaro hamkorlik xususiyatining o ‘zi asosiy farq qiladigan
xususiyatlardan biri hisoblanadi. Yordam beradigan boshqa kasb-
larga xos boMgan subyektiv-obyektiv munosabatiardan farqli
ravishda postindustrial jam iyatning ijtim oiy i.shida ishonchga
asoslangan subyekt-subyekt munosabatlari ustunlik qiladi. Bunday
sharoitda m ijoz qaror qabul qilish huquqini yoki ustunlikni o ‘zida
snqlab qoladi.
Ijtimoiy ishning eng um um iy ta ’rifi — bu shaxs, guruhlar yoki
hamjamiyat hayotida ijobiy o ‘zgarishlam i am alga oshirish bo‘yicha
professional faoliyat hisoblanadi. Buyuk Britaniya ijtimoiy ish
xodimlari uyushmasi ijtimoiy ishning qo‘yidagi ta'rifini berdi:
ijtimoiy ish — bu ularga ta ’sir qiladigan shaxsiy, ijtimoiy va vazi-
yatga bogMiq qiyinchiliklam i belgilashda kishilarga va hamja-
miyatlarga yordam beradigan m as’uliyatli kasbiy faoliyatdir.
2002-yil iyulda Jenevadagi Xalqaro ijtimoiy ish xodimlari
Federatsiyasining har-yillik uchrashuvida qo‘yidagi ta’r if qabul
qilindi:
- ijtimoiy ish kasbi ijtimoiy o'zgarishlarga, kishilar o ‘rtasidagi
muammolarni hal qilishga, m obiilashtirishga va individlar va
guruhlarning xotirjamligini kafolatlash uchun ularni safarbar etishi
va ozod qilishga yordam beradi. Ijtimoiy ish inson hulq-atvori va
ijtimoiy tizim lar nazariyasini qoMlab, odam larning ular atrofidagi
kishilar bilan m unosabatlariga aralashadi. Inson huquqiari va
ijtimoiy adolat tamoyillari ijtimoiy ish uchun asos hisoblanadi.
63
Ijtim oiy ish qoM lab-quvvatlash, him oya qilish, tuzatish va
reabilitatsiya qilish v ositasida qiyiichiliklarni yengib o ‘tishga,
ularga yordam beradi. Bu tashxis q o ‘y ish uchun yuborilgan
huquqbuzarliklam i tuzatish va nazorat q ilish bilan b o g ‘liq patronaj,
ijtim oiy yordam , ijtim oiy ta ’m inot, ijtim oiy ta ’lim faoliyatidir.
K asbiy faoliyat sifatida ijtim oiy ish uch sohani o ‘z ichiga
qam rab oladi:
- birinchidan, bu shaxsiy va oilaviy darajalardagi ijtim oiy
terapiyadir;
-
ikkinchidan, bu turli tasnifdagi guruh bilan olib boriladigan
ijtim oiy faoliyatdir;
- uchinchidan, bu jam o ad a, yashash jo y id a olib boriladigan
ijtim oiy faoliyatdir.
Individni ijtim oiy m oslashtirish va hayotga qayta tayyorlash,
uning hayotida ro ‘y berayotgan nizolam i hal qilish yakka tartibda
ishlashning asosiy m aqsadi hisoblanadi. M isol uchun, oilada bo-
laning jism o n iy va ruhiy kam oloti ota-onalarning ijtim oiy-m adaniy
v a m oddiy m aqom iga, ularning bolalarga keraklicha e 'tib o r berishga
qodirligi yoki q o d ir em asligiga, m azkur o ila qayerda yashashiga,
ta ’lim resurslarining qulayligiga bogMiq. B archa sanab o ‘tilgan
holatlarda qonunlarda m ustahkam langan qoidalardan foydalanish
uchun ularning ota-onalariga ham m alakali yordam chilarning
k o ‘magi zarur. Ijtim oiy ish e ’lon qilingan huquqlarni am aliyotga
tatbiq qilinishi uchun kerak bo‘lgan ijtim oiy m exanizm hisoblanadi.
Ijtim oiy ish xodim i qiyinchiliklam i aniqlashi, m ijozni qoMlab-
quvvatlashga qaratilgan ijtim oiy resu rslar m anbalariga m urojaat
qilishda oilaga v a individga yordam berishi m um kin.
Ijtim oiy yordam va k o ‘m ak z a ru r boMgan guruhlar y o sh ig a
q arab bolalar, yoshlar, keksa fuqarolarga tasniflanishi m um kin.
B oshqa ta sn if gender, m adaniy yoki o ‘xshash m uam m olar b o 'y ic h a
am alga oshiriladi, y a ’ni diniy guruhlar, yolgMz ota-onalar, yolgMz
o n alar birlashm asi, sobiq alkogoliklar yoki giyohvandlar guruhlari.
K o‘pincha ijtim oiy ish xodim lari ijtim oiy illatga aylangan yoki hatto
jin o iy xususiyatga eg a boMgan g u ru h lar — bolalar yoki o ‘sm iriar
jinoyatchiligi, fohishabozlik va boshqa ijtim oiy x atar guruhlari bilan
ishlashiga to ‘g ‘ri keladi.
64
Yanhnsh joyi bo‘yicha v a jam o alard a faoliyat olib borish
llllinoiy ish xodimi faoliyatining m uhim sohasi hisoblanadi. U
inliimlnr /ic h boMib yashaydigan jo y lard a ijtim oiy xizm atlar
lirmogM ni kengaytirishga. ijtim oiy aloqalam i m ustahkam lashga,
ijuliiv ijtim oiy-ruhiy iqlim yaratishga, shuningdek, turli m ahalliy
(nihnbbuslar, o ‘zaro yordam beruvchi guruhlam i tashkii etishga
qnrntllgan.
I)ii sohada 0 ‘zbekistonning o ‘z ig a xos m illiy m odeli - m ahalla-
ning ulkan salohiyatidan va im koniyatlaridan foydalanish m um kin.
S hunday qilib, ijtim oiy ishning m azm un-m ohiyatini individlar.
oilalar guruhlam ing ijtim oiy huquqlarini ro 'y o b g a chiqarishda va
loMaqonli
ijtim oiy
faoliyat k o 'rsatish g a to ‘sqinlik
qiladigan
|Lsmoiviy, ruhiy, intellektual, ijtim oiy va boshqa qiyinchiliklam i hal
qilishda ularga yordam ko‘rsatish b o ‘y ich a faoliyat sifatida ta ’rif-
lash m um kin. Ijtimoiy ishning m azm un-m ohiyatini faoliyatning
o’ziga xos turi, inson hayotining m adaniy, ijtim oiy va m oddiy
darajasini ta ’m inlash m aqsadida unga davlat tom onidan va nodavlat
ko'm ak berish, insonga. oilaga yoki shaxslar guruhiga yakka
lartibda yordam berish sifatida ta ’riflash m um kin .
Turli m am lakatlarda ijtim oiy ish xodim larini ish bilan ta ’m in
lash cohasiga turlicha yondashuvlar m avjud. B ir q ato r m am la-
kallarda, m asalan, Shvetsiyada bu kasb ijtim oiy him oya va sogMiqni
saqlashni birlashtiradigan sohaga taalluqli. Irlandiyada e sa ijtim oiy
ish xodim larii (so cial w o rk e rs ) sogMiqni saqlash tizim iga m ansub.
Ular kasalxonalarda, turar jo y larid ag i salom atlik m arkazlarida
ishlaydi, kishilarni ruhiy qoM lab-quvvatlaydi. Ijtim oiy ta ’m inot
sohasida odam larga yordam beruvchilar (w e lfa re w o rk e rs ) ijtim oiy
him oya qilish sohasida ishlaydi. B undan tashqari, Irlandiyada
yoshlar bilan ishlaydigan m utaxassislar (y o u th w o rk e rs ) m avjud.
U shbu m utaxassislar, u yoki bu darajada bir-birlari bilan o ‘zaro
ham korlik qiladi, ko‘ngillilam i va turli hukum atga qarashli
boMmagan tashkilotlarni ham korlikka ta k lif etadi. A Q SH da ijtim oiy
ish xodim i ijtim oiy xizm atlar boMimlaridan tashqari tibbiyot
m uassasalarida ham faoliyat k o ‘rsatishi m um kin. M ijozni ham
davolash jarayonida, ham uyiga q aytarishga tayyorlashda yetarlicha
tibbiy va ruhiy qoM lab-quvvatlash uning vazifasi hisoblanadi.
65
R ossiyada ijtim oiy ish xodim lari ijtim oiy ta ’m inot, ta ’lim (ijtim oiy
pedagoglar), ish bilan t a ’m inlash xizm atida faoliyat k o ‘rsatadi.
Ijtim oiy ishning qonuniyligi ijtim oiy ish nazariyasining muhim
elem ent! hisoblanadi.
M axsus adabiyotlarda ijtim oiy ish qonuniyligini uch guruhga
boMish ta k lif etiladi:
1) ijtim oiy ish - odam larning ehtiyojiga, aniq vaziyat talabiga,
kishilam ing ijtim oiy salom atligi saqlanishi va reabilitatsiyasiga
ko‘m aklashadigan,
ijtim oiy
m unosabatlam ing
yangilanishiga
m uvofiq ja m iy a td a yuz beradigan ja ra y o n larg a ta 's ir qiladigan
o ‘ziga x o s faoliyat turi;
2) individning shakllanishi ijtim oiy dasturga k o ‘ra y u z beradi -
ijtim oiy m u hitning ta ’siri o stida va individning o ‘zini o 'z i kam ol
toptirishida m uayyan faolligi sharoitida y u z beradi;
3) ijtim oiy xizm atlarni shakllantirish va iste’m ol qilish
m anbalari ja m iy a t ehtiyoji bilan izohlanadi va uning kam oloti
tendentsiyalarini aks ettiradi.
D avlatning ijtim oiy siyosati bilan jam iy atd ag i ijtim oiy ishning
m azm un-m ohiyati o ‘rtasidagi o ‘zaro aloqa aso siy qonuniyat sifatida
ajratib olinadi. K asbiy faoliyat sifatida ijtim oiy ishning shakllanishi
ijtim oiy siyosatni aholining katta guruhlari, sinflar. xarajatlardan
qiynalib hayot kechirayotgan individga, o ilag a yordam berishga
y o ‘naltirishi bilan bogMiq. U shbu qonuniyat m unosabati bilan
ijtim oiy rivojlanish m aqsadlari bilan ijtim oiy ish darajasi o ‘rtasida
o ‘zaro alo q a yuzag a keladi. K o‘rsatib o ‘tilgan m aqsadlar asos
boMuvchi d av lat hujjatlarida, ijtim oiy x izm atlar faoliyatida shaklla
nadi. B u esa ushbu rivojlanishning y o 'n altirilg an lig id an dalolat
beradi.
Ijtim oiy ishning ijtim oiy siyosat, ijtim oiy ja ra y o n lar bilan nisba-
tini tadqiq qilish, shuningdek, shaxsning m uqobil kam ol topishi
uchun jam iy atn in g m as’uliyatr bilan bogMiq m uam m olar ijtim oiy
ish m uam m olari sirasiga kiradi.
Q o ‘yidagilar ilm iy fan sifatida ijtim oiy ishning m axsus
m uam m olari hisoblanadi:
— ijtim oiy ish tuzilm asida m otivatsiya;
— deviatsiya;
— delikventsiya;
66
doprivatsiya;
O '/J o n lg a q a sd qilish ;
Inm oada ish lash , ijtim o iy ish m e to d la ri v a te x n o lo g iy a la rin in g
o '/ o r o m u n o sab a ti;
ijtim o iy ish x o d im in in g o d o b -a x lo q in in g ish la g a n lig i;
- Ijtim oiy korreksiya;
■
ijtim o iy terap iy a.
Ijtimoiy
ish m eto d o lo g iy asi p ro fessio n al jih a td a n t a ’s ir e tish
prcd m ctin i, o b y e k tn i o ‘rg an ish n i n a z a rd a tu ta d i. B u n d a m ijo z d an
Iniihqari ijtim oiy xodim h am ish tiro k e ta d i, sh u n in g d e k u n in g
ilolrasida ijtim oiy ish xodim i v a m ijo z o ‘z a ro m u n o sa b a tid a
ItoMadigan ijtim oiy k o n tek stn i ijtim o iy ish tu zilm asin i v a tarm oq
liioliyati tam o y illarin i o 'rg a n is h n i n a z a rd a tu tad i.
Ijtim oiy
salom atlikni
tik la sh ,
m aq o m n i
b arq aro rlash tirish
Im koniyatlar v a resu rslar n am o y o n boMishi shartlarin i o 'z g a rtirish .
m ijo zn in g o ‘z in i-o ‘z i n a zo rat q ilish d arajasin i, m uam m o larn i
m ustaqil rav ish d a hal qilish q o b iliy atin i o sh irish , o ‘z qadr-qim m ati
Itiyg'usini tik lash va o ‘z in i-o lz i h u rm at q ilish ig a erish ish ijtim oiy
Mi m eto d o lo g iy asin in g m aqsadi hisoblanadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |