И з д а т е л ь с т в о а к а д е м и и н а у к у з б е к с к о й с с р тащкент—195§ I т г. I!

Ч а с т ь п е р в а я
130
т а к что по п ульсу можно определить, что это именно его возлюбленная, 
если [влюбленный] в этом не признается. Определение предмета любви 
есть одно из средств лечения. Это д е л а е т с я т а к : н азываю т много имен, 
повторяя их неоднократно, а [руку] д е р ж а т на пульсе. Если пульс очень 
и зменяется и становится к а к бы прерывистым, то, повторяя и проверяя 
это несколько раз, ты узн аеш ь и мя возлюбленной. З а т е м таки м ж е об­
разом н азы ваю т улицы, д о м а, ремесла, роды работы, родословия и го­
рода, сочетая к а ж д о е с именем возлюбленной и сл ед я з а пульсом; если 
он и зм еняется при повторном упоминании какой-либо, из этих [примет], 
ты собираешь из них сведен ия о возлюбленной, ее имени, уборах и з а ­
нятиях и узнаеш ь, кто она. М ы испытывали такой способ и получали 
[сведения], помогающие установить [личность возлюбленной]1. Затем , 
если ты не находишь другого лечения, кроме сближ ения м е ж д у ними, 
дозволяемого верой и законом, — осуществи его.
М ы видели одного человека, ко м у это возвратило здоровье, и [на 
костях у него] снова появилось мясо после того, к а к он дошел до [пол­
ного] и схудани я, перешел в этом [все пределы] и подвергся т я ж к и м , 
длительным заб о л еван и ям и продолжительным л и х о р ад кам из-за ос­
лаблени я сил от страстной любви. К огда ж е он почувствовал, что [ско­
ро] встретится с возлюбленной после повторных отсрочек, то [выздоро­
вел] в сам ое короткое в р ем я. И удивились мы этому и сделали вывод, 
что естество послушно внушениям души.
Лечение. По известным тебе п ризнакам сл едует посмотреть, дошло 
ли дело до перегорания сока, и [если это так], произвести опорожнение. 
З а т е м займись ув л а ж н ен и е м [натуры больных], их усыплением, корми 
их достохвальной [пищей], куп ай [таки х больных] в увл а ж н яю щ ей [н а­
туру] бане, соблю дая [у ж е] известные условия. Их сл едует в ы з ы в а т ь на 
пререкания, зан и м ат ь всяким и д е л а м и и спорами и вообще вещами, 
отвлекающими [от любви] — это иногда з а с т а в л я е т [влюбленных] заб ы ть 
то, что их [так] изнуряет. Или ж е нужно влюбить их в д р угу ю [ж е н ­
щину], доступную им, согласно зако н у и вероисповеданию, и за т е м от­
влечь их мысли от второй возлюбленной, п реж де чем [любовь] упро­
чится, но только после того, к а к они з а б у д у т первую. Если влюбленный 
п ринадлежит к числу р азу м н ы х людей, то очень помогают советы, у в е ­
щания, насмешки, брань и представление любви к а к н а в а ж д е н и я и 
разновидности б езум и я; ведь слово в подобных сл уч ая х весьм а действи­
тельно. К [влюбленному] подсылают старух , которые внуш аю т е м у от­
вращение к возлюбленной, р ас с к азы в а ю т о грязны х д е л а х и отврати ­
тельных поступках любимой и сообщают о многих проявлениях ее ж е ­
стокости; это нередко ус п о каи вает [влюбленных]2. Полезно т а к ж е , ко гда 
старухи описывают внешность возлюбленной, прибегая к мерзким с р а в ­
нениям, и и зо б р аж аю т части ее лица в отвратительном виде, у гл уб л я-

---

140