256
ды хани я.
Естественный сои, в общем смысле, это такой, который возникает
при удалении животной пневмы внутрь д л я переваривания пищи. З а
ней сл ед ует д у ш е в н а я ппевма, к а к это [всегда] б ы вает при движении
разреж енн ы х и смешивающихся одно с д р уги м тел,
п о н у ж д ае м ы х к
том у пустотой.2 [Естественен] т а к ж е сон д л я отдыха и ради того, чтобы
пневма м огла сосредоточиться, воспринимать питание, расти и ув ел и
чиваться в отношении
вещ ества,
з а м е н я я ,
то, что р асхо дуется при
бодрствовании. К это м у близок сон [больного],
приближающегося к
выздоровлению от н едуга; т ак о м у человеку случается глубоко заснуть,
и это у к а з ы в а е т , что его болезнь успокоилась, по у здоровых людей
подобный сон не я в л я е т с я хорошим признаком. Нечто сходное с этим
иногда б ы ва ет у людей, которым неоднократно производили опорож
нения л ек ар ств ам и . Такой сон полезен и в о звр ащ а ет им силы.
Иногда возни кает сон, который не я в л я е т с я абсолютно естествен
ным. Это б ы в а е т в том случае, к о гд а пневма во звр ащ а ется к своему
источнику вследстви е чрезмерного рассеяни я и вещество [пневмы] не
м о ж е т распространяться,
ибо тер я ет [способность] увел ичи ваться
108
К а н о й
п р а ч с 0 н о й
н а у к н .
К н и г а
т р е т ь я
сверх того, что достаточно д л я основных органов, р ас сеи ваясь в сл е д
ствие дви ж ени я, и уходит в гл у б ь [тела]. Это б ы ва ет при утомлении и
усиленной физической работе и происходит вследствие чрезмерного
выведения душевной пневмы, к о гд а естество силится у д е р ж а т ь всю
оставш ую ся в его веществе [пиевму], пока не подоспеет помощь в виде
пищи. Различие м е ж д у таки м [сном] и тем, что [описан]
раньше, по
добно различию м е ж д у потребностью здорового тел а в пище д л я з а
мены того, что [разошлось] при естественном усвоении, и потребностью
в питании тел а, изнуренного поносом или кровотечением. В первом
сл учае сон нуж ен д л я зам ен ы того, что рассосалось при бодрствова
нии, и это дело естественное, а во втором сл учае треб уется заменить
то, что рассосалось вследствие утомления, и это [уж е] неестественно.
Л иногда возникает и сон абсолютно неестественный; это бывает в том
случае, когда д у ш е в н а я пневма в о звр ащ а ется от органов-орудий по
причине охлаж даю щ их воздействий1, противоположных вещ еству пнев
мы и исходящих либо извне, либо от охлаж даю щ их л екар ств . В таком
сл учае орудия приобретают холодность, препятствующую прохождению
по ним жизненной пневмы
н ад л еж ащ и м
образом или вызывающую
з ас ты в ан и е 2 той части пневмы,3 которая о к а з а л а с ь в этих органах; при
этом портится н атур а [пневмы], позволяю щ ая воспринимать душевную
силу из ее источника. Л оста л ьн ая часть пневмы уходит в гл у б ь под
влиянием противоположного [ей н ач ал а],1 становится неподвижной и
не м о ж ет распространяться вследствие холодности н атуры ; в этом н
ма ключается онемение.
Иногда [такой сон] возникает и вследствие причин, увлаж н яю щ их
органы-орудия, вызываю щ их гюмутпешге вещ ества пневмы, зап ир аю
щих ее пути и расслабляющ их вещество нервов п мышц. [Расслабление]
в ы з ы в а е т з а к у п о р к у и закры ти е [проходов] и т а к ж е п репятствует про
хождению пневмы, ибо сам ое вещество пневмы густеет и мутнеет и
органы-орудия портятся к а к от влажности, т а к н от расслабления.
Таков, [например], сон от опьянения. К этом у близок [сон] вследствие
несварения и продолжительного пребывания пищи в ж е л у д к е . Спячка
у т ак и х людей проходит от рвоты. Именно эти две причины, если они
упрочатся, чаще всего и вы зы ваю т спячку.
И ногда причиной возникновения сна яв л я ю т ся одновременно хо
лод и в л а г а , но предшествующей причиной б ы ва ет
тогда
холод, а
в л а г а е м у способствует. Т а к ж е и при бессоннице сочетаются ж а р и
сухость, но истинной причиной с л у ж и т ж а р , а сухость е м у способствует.
С п яч ку в ы зы в аю т и д р уги е причины, например,
усиление приступов
лихорадки, обращение всего естества, до са м ы х его глубин, против бо
лезни, сж ат и е естества под давлен и ем материи. К а к у ж е сказано, д у
ш евная пневма при этом сл едует за естеством, особенно если м атерия
Do'stlaringiz bilan baham: |