I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

объективное наблю дение 
психических процес­
сов мож ет осуществиться только благодаря самонаблю дению .
16

---

Источники психологии. 
Не из наблю дения только самого себя, 
а из наблю дения вообщ е всех живых существ п си холог стремится 
строить законы душ евной жизни. Эти наблю дения психология чер­
пает из ц елого ряда других наук. Тот материал, который необходим 
психологу д ля построения системы психологии, мы можем изобра­
зить при помощ и следую щ ей таблицы. П сихологу нужны три груп­
пы данных:
I. Данные сравнительной психологии.
1. Сюда входит так называемая «п си хологи я народов» (этн огр а­
фия, ан тр оп ологи я), а также история, худож ественны е произведе­
ния и т. п.
2. П сихология животных.
3. П сихология ребенка.
II. А норм альны е явления.
1. Душевные болезни.
2. Гипнотические явления, сон, сновидения.
3. Психическая ж изнь слепых, глухонем ы х и т. п.
III. Экспериментальные данные.
Итак, мы видим, что для соврем ен н ого психолога прежде все­
го н еобх од и м о и м еть данны е ср ав н и тельн ой п си х ологи и . Сюда 
отн оси тся 
психология н ародов 
(п о -н е м ец к и
Volkerpsychologie
) , 
в которую входит история и развитие р ели ги о зн ы х представле­
ний, история мифов, нравов, обы чаев, языка, история искусств, 
рем есел и т. п. у некультурны х народов. Все так называемые «вы с­
шие чувства»: эстетические, м оральны е, чувство справедливости 
у соврем ен ного культурного человека, являю тся в таком 
сложном
виде, что анализировать их д ля нас почти невозм ож но. М ы долж ­
ны рассмотреть состояние этих чувств у м алокультурны х народов. 
Там они являются в очень простой, зачаточной форме. Прослеживая 
постепенное развитие этих чувств на разных ступенях культуры, мы 
мож ем видеть те элементы , из которы х они складываются. Изучая 
состояние этих чувств у м алокультурны х народов, мы можем таким 
образом понять их природу и у культурных народов. 
История, 
опи­
сывая прош лую ж изнь народов, описы вает и такие м ом енты в их 
жизни, как, народные движения и т. п., и это даст богатый материал 
для так называемой психологии массы. И зучение 
развития языка
доставляет также очень важный м атери ал д ля п сихологии . Язык 
есть воплощ ение человеческой мысли. Если мы проследим развитие 
языка, то мы вместе с этим м ож ем проследить ход развития ч е л о ­
веческих представлений. Весьма важный материал для психологии 
доставляю т также и