«Artxashastra» ta’limoti.
Qadimgi Hindiston
xo’jaligi, ijtimoiy tuzumi va iqtisodiy fikrlarini o’rganishning
asosiy manbai
«Artxashastra» asari hisoblanadi (m.o. IV asr oxiri).
Uni podsho
Chandraguptianing maslaxatchisi Kautilya yozgan deb taxmin qilinadi. Bu mashhur asar
15 kitobdan iborat bo’lib, «artxa» so’zi – foyda, moddiy manfaat, «shastra» – ilm, ilmiy
asar ma’nosini bildiradi. Birinchi kitobda podshoning turmush tarzi to’g’risida
ko’rsatmalar berilgan, ikkinchisi turli davlat idoralarining rahbarlari faoliyatiga
bag’ishlangan, uchinchi va to’rtinchisida sud va jinoyatchilarni jazolash savollari ko’rib
chiqilgan, so’ngra tashqi siyosat usullari to’g’risida, maxfiy xizmat to’g’risida, armiyani
tashkil qilish va shu kabilar to’g’risida so’z yuritiladi. «Artxashastra»ning eng
boshidayoq podsho to’rtta «ilmni» bilishi zarurligi to’g’risida fikr yuritiladi. Ulardan biri
iqtisodiyot hisoblanadi. «Iqtisodiyot» (ekonomika) dehqon-chilik, chorvachilik va savdo
sifatida ko’riladi. Mamlakatda qishloq xo’jaligi, eng avvalo dehqonchilik asosiy soha
hisoblangan. «Artxashastra»da aytilishicha, davlat yangi mintaqalarni tashkil etish va
odamlarni u yerlarga o’rnashtirish ishlarini amalga oshirishi kerak. Yangi ko’chib
kelganlarga yer soliq to’lash sharti bilan shaxsiy foydalanishga berilgan. Qadimgi
Hindistonning iqtisodiy g’oyalari. Qadimgi Hindiston tabaqaviy jamiyarga asoslangan
quldorlik davlati bo’lgan. Qadimgi Hindistondagi davlatlar podsholar tomonidan
boshqarilgan. Podsholar oqsoqollar kengashi va qo’shinga tayanib ish olib borganlar.
Qadimgi aholi boy badavlat, hunarmand, mayda savdogar, o’rtahol dehqon va
ziyolilardan iborat o’rta tabaqaga hamda kambag’allar, qashshoqlar va qullarga
bo’lingan. Hindistonda yashagan aholi tirikchiligining asosini sun’iy sug’orishga
asoslangan dehqonchilik tashkil etgan. Dehqonlar daryo vohalaridagi unumdor yerlarni
o’zlashtirganlar. Buyvol,zubr va qo’tos ho’kizlarini qo’sh omochga qo’shib yer
haydaganlar. O’zlashtirilgan tekis yerlarga suv kanal va ariqlar orqali kelgan. Balandroq
yerlarga esa charxparraklar orqali suv chiqarilgan. Suvni yuqoriga chiqarishning eng
qadimgi qo’l usuli Misr tipishoduflarbo’lib, ular qadimiy Misr, Mesopotomiyada keng
tarqalgan edi. Shoduf moslamasi Hindistonda “densli” nomi bilan mashhur bo’lgan. U
yerda “rati” deb yuritiladigan yuqoriga suv chiqarish moslamasi keng tarqalgan bo’lib,
bular Misr “atue”siga o’xshaydi. Dehqonlar dalalarga bug’doy, arpa, no’xat, sholi,
shakarqamishva g’o’za ekkanlar. Hindiston g’o’za-paxtaning ilk vatanidir. Ular banan,
anjir, anor,qovun, o’rik, olma yetishtirib, polizchilik va bog’dorchilik bilan ham
shug’ullangan. Dalalarda har turli sabzavotlar ham yetishtirilgan. Dehqonchilikda tosh,
mia va jezdan yasalgan qurollardan foydalanganlar. Hind vohasida, ayniqsa Panjobda
sero’t yaylovlar ko’p bo’lgan. Shu bois aholi qoramol, qo’tos, zubr, qo’y, echki, cho’chqa
va eshak boqin, chorvachilik bilan shug’ullangan. Qadimgi hindlar yovvoyi fillarni
qo’lga o’rgatib, ulardan xo’jalik va harbiy maqsadlarda foydalanganlar. Dehqonchilik va
chorva mahsulotlari aholini oziq ovqat, jun, teri kabi xomashyo bilan ta’minlagan. Eng
qadimgi Hindistonda hunarmandchilik ham rivoj topgan edi. Hind ustalari tosh, mis, jez,
kumush, oltin va qimmatbaho toshlardan mehnat va jangovor qurollar, muhrlar, uy-
ro’zg’or, zargarlik buyumlari va turli jihozlar tayyorlagan. U yeda to’qimachilik
kulolchilik, qayiqsozlik, hatto kemasozlik ham ancha taraqqiy etgan. Arxeologlar Hind
vohasi va Panjobning ko’p joylaridan savdo omborxonalari va do’konlarining
qoldiqlarini topganlar. U yerlardan qadoq toshlar ham topilgan. Bu Hindistonda ichki va
tashqi savdoning rivojlanganligidan dalolat beradi. Savdogarlar Eron, Turon, Xitoy,
Mesopotomiya, Arabiston va boshqa mamlakatlar bilan suv va quruqlik yo’llari orqali
savdo-sotiq ishlarini olib brogan. Dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik va savdo-
sotiq rivojlanishi, shuningdek, talonchilik urushlari natijasida ayrim kishilar ixtiyorida
ortiqcha boylik yig’ilgan. Bu hol mulkiy tengsizlik va tabaqalanishni yanada
tezlashtirgan, bo’g’usi yirik davlatlarning vujudga kelishi uchun zamin tayyorlagan
Dehqon, hunarmand mehnati va savdo faoliyati davlat uchun boylik yaratadi. Shuning
uchun davlatning siyosati yerni emas, balki odamlarni himoya qilishi kerak. «Davlatning
kuchi, – deyiladi asarda, – odamlardan tashkil to’gan. Odam yashamaydigan yer esa,
naslsiz sigirga o’xshaydi – undan na sut sog’ib olib bo’ladi».
«Artxashastra»da davlatning manfaatini ko’zlagan holda, xo’jalikni yaxshi tashkil
qilishga alohida e’tibor beriladi. Kim o’z yerini ishlatmasa yoki yomon ishlasa, uning
yerini tortib olish va yaxshi ishlaydigan xo’jayinlarga berish tavsiya etiladi. Davlat bozor
bahosini tartibga solib turishning chora-tadbirlarini ko’rib chiqishi lozim. Bahoning
mavsumga qarab tebranib turishini bartaraf etish uchun, davlatning kerak paytda
muomalaga chiqaradigan tovar zahirasi bo’lishi kerak. Bu bilan tovarlar bahosi
barqarorligini ta’minlashga erishiladi. «Artxashastra»da irrigatsiya ishlarini yaxshilash
ham nazarda tutilgan. «Sug’orish sistemalarini qurish, – deyiladi unda, – hosilning
manbai hisobla-nadi...» Sug’orish sistemasiga yetkazilgan har qanday zarar uchun og’ir
jazo, hatto o’limga mahkum etish tavsiya etiladi. «Artxashastra»da davlatning moliya
muammolarini yechishga katta ahamiyat beriladi. Davlatning daromadlari davlat
xo’jaliklari foydasidan, har turli soliq va boj to’lovlaridan tashkil topgan. Xarajatlar
qismiga kelsak, davlat sanoatni, savdoni rivojlantirishga, jamoa ishlariga mablag’ ajratib
kelgan. Davlat xo’jaligi va soliq tizimi bilan bog’liq bo’lgan moliya idoralarining to’g’ri
ishlashi uchun, «Artxashastra»da aytilishicha, daromad va xarajatlarning qat’iy hisob-
kitob hujjatlari olib borilishi zarur. Podsho xazinani o’g’irlovchi amaldorlarni bartaraf
etishi kerak. Ammo bu yerdagi o’g’irlikni aniqlash juda qiyin bo’lgan. «Artxashastra»
xazina mulkini o’g’irlashning 40 xil usulini ko’rsatib beradi va ayyor amaldorning
hiylasini bilishdan ko’ra, osmondagi qushning yo’lini aniqlash osonligini qayd qilib
o’tadi. «Suvda suzib yurgan baliq, o’sha suvdan ichayaptimi, yo’qmi bilib
bo’lmaganidek, ishga biriktirilgan amaldor mulkni o’zlashtirayap-timi, yo’qmi aniqlab
bo’lmaydi», – deyiladi asarda. Shu bois suiiste’mol qilishning har xil usullarini o’rganib
olmasdan avval, amaldorlarni tez-tez o’zgartirib turish tavsiya etiladi. Iqtisodiy siyosat
sohasida «Artxashastra», podshoni ishlab chiqarish kuchlarini rivojlantirishga, narx-
navoni tartiblashga, davlat byudjeti aktiv balansini saqlashga – «daromadlarni
ko’paytirish va xarajatlarni kamaytirishga» da’vat etadi.
Qadimgi Hindistonning bu atoqli asari nafaqat ijtimoiy rivojlanishning ancha yuqori
darajasini, balki Qadimgi Hindiston iqtisodiy fikrlarining xarakterli belgilarini ham
ko’rsatib berdi.
Do'stlaringiz bilan baham: |