fikri, arz-dodlarini shaxsan eshitib turmog‘i va ko‘riladigan choralar masalasida shoshmasdan
mulohaza bilan ish yuritmog‘i kerak.
9.
Rahbarning siyosati jiddiy, so‘zi va hukmi salobatli bo‘lmog‘i kerak. Bunday fazilatlar
hal qiluvchi rol o‘ynaydi. Fikrlaridagi mantiqiylik va siyosatdagi qat’iylik fuzalo va xodimlarda
uning hukmiga nisbatan hurmatni vujudga keltirib, qarshiliklarning oldini oladi.
10.
Rahbar o‘z lavozimida erkin bo‘lishi zarur. Agar qandaydir tazyiq, majburiyat
yoki mutelikda ish yuritsa, o‘sha rahbar ishida rivoj bo‘lmaydi. CHunki erksizlik tufayli rahbar,
avvalo, o‘z ishiga ko‘ngilsiz bo‘ladi, ikkinchidan, tazyiq, buyruqlar ostida ish qilayotgani uchun
boshqa vazifalar haqida o‘ylamaydi, uchinchidan undagi manfaat doirasi barham topadi.
11.
Rahbar odamlarni moliyaviy, iqtisodiy, ijtimoiy, huquqiy, ma’naviy
jihatdan
kamsitmasligi, ayni vaqtda hech kimga o‘z nomidan qaror chiqarish huquqini bermasligi lozim.
12.
Rahbar o‘z maslahatchilaridan ogoh bo‘lishi, ularning orada bo‘lib o‘tgan gap-
so‘zlarni ommaga yoyishiga yo‘l qo‘ymasligi, kimdan qanday maslahat olishni bilishi, ayni
vaqtda, bu maslahatni beruvchiga oldindan uzoq tayyorlanishga imkon bermasligi zarur. Rahbar
faoliyatiga qarshi fitnalar rahbarning beparvoligiga sabab bo‘ladi.
3
Ushbu o‘n ikki mezon Amir Temur davlatida amaldorlarga, rahbarlarga, hamda
nomzodlarga nizom sifatida ma’lum bo‘lgan. Bu nizomlarda belgilab qo‘yilgan qonun-qoidalar
butun mamlakatga ma’lum qilingan, ulardan barcha fuqarolar ogoh bo‘lganlar. SHu tufayli
boshqaruv tizimida bilimli,
aql-idrokli, tadbirkor va tajribali odamlar joy olishga muyassar
bo‘lganlar.
Yaxshi vazir, uzoqni ko‘zlab ish tuta oladigan, har qanday nizoni, mushkul ishni ham
muloyimlik bilan osoyishta hal qila oladigan, tuhmat-g‘aybatlardan uzoq yuradigan odamdir.
Amir Temur ta’kidlaydi: “Qaysi vazir g‘iybat gaplarni aytsa, uydirma gaplarga quloq solsa,
o‘ziga yoqmagan kishilarni yo‘qotishning payiga tushsa, uni vazirliqdan tushirish lozim”, “Qaysi
vazir soflik, to‘g‘rilik
bilan vazirlik ishiga kirishib, davlatning moliya va mulkiya ishlarini
diyonat, savob bilan nafsi buzuklik qilmay, omonatga xiyonat etmay bajarar ekan, unday vazirni
eng oliy martabalarga etkazsinlar. Qaysi vazir buzuklik qilib, yomonlik yo‘li bilan mamlakat
ishlarini yurgizar ekan, ko‘p o‘tmay, unday salatanatdan xayru barakat ko‘tariladi”.
4
Amir Temur davlatni idora qilish ishlarini quyidagi qoidalar bo‘yicha belgilab beradi:
1.
Har erda va xar vaqt islom dinini quvvatlab, Muhammad mustafoning shariatiga
dunyoda rivoj berish;
2.
o‘n ikki tabaqa va toifadagi kishilar bilan ish ko‘rib, davlat saltanat ustunlarini
o‘shalar bilan mustaxkamlash;
3.
maslahat, kengash, tadbirkorlik, faollik va xushyorlik – ehtiyotkorlik bilan ish ko‘rib,
do‘stu – dushman
bilan murosayu madora qilish;
4.
davlat ishlarini saltanat qonun – qoidalariga asoslangan holda boshqarish;
5.
amirlar va sipohiylarni martaba va unvonlar bilan mukofotlab, xushnud etish;
6.
adolat va insof bilan ish yuritish;
7.
ulamoyu mashoyix, oqilu donolar, muhaddislar, xabarchilarning izzatu – hurmatlarini
joyiga qo‘yish;
8.
azmu jazm bilan ish tutib, boshlagan ishni oxiriga etkazish;
9.
raiyat ahvolidan ogoh bo‘lish, ulug‘larini og‘a qatorida, kichiklarini farzand o‘rnida
ko‘rish;
10.
turku, tojik, arabu ajamning turli toifa va qabilalaridan bo‘lgan kishilarni teng ko‘rib
ularning hurmatini joyiga qo‘yish;
11.
farzandlar, qarindoshlar, oshna – og‘ayni, qo‘shnilar va do‘stlarni unutmaslik, xolidan
xabar
olish
3
Темур тузуклари. –Тошкент:Ўзбекистон, 2011. – 74 б.
4
Ўша манба– Б. 75-76.
12.
do‘stu dushmanligiga qaramay, har joyda sipohiylarni hurmat qilish asosida amalga
oshirilganligini aytib, har bir davlat arbobiga o‘z saltanatini ana shu qoidalar asosida
boshqarishni maslahat beradi.
5
Jinoyatni aniqlash, jazoni belgilash ishlari qozilar, muftiy, muxtasiblar zimmasiga
yuklangan bo‘lib, ular sohibqiron oldida qonun va uning ijrosi uchun mas’ul edilar. Amir Temur
davlatning qonun – qoidalarini aholiga tushuntirish uchun har bir shaharga olimlar va
muddarislarni tayin qilgan. Ular huquqiy bilimlarni xalq orasida targ‘ib qilib, aholida qonunga
itoatkorlik hissini tarbiyalaganlar.
Do'stlaringiz bilan baham: