Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

Al-vara' val-bara'
" aqidasining ma'nosi odamning faqat vahiyga 
to‘la amal qiladigan davlatga bo‘ysunishini anglatadi. Agar hukmdor xatoga yo‘l qo‘ysa, 
unga qarshi kurashish kerak, chunki bu uning 
tag‘ut
, ya'ni yolg‘on va butparast 
buyrug‘idir. Taqvodorlar dunyoning shayton vasvasasiga to‘la narsalariga mehr 
qo‘ymasligi, porloq va adolatli kelajakka erishish uchun o‘sha hukmdorni ag‘darib 
tashlash yo‘lida kurashishi darkor.
Ushbu yangi xorijiylik
[506]
bugungi kunda deyarli har bir madaniyat boshidan 
kechirayotgan fenomenning islomiy ko‘rinishi - sig‘inish hodisasidir.
Bu sig‘inishmi, yoki sotsiologik lahjada aytilayotganiday, yangi diniy harakatmi? 
"Allohning bolalari"dan tortib, "Muqqadas oy", yoki "Hare Krishna" izdoshlarigacha 
odamni adashtirib yuboruvchi diniy e'tiqod turlariga sig‘inadi. Biroq ular uchun umumiy 

---

XXI asrda Islom: Postmodern dunyoda qiblani topish. Timoti J. Uinter 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
153
bo‘lgan unsur kishini hayratga soladi: ularning nazdida, dunyo halokatga mustahiq, iflos 
va yovuzdir. Jamiyat to‘g‘ri yo‘ldan og‘ib ketgan, faqat ayrim kishilargina haqiqat 
tarafidadir. Najot topuvchilar va halokatga mahkumlar o‘rtasidagi tafovut mutlaqdir.
Ushbu hodisani teizmlar bilan chegaralab bo‘lmaydi. 1995 yili Tokio metrosida falajlovchi 
gaz vositasida hujum uyushtirildi. Om Pirovard haqiqat ibodatxonasi vakili va o‘sha 
harakat rahnamosi Shoko Asahara neo-buddist edi. Bizga ma'lum qilishlaricha, u 
erishgan yutuqlar orasida suv ostida ham nafas ola bilish ko‘nikmasi ham bor ekan. 
Biroq uning buddizm kontekstida g‘alati bo‘lgan asosiy aqidasiga ko‘ra, 1997 yilning 12 
iyun kuni oxirzamon ro‘y berishi kerak edi. Tashqi dunyo yovuz va gunohlari uchun 
tavba qilmagan emish. Metro - zulmat dunyosi, shuning uchun haqiqiy dindorlar unga 
hujum qilishi kerak emish.
Ularning nazdida, jamiyatni yovuz deb e'lon qilib, kult - sig‘inishga qochib o‘tish lozim. 
Arab tilida bu