Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

$ 119 KAPITOLA ôsmeho roka

THE SMRŤ LADY Zaynab, dcéra proroka

kiež v ňom Alah nájde zaľúbenie

Bolo už osem rokov od migrácie. Čoskoro v tomto roku došlo ešte ďalší veľký smútok Prorokova domácnosti ako Lady Zaynab, najstaršou dcérou Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol ochorel a zomrel. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol s jehodcéra ako anjeli odniesol jej dušu a ponúkol upokojujúce, upokojujúce slová, jeho mladá vnučka a syn-in-law.

Keď nastal čas, aby sa opatrenia na lady Zaynab pohrebe proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) požiadal Umm Ajmán, dámy Sawdah a Umm Salamah pripraviť svoju dcéru. Po dokončení rituálu umývania Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odstrániť Underwrap mal na sebea povedal im, aby ju zabaliť do nej pred jej cuje. Potom viedol pohrebné modlitbu, po ktorom pohrebný sprievod bohužiaľ robil jeho cestu na cintorín, kde bola mierne znížená na jej miesto odpočinku a Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa modlil za ňou ešte raz.

THE Dlho očakávaný NOVINKY

Lady Khadijah bola jediná žena niesť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) deti. Žiadny z jeho neskoršej manželky počala jeho dieťa.

Nedlho potom, čo Lady Zaynab smrti, Lady Maryam (Maria Egypta) otehotnela. Bola to doba pre veľké radosti; spoločnosť a pomoc pretekali, ako všetci čakali, požehnané udalosti.

$ 120 KAPITOLA sýrskej hranice kmeňov

Približne po uplynutí troch mesiacov od púti, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal pätnásť spoločníci v kľude pozvať arabské kmene pozdĺž hranice Sýrie k islamu. Niekoľko hraničných kmeňov boli nepriateľskí a pri donieslo im, že spoločníci sa oprísť ležali v zálohe a prepadli ich so sprchou šípov. Spoločníci sa bránili, ako najlepšie vedeli, ale ich snaha bola k ničomu, a všetci ale jeden bol umučený.

THE Stretnutie v Mu'tah

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal svojich vyslancov Harith, Umair Al Azdi syn s listom vyzvala vládcu Busra, v starovekej Veľkej Sýrie. Avšak, list som ho dostať, pretože na svojej ceste Harith bol zastavený Sharhabeel, syn Amr Al Ghassan, kto bol guvernérAl Balqa samosprávnym protektorátnej rímskej ríše. Nemilosrdne, Al Harith bol spútaný a zviazaný, potom sťatý Al Ghassan. V tej dobe vyslancami vždy tešil diplomatickú imunitu a zabíjanie vyslanec bol veľmi vážna vec a je považovaná za akt vojny.

Keď dorazila správa Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyzval tri tisícky svojich spoločníkov, aby so zbraňou v ruke a položil Zajda velenia s pokynmi, že keby bol na jeseň potom Jafar, Abu Talib syn by mal uspieť, potom Abdullah , Rawahah syn. On povedal svojim spoločníkom, žev prípade, že všetci traja boli už schopní veliť oni mali zvoliť vlastné vodcu.

Pred odchodom Prorok dal zvláštne príkazy, aby žiadne ženy, deti alebo veku muži mali byť zabití. Bolo Jumada Al Ula 8H, kedy spoločníci opustili na ich poslanie. Keď sa chystali na odchod, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) podal Zajda biely prápor a išiel s ním a jehomuži do pása známa ako "Miesto Farewell" (Thanya Al WADA).

Keď moslimovia dosiahli hranice Sýrie sa dozvedeli, že arabské kmene zo severu sa spolčili proti nim. To bolo tiež hovorilo, že Heracliusom išiel poslať vlastné rímsku armádu a to Byzantínci na pomoc Arabom. Avšak, povesť bola falošná ako Heracliusom, cisár Ríma,obdržal a súkromne prijal pozvanie prorokovať k islamu a nikdy zdvihol meč proti nemu alebo moslimami. Avšak skutočnosť, že vec ostáva - počet arabského nepriateľa bola skvelá.

Bolo na čase vyzvať na rokovanie rady; Väčšina z nich bola v prospech vyslanie posla späť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) s skľučujúca správy, aby mohol rozhodnúť, či by sa mal vrátiť alebo poslať posily. Abdullah bol proti takémuto konaniu a rovnako ako predtým na stretnutieo Uhud, nabádal ich, aby išli vpred v mene Alaha a uzavreté miešanie slovami: "Sme si istí, z dvoch vecí, ktoré sú pred nami. Budeme buď mať víťazstvo alebo mučeníctvo a spojiť našich bratov v záhradách raja - poďme vpred! "

Rovnako ako predtým, Abdullah slová popchol spoločníkov na a pokračovali na pochod na sever. Niekoľko hodín po tom, čo dosiahol Ma'an a ich oči spočinuli na ich nepriateľa.

Nebolo to pre nich výhodnejšie, aby okamžite stretnúť sa s nepriateľom tak Zajda vydal rozkaz k juhu odstúpiť na miesto zvané Mu'tah kde terén ponúkol väčšiu ochranu. Avšak nepriateľ všimol ich príchodu, a ktorí chcú dokončiť záležitosť v čo možno najkratšom čase, pochodoval po nich.Akonáhle Zajda dosiahol Mu'tah nariadil moslimom, aby sa pripravili na nepriateľstvo.

THE Videnie od proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou)

Vzhľadom k tomu, útok bol zahájený proti spoločníkov, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý zostal v Medine, mal víziu a videl Zajda s bielou banner vedúci svojich mužov do bojových akcií. Bol svedkom Zajda udržať mnoho rán, až nakoniec ležal umučený na bojovom poli. Bol svedkomJafar mať banner od Zajda a videl, ako bojovať statočne, až aj on bol prekonaný. Potom, v poslušnosti k jeho pokynmi, videl Abdullah chytiť banner a útok proti nepriateľovi. Vzhľadom k tomu, divokosť nepriateľstvo intenzívnejšie videl Abdullah zomrel mučeníckou smrťou, pretože moslimovia boli zatlačení späť. Potombol svedkom Thabit, Arka syn chopiť banner a dať to Khalid, ktorý najprv odmietol česť, hovorí Thabit, že bol viac hoden, než on. Ako Thabit trval na tom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počul Thabit hovorí Khalid, že vzal to len preto, aby moholdať mu to, a tak sa stalo, že Chálid sa ujal velenia.

Khalid s veľkou zručností a predvídavosťou prerobený do radov tak, aby ich snaha by bola účinnejšia a v dôsledku spoločníci boli schopní odraziť zálohu svojho nepriateľa. Po prerobený pravej a ľavej boky moslimskej armády Khalid do popredia tých vojakovkto bojoval na zadnej strane. Keď Ghassanis videl novú tvorbu sa mylne domnievali, že posily dorazili a báli sa pasce a odviezli do púšte a dal svoj výkon tak, moslimovia boli schopní vrátiť sa do Mediny s minimálnou stratou. Pokiaľ ide o početStrata Ghassan Arabov, nie je známe, ale je známe, že utrpel značné množstvo obetí. Výsledkom stretnutia malo ďalekosiahle dôsledky na arabských kmeňov, ktorí zostali za nepriateľské voči moslimom ako moslimovia získali skvelú reputáciu zručnosti a statočnosť.

Chálid preukázala aj schopnosti a múdrosť pri stretnutí a po nej bolo po všetkom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) so slzami v očiach ľahko informoval jeho spoločníci mučeníctvo Zajda, Jafar a Abdullah a potom povedal: "Jeden z meča Alah vzal banner, a Boh otvorilspôsob, ako na ne. "A tak sa stalo, že Chálid bol často odvolával sa potom ako" Meč Boží ", ako jeho statočnosť bol taký, že v priebehu stretnutia sa rozbil deväť mečov bojujú na ceste Božej.

Oddaný Umm Ajmán, ktorý sa staral o Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) od detstva, a sledoval, ako Zayd dorásť do dospelosti v jeho domácnosti, Zayd manželka a veľmi obľúbený syn Usáma boli v rovnakom dome, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salam) išiel rozbiť smutnú správu k nim. HovorilJemne s nimi a utešoval ich s požehnaním, že Zajda dosiahol hodnosti mučeníka. Zajda bol medzi prvými, ktorí prijali islam a bol vždy veľmi milý k nemu, pretože on sa rozhodol zostať v jeho domácnosti, ako sa vrátiť do svojej rodiny pred mnohými rokmi.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) išiel vedľa Jafar domu. Keď vstúpil spýtal Asma Jafar manželku, aby svoje troch synov k nemu. Asma išiel doniesť, ale už vníma niečo nie je v poriadku. Keď chlapci vstúpil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), so slzamiv jeho očiach jemne pobozkal každý z nich na čelo a začal plakať. Potom sa spýtal Asma, "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), je mi drahšie ako môj otec a matka, prečo plačeš? Dostali ste správu Jafar a jeho spoločníkmi?" potom Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) jemne rozdelil správy a ona začala plakať, zatiaľ čo ženy z jej domácnosti ponáhľali k nej, aby sa ju pokúsil upokojiť. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odišiel a požiadal o jedlo, aby boli pripravené a poslal na nich v najbližších dňoch, ako poznal ich smútku by sa zabrániloje z inklinovať k ich potrebám.

Na ceste domov, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) stretol Zajda je malú dcérku, ktorá pribehla k nemu na ulici s tiekli slzy jej milovaný malý tvár, načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sklonil a držal ju tesne k nemu. Bol to veľmi emotívny momenta slzy tiekli ako rieky od Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Sád, Ubadah syn náhodou okolo a videl, potom snažil nájsť vhodné slová mohol len povedať: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), čo sa deje?" Uprostred slzy mu odpovedal,"To je ten, kto miluje, túži po svojej milej."

Čas pre modlitbu bol po ruke a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) išiel do mešity, aby viedol zhromaždenie, a potom sa vrátil domov okamžite, bez toho, aby svojím obvyklým pohľadom smerom k zhromaždeniu; urobil to isté po oboch večerných a nočných modlitbách.

Tú noc, ako Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) spal videl víziu, v ktorej Zajda, Abdullah a Jafar ktorý sa lietanie s krídlami ako tí anjela, vstúpil do raja a že ostatní moslimovia, ktorí boli umučení mal tiež zadať Paradise. Na úsvite modlitby, zhromaždenie vycítilProrok (Salla Allah Aliho wa salámou) cítil menej zarmútený, ako opäť obrátil tvárou k nim. Priamo po modlitbe, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) išiel do Asma, aby jej povedal o svojej vízii, a hoci ona trúchlila pre svojho milovaného manžela, ona bola šťastná za neho a srdcebola v pokoji.

THE RETURN Khalid

O niekoľko dní neskôr, správy o Khalid a jeho kolegami prístupe moslimov do Mediny dosiahol Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), načo sa spýtal na jeho mulica, Duldul, musí byť k nemu priviedli, potom posadil Jafar najstarší syn na neho a spoločne sa vyšiel na splnenie vracajú spoločníkmi.

Mnoho občanov Medina sa zhromaždili na ceste vedúcej do mesta a ako Khalid viedol spoločníkov kričali slová pokarhanie, ako hádzali prach na tvárach pýtať, prečo utiekol z boja v ceste Alaha. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počul výkrikyprihovoril ľudí hovoria, "Nie, to nie sú utečenci, skôr, že sa vracia do boja znovu, ak je Boh chce." Z tejto skúsenosti Khalid, ktorý bol už veľký vojvodca, získali väčší vhľad do stratégie bojovanie a prostredníctvom tejto svojej znalosti logistiky a terénne manévrovaniebola posilnená, ktorý bol ukázal ako účinný v ďalších stretnutí.

FARWAH, Veliteľ byzantská armáda WHO prijal islam

Farwah bol Arab a veliteľ byzantskou armádou, ktorý žil v Mu'an. Bol ohromený statočnosť, ale vo väčšej miere presvedčenie viery v malej skupiny moslimov. Počas nedávneho stretnutia v Mu'tah Alaha obrátil srdcia islamu ešte ďalej a on zmenil.

Farwah poslal správu o svojom obrátení k Prorokovi (Salla Allah Aliho bol salam), a ako darček poslal biely mulica. Keď Byzantínci sa dozvedel o svojom obrátení sa chytil a uväznil Farwah. Bolo mu povedané, že keby nemal vzdať islamu, že by ho na smrť. Farwah odmietol opustiťIslam výmenou za jeho života a bol odvezený do Jeruzalema a ukrižovaný v brutálnym spôsobom ako príklad pre tých, ktorí by mali podobné sklony.

Renewed TURBULENCE

Nedávne stretnutie v Mu'tah povzbudil severnej arabské kmene začať ďalšie povstania proti moslimom. Zima bola teraz na ne a do jedného mesiaca správy dosiahla Medina, že kmene Kudadh, Udhra a Bali zamýšľal pochodovať proti moslimom a už spojili svoje sily vo veľkomčísla na sýrskej hranice, ale tentoraz sa dozvedeli, byzantskej légie nebol medzi nimi.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poverený Amr, ktorého matka pochádzala z kmeňa Bali, aby viedol tristo moslimov s pokynom, aby sa pokúsili získať podporu iných kmeňov a ak je to nevyhnutné, stretnúť sa s nepriateľom. Pochod k sýrskej hranici sa len desať dní, ale ako sa blížil Amrnepriateľské územie on a jeho muži by na mnohých noci, využiť svoje tmy na pochod a potom zvyšok v priebehu dňa, aby sa zabránilo priťahovať nežiadúcu pozornosť. Raz v noci, najmä bolo veľmi chladno, takže keď oni dosiahli ich konečné zastavenie na noc veľa hľadal na palivové drevo na oheň. KedyAmr si uvedomil, čo robia, vydal rozkaz, že nikto by nemal zapáliť oheň, na dym a Blaze by mohla dobre byť detekovaný, a ich prítomnosť odhalená. Aj keď to dávalo zmysel nie oheň, aby sa rozsvieti, tam bola nespokojnosť medzi niektoré z jeho mužov, a musel im, že oni mali pripomínaťbolo nariadené, aby počuť a ​​počúvať ho.

Skauti boli poslaní, aby späť správu o nepriateľa a vrátil so správou, že ich počet prekročil tých sa predpokladalo. Ako napriek tomu, že moslimovia sa nepodarilo zabezpečiť podporu iných kmeňov na trase, takže Amr vyslal posla z pokolenia Juhaynah späť do Mediny so žiadosťouk Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) poslať ďalšie posilnenie.

Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa dozvedel o ich potreby, poslal Abu Ubaydah s viacerými mužmi, rovnako ako Abu Bakr a Omar s ďalšími oddielmi. Abu Ubaydah bol blízky spoločník Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), rovnako ako veterán bojovník a dostaliInštrukcie, ktorá by mala byť absolútna spolupráca medzi týmito dvoma kontingenty. Keď Abu Ubayydah dosiahol Amr to snáď prirodzené predpokladať, že by mal byť veliteľ, však, Amr nebolo príjemné, keď zastával názor, že Abu Ubayydah sily boli pomocné a menovanie by malzostávajú, ako to bolo. Abu Ubaydah nebol hrdý muž a poslušne ustúpil bokom so slovami: "Len v prípade, že by ste ma neposlúchnuť, Alahom som vás počúvať." Neskôr, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počul Abu Ubayydah gesto ho dotkol jeho mierou úprimnosti a prosil zapožehnanie na ňom.

THE Sýrske hranice

Amr viedol svoju armádu cez zosilnenú sýrskej hranice, ale ako sa blížili k ich nepriateľ rozhodol zapojiť je - to je až na krátky interval, v ktorom boli šípy vystrelil - a rozptýlená. Ako Amr tlačila vpred narazili uvoľnená kempoch, a ako vietor, správy o nepriateľaustúpiť prehnala cez púšť. Bolo na čase, susedné kmene odbiehajúcou priateľstvo s moslimami pustiť dopredu. Až do teraz, že sa nechcela vystaviť seba, a tak nové a minulé väzby boli čoskoro stmelil medzi nimi, z ktorých niektoré boli pre súčasné, politicky motivovanéskôr ako cez duchovné presvedčenie, pretože vedel, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) byť nielen iba, ale mocný spojenec.

A tak Amr bola v požehnanom pozícii je schopný poslať správu späť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), že ich vplyv bol obnovený pozdĺž sýrskej hranice.

$ KAPITOLA 121 kmeňov Bakr A KHUZAH

Kmeň Bakr sa spojil do pokolenia Koraysh, zatiaľ čo kmeň Khuzah sa nedávno spojil sa s moslimami v Hudaybiyah. Tam bol spor medzi dvoma kmeňmi po mnoho rokov, ale aj napriek mierovej dohody desaťročného Hudaybiyah, v ktorom sa obe strany sa zúčastnilia viazaní cťou pozorovať, kmeň Bakr stále usilujúce o predĺženie spor.

Raz v noci krátko po AMR návrate do Mekky zo Sýrie, kmeň Bakr napadol kmeň Khuzah a zabil jedného z ich kmeňa. Počas potýčky Koraysh pomáhal svojich spojencov s dodávkou zbraní a niektorí dokonca išli tak ďaleko, že sa zúčastňujú bojov v posvätnej oblasti -Oblasť, v ktorej bojovalo vždy prísne zakázané.

Domorodci z Kaaba, pobočka Khuzah, išiel v zhone do Mediny požiadať prorokovať pomoc. Keď sa dozvedel o nevyprovokovanému útoku povedal, že vyslanci sa vrátiť a že by prísť na pomoc. Vzhľadom k tomu, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vstúpila lady Ayesha je izba spoznalaz výrazu jeho tváre, že všetko nie je tak, ako ju požiadal, aby trochu vody, aby mohol obnoviť jeho očistenie. Nalial vodu cez jeho údy počula, ako hovorí: "Môžem sa nič robiť, keď nepomôžu synov Kaaba," načo si uvedomila, že na vážne dôsledky.

ABU Sufyan cesty do MEDINA

Účasť mužov z Koraysh v útoku týka ich kolegami kmeňa, a tak sa rozhodli poslať Abu Sufjan, kto bol od Mekky v čase podpisu zmluvy, k prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Abu Sufjan uvedené na jeho ceste, však, malnešiel ďaleko, keď sa stretol s muži z kmeňa Kaaba na koni smerom k nemu a vedel, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola informovaná o závažné porušenie mieru.

Akonáhle Abu Sufyan dosiahol Medina šiel priamo k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), ale mohol rozoznať z jeho výrazu, že on si prezeral situáciu ako hrob. V snahe, aby s ohľadom na situáciu, Abu Sufyan začal slovami: "Mohamed, bol som prítomný v čase prímeriana Hudaybiyah, dajte nám posilniť zmluvu a zvýšiť jeho trvanie. "Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal na otázku otázkou:" Má niečo došlo tak, ako rozbiť to na vašej strane? "Tá otázka z Abu Sufyan nepríjemný pocit a neochotne odpovedal: "Boh chráň!" NačoProrok (Salla Allah Aliho wa salámou) poznamenal: "Držíme prímerie za uvedené obdobie, a nebude akceptovať iný na jeho miesto."

ABU Sufyan sa pokúša získať podporu jeho moslimskej rodine

Situácia bola vážna, takže Abu Sufyan opustil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a šiel navštíviť svoju dcéru, lady Umm Habibah, ktorého nevidel pätnásť rokov, v nádeji, že snáď by mohla ovplyvniť Prorok (Salla Allah Alího wa salámou).

Keď vstúpil do jej izby, že ju pozdravil a pokračoval sa snažiť, aby sa posadili na Prorokova koberec, ale jeho dcéra odstrániť ju, načo sa opýtal: "Je koberec príliš dobré pre mňa, alebo som príliš dobrý na koberec?" S úctou, Lady Umm Habibah odpovedal: "Je to Prorokova koberec, a môj otec stále modlárnečistený, "pokračovala," vy ste pán Koraysh, ich šéf, ako je možné, že ste prijali islam a zostávajú uctievania kameňov, ktoré nemôže ani vidieť, ani napriek tomu nie je počuť? "Pride opäť zakryl srdce, keď odpovedal: "Mám opustiť to, čo moji predkovia uctievali Boha, aby bolo možné sledovaťnáboženstvo Mohameda? "

Abu Sufjan uvedomil, že jeho dcéra nebola vnímavá tak išiel navštíviť Abu Bakra, rovnako ako niekoľko ďalších blízkych spoločníkov Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), pokúsiť sa ich presvedčiť, aby sa prihovoril, ako keď Prorok (Salla Alláhu Aliho wa salámou) nepovedal, že slová, ktoré saprezeral neplatnej zmluvy, Abu Sufyan cítil to tak. Každý z spoločníkov dal rovnakú odpoveď s Abu Bakr uzavretie sa slovami: "Ja len dať ochrany v medziach poskytnutých Alahovho posla (salla Alláhu Aliho wa salámou)."

Konečne, Abu Sufjan išiel navštíviť Aliho v jeho dome v nádeji, že by mohol dostať nejakú podporu od neho na základe ich spoločného rodového pôvodu a úzkymi väzbami príbuzenstvo. Potom, čo pripomenul Ali ich príbuzenstva sa presvedčil ho rovnakým spôsobom ako predtým, ale Ali mu povedal, že nebol ochotný hovoriť v prospechčokoľvek, na ktoré Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol nepriaznivý.

Lady Fatima náhodou v rovnakej miestnosti so svojím mladým synom Hasan a počul rozhovor, takže Abu Sufyan sa obrátil k svojmu výroku, "dcéra Muhammada, opýtajte sa svojho mladého syna, aby poskytovali ochranu medzi človekom a človekom, takže sa môže stať pán z Arabov, "načo Lady Fatima poznamenal:" Boystak mladá, pretože neposkytujú ochranu. "

Abu Sufjan vľavo Aliho domu a išiel do mešity, kde hlásal mocným hlasom: "Ja poskytnutie ochrany medzi človekom a človekom, a ja si nemyslím, že Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) zlyhá ma podporovať." Potom šiel k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) hovorí: "O Mohameda (Salla Allah. Aliho wa salámou), nemyslím si, že budete popierať svoju ochranu "Avšak, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal:" To je váš názor, "načo Abu Sufyan vrátil skľúčene do Mekky.

$ 122 KAPITOLA Cesta do Mekky

Keď Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) pripravené pre stretnutie, on by často pochodovať v opačnom smere nepriateľa, a potom pochodovať k nim a tak berie výhodu prekvapenia.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) teraz vydal pokyn, že prípravy mal byť pripravený na kampaň, keď sa ho Abu Bakr pýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) potvrdí, že boli, aby sa zapojili do Koraysh, načo sa spýtal "Nemáme čakať, ažčas prímerie je preč? "Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal:" Oni nás zradil a zlomil prímerie, a tak som sa pochodu proti nim. Majte však na vec v tajnosti a nech si myslia, že Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) pochoduje v Sýrii, alebo Ta'if, alebo eštena pokolenie Hawazin. "Potom prosil povedal:" Ó Alláhu, vyberte nás z pohľadu na Koraysh rovnako ako našich novinkách a plánoch, takže môžeme na nich náhle príde vo svojej krajine ", pretože Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) neprial, aby krv musí byť preliata.

THE MESSAGE

Prosby boli vyslyšané. Gabriel prišiel a povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktoré Hatib, jeden z Muhajirin, ktorý bojoval pri Badr, sa dozvedel o svojom zámere a poslal list do Koraysh cez ženy z Muzaynah ktorý cestuje do Mekky informovať ich.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal Aliho a Zubair po nej a na lov ju prehľadali jej batožinu, ale nemohol nájsť list. Spoločníci si uvedomil, že žena musí mať skryté list na jej osobu a povedal jej, že keby nemala produkovať to dobrovoľne, že bybyť nútený, aby sa vyhľadávanie tela. Ktorí si neželajú byť prehľadané, žena unloosened vlasy a vytiahol list, ona skryté v ňom, a dal im to.

@ "Rob si, čo chceš, SOM odpustil vám."

Keď spoločníci vrátili do Mediny, Hatib bol poslaný pre a Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa spýtal: "Prečo si to urobil tento Hatib?" "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou)," odpovedal Hatib, "Verím v Boha a posla Jeho, moja viera sa nezmenil - nič iného vzalajeho miesto. Nemám žiaden vplyv medzi ľuďmi Mekky ako iných ľudí, takže kvôli môjho syna a rodiny, ktorí tu zostanú, hľadal som ich láskavosť. "Omar bol rozzúrený a zvolal:" Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) dovoľte mi, aby som skoncovať s ním, on je pokrytec! "Ale Prorok(Salla Allah Aliho wa salámou) jemne ho pripomenul slovami: "Omar, nevieš, že Boh sa pozrel na muža Badr a povedal:" Rob si, čo chceš, ja som ti odpustil? "

THE Mesiaca Ramadánu

Ramadán sa rýchlo blíži a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal svojich vyslancov do spojeneckých, dôveryhodné kmeňov volá na ne sa s ním stretnúť v Medine na začiatku mesiaca. Spojenecké kmene reagovali v plnej sile, takže Prorokova sila bola väčšia ako kedykoľvek predtým, aleich konečný cieľ zostáva neznámy aj ich náčelníkmi. Iba tí hrozne neschopný zostal v Medine. Teraz spojené sily takmer desať tisíc uvedené na ich pochodu, pokiaľ ide o ich určenie, stále zostáva tajomstvom.

THE Súcit Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)

Pochod do Mekky bol nikdy jednoduché, a teraz, že ramadán prišiel by byť veľmi únavné pre niektoré, a tak po tom, čo je uvedené Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou), ktorý vždy podporoval umiernené spôsob, odkázal moslimom povedal: "Každý, kto si želá, aby rýchlo, nech si to,ale kto chce rozbiť to, nech zlomiť to. "Pre Boh dovoľuje lámanie rýchlo pre tých, ktorí sa na cestu a umožňuje stratené dni sa skladá neskôr, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a mnoho ďalších, sa rozhodol pokračovať rýchlo.

"(Fast) určitý počet dní, ale ak sa niekto z vás je chorý

alebo na ceste nechať ho (rýchlo), rovnaký počet dní neskôr;

a pre tých, ktorí nie sú schopní (rýchlo), je výkupné

kŕmenie potrebnému ... .. "

Korán 2: 184

@ AL-ABBAS, LAST migrovať LISTY Mekkou pre Medina

V polovici cesty do Mekky, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyzval na zastavenie, a to bolo tam, že Prorok strýko Al-Abbas, jeho manželka Umm Fadl a synovia sa k nemu pripojil. Niekoľko dní pred tým, Al-Abbas rozhodol, že je čas, aby oznámil svoje tajomstvo, že bol moslim, tak on a jeho manželka UmmFadl, ktorý bol druhý dáma, aby prijali islam, zabalený tak, ako veľa ako oni mohli vziať so sebou a odišiel z Mekky v tajnosti Medina nevedel, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol v tú chvíľu pochoduje smerom k Mekke.

Po dosiahnutí tábor prorokovať spýtal Al-Abbas ktoré sa majú prijať k nemu, bola to skvelá stretnutie a šťastie sa zväčšila ich srdce. Po Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) povedal Al-Abbas, že ako jeho vlastné proroctvo bola posledná z prophethoods, takže mal Al-Abbas 'migrácie bolo posledné sťahovanie.

Krátko potom, čo boli vykonané opatrenia na Umm Fadl byť sprevádzaný do Mediny, zatiaľ čo jej manžel a synovia spojili svoje kolegov moslimov v rámci prípravy na nadchádzajúce obliehania.