Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

THE LATE príchod deputácia

Rozdelenie vojnovej koristi práve skončil, keď deputácia z Hawazin prišiel. Medzi tie, ktoré sprevádza delegácia bol brat Abi Kabshah, Prorokova pestún, ktorý na stretnutí Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) mu povedal, že štrnásť z jeho kmeňabol moslimami pre niekedy a že zvyšná časť jeho kmeňa nedávno prijali islam.

Abi Kabshah brat prišiel k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) žiadať zhovievavosť pre Hawazin, s ktorými sa jeho kmeň sa príbuznosti svoje väzby. Abi Kabshah brat bol toho názoru, že z dôvodu Prorokova súvislosti s jeho vlastného kmeňa, kmeň Hawazin by mala byť považovaná začasť jeho širšej rodiny, a povedal: "ošetroval sme vás na našich bicykloch a sať vás na našich prsia." Po predložení jeho prípadu sa potom pokračoval sa opýtať Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) byť veľkorysý k nim. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) mu povedal, že oni čakali na niekoľkodní pre nich prísť a prezentovať svoje tvrdenie, ale keď neprišiel bol rozdaný vojnovú korisťou.

Potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dotaz, ktorý bol milší k nim, ich deti a manželky, alebo ich majetok, ku ktorému oni odpovedali: "Vráť sa naše deti a ženy k nám." Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) oznámil delegáciu, že rodiny vzhľadom k nemu a synoviaAbd al Muttalib boli oni, a že by odvolanie pre návrat ostatných. Potom im povedal, že potom, čo viedol modlitbu poludnia by mali vstať a povedať: "Žiadame Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou), prihovárať sa za nás moslimami, a žiadame moslimamiprihovárať sa za nás Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou). "A tak, keď prišiel čas ich hovorca vstal a podal žiadosť na zhromaždení.

Vzhľadom k tomu, zbor zostal sedieť po modlitbe proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) je oslovil a vysvetlil, že deputácia žiadali o vrátenie ich manželky a deti. Ansar a Muhajirin bol pripravený reagovať slovami: "To, čo patrí nám, patrí k Prorokovi (SallaAlláhu Aliho bol salámou) ", ​​a tak ženy a deti, ktoré im boli vydané okamžite a ďalšie kmene nasledovali.

THE ROZLÚČKU

Vzhľadom k tomu, deputácia sa chystal k odchodu Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) splnil svoj sľub a dal Shayma, jeho nevlastná sestra, trochu ťavy, ovce a kozy. Rovnako ako oni sa chystali odísť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pýtal svojho veliteľa, Malik, a bolo mi povedané,že bol s pokolenia Thakif na Ta'if. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) požiadal, odovzdať správu k nemu, čo bolo, že keď k nemu prišiel ako moslim sa vráti nielen svoju rodinu a majetok s ním, ale ďalšie stádo sto tiav.

Do tej doby, Malik nemohol pomôcť, ale premýšľať o zázračnom prelome akcií na Hunain ani nemohol odmietnuť vec z jeho mysle. Keď posol dorazil Ta'if Prorokova správa bola dopravená k nemu, načo odišiel Ta'if a putoval späť posla k Prorokovi (sallaAlláhu Aliho wa salámou), kde on prijal islam. Konverzia Malik bol úprimný, to nie je len preto, aby získal späť svoju rodinu a majetok, a v dňoch, ktoré nasledovali, bol to on, kto hral hlavnú úlohu v zničení odpor pri Ta'if.

WISDOM V distribučných

Múdrosť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) nebol vždy okamžite pochopil, niektorí z jeho nasledovníkov. Nedávne udalosti boli trochu zmätený, ako niektorí neboli schopní pochopiť, prečo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola tak veľkorysá, že náčelníci a ďalšie šľachty,ktorí neboli doteraz prijali islam alebo ktorého islam ešte nebol zrelý. Čudovali sa, prečo sa objavil nebol tak štedrý k tým, ktorých islam bol dobre zavedený a boli z väčšej časti, zlá.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vedel lepšie ako ktokoľvek iný, že islam má silu, aby mohol pracovať na srdce, a pochopil základné koránu múdrosť dať na "tie, priťahovaný k viere", a konal v súlade s jeho príkaz distribúcie.

Sád z pokolenia Zurah, ako niektorí iní, ešte, ako ho chápe túto múdrosť a spýtal sa, prečo dal Uyaynah z pokolenia Ghatfan a Akra z kmeňa Tami set ťavy každý, zatiaľ čo dal nič jeho verný, zbožný stúpenec Juayl z pokolenia Damrah, ktoríbola veľmi chudobná. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal ticho hovorí, "od neho, v ktorého rukách je moja duša, Juayl je cennejší než svet plný ľudí, ako Hisan syna, a Akra, Habis syn, ja som zmierený ich duše tak že by mohli podať k Bohu, zatiaľ čo ja som zveril Juayl napodanie už uskutočnil. "Sad a niekoľko z Muhajirin, ktorý sa zhromaždil okolo Proroka (salla Alláhu Aliho bol salámou) bol ohromený veľkosťou vyhlásenie proroka, a to bolo potom, že pochopil múdrosť jeho akcií.

Reptania tiež mieša z Ansar, kto podporoval Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) ešte pred jeho príchodom v Medine, rovnako ako ostatné z Muhajirin. Ani jedna zo strán mohla pochopiť, prečo sa im dostalo len štyri ťavy každý, alebo ich ekvivalent u oviec alebo kôz z bohatývojnová korisť, keď bol svedkom ďalších, ako je Koraysh - kto považujú za menej zaslúžia, a oveľa bohatší ako oni sami - je daná oveľa väčšie odmeny.

Nespokojnosť sa začala pestovať medzi Ansar ako Satan, ukameňovali a zaklial, zašepkal niektoré z nich prinútiť ich, si myslím, že Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa pripojil svoj kmeň a prevezený do favorizovat svojich ľudí. Teraz to bol povedal: "Chceli by sme vedieť, kde topochádza. Ak je od Boha, môžeme prijať s trpezlivosťou, ale ak to nie je nikto iný ako myslenie, ku ktorému došlo na Posla Alahovho (salla Alláhu Aliho wa salámou), opýtame sa ho, aby nám priazeň rovnako. "

THOSE Najdrahšie ME

Nedlho potom, čo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dozvedela o reptania a povedal: "Je pravda, že som dal na niektoré, a nie pre ostatné. Tí, ktorým som nedal mi drahšie, než tie, na ktoré som dal som dal tie, ktorých srdce som cítil, bol strach alebo nepokoj ;. ostatné som odišielvo svojej viere, porozumenie a sebestačnosti, ktoré Alah vštepil v ich srdciach. "

Avšak, Abdullah, Masood syn šiel k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), aby mu povedal priamo z nespokojnosti a hlásené reptania. Vzhľadom k tomu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počúval Abdullah jeho výraz tváre sa zmenil na jeden z žiaľu, a spýtal sa: "Kto je teda len v prípade,Alah a Jeho posol nie sú? "Pokračoval:" Kiež Alah zmiluj sa nad Mojžiša, bol spôsobený viac úzkosti ako toto a bol trpezlivý. "Abdullah hanbil za seba pre kreslenie prorokovať pozornosť k tejto záležitosti, a sľúbil si, že by nikdy znova povedať niečo o tomtoláskavý k nemu.

Potom Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa obrátil na Ansar a povedal s odkazom na novo obrátenej, "Nie si rád, že sa ľudia vrátia s bohatstvom, ale môžete vrátiť s prorokom Alaha (salla Alláhu Aliho wa salámou) v Vaša starostlivosť? " Zaliali slzami v očiach a so slzami ľútostiplakali, keď odpovedal: "Sme naozaj spokojní s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou)!"

Prorok (Salla Allah Aliho bol salam) povedal: "Ak Ansar sa cesty, a iní vezmú ďalšou cestou, vezmem to Ansar." Tiež im povedal: "Keby to nebolo z dôvodu migrácie Prial by som si, že som bol s Ansar."

Vzhľadom k tomu, Ansar si začal uvedomovať, prorokovať múdrosť aj oni cítili zahanbení a ospravedlňujem sa spochybnila jeho rozhodnutie, pretože tam nikdy nebola doba, keď on bol nespravodlivý k nim, a vedel, že on by nikdy neurobil nič, čo by zarobiť neľúbosť Alaha, a znova sa rozplakal, pretože spadol korisťna našepkávanie satana, vykôstkované a zaklial.

$ 126 KAPITOLA spiatočnú cestu do Mediny

Bolo na čase opustiť Al-Ja'ranah Mekky. Akonáhle Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) dorazil do Mekky ponúkol Umra, tým menšie púť, po ktorom sa vrátil do Mediny a čakajú na narodenie svojho dieťaťa.

Medina bola len niekoľko kilometrov, keď Urwah, z pokolenia Thakif, dohonil Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), on bol medzi prítomnými pri podpise zmluvy na Hudaybiyah a bol v Jemene v priebehu posledné stretnutie. V Hudaybiyah on bol veľmi ohromenýo posolstvo islamu s jeho životným štýlom, a bol hlboko dojatý úctou moslimovia mali za proroka Alahovho (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Po návrate do Ta'if, on sa dozvedel o zázračnom víťazstve a cítil, že prišiel čas na to, aby prijali islam, a tak to bolo z toho dôvodu, že išiel po zhone dohnať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) ,

Potom, čo prijal islam, Urwah vyjadril úprimnú túžbu vrátiť sa do Thakif a povedať im o islame, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ho varoval, že nebudú počúvať a zabiť ho. Urwah bol tak istý, že by ich mohol presvedčiť, že prosil ho so slovami: "Ó PoslAlláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), som im drahšie ako ich prvorodeného. "Ale proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) znova ho varoval. Urwah požiadali o povolenie prorokovať znovu a tentoraz Prorok (Salla Alláhu Aliho wa salámou) súhlasil.

URWAH A THAKIF

Urwah a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa rozišli a Urwah išiel na Ta'if s veľkými nádejami na prevod svojich kolegov kmeňa k islamu. Avšak, Urwah zle odhadol Thakif, pretože keď sa snažil povedať im o islame, že povstal proti nemu a stal sa násilný, nútiť ho, abyustúpiť do svojho domova. Lukostrelci obklopený jeho dom a šípy boli vypálené do svojho domu; skoro po Urwah ležal smrteľne zranený.

Ako Urwah umieral jeho rodina sa ho spýtal, čo si myslí o jeho smrti, načo on odpovedal: "Je to požehnanie, ktoré Boh, v jeho prospech, dal mne." Tesne predtým, než zomrel požiadal svoju rodinu, aby ho pochovať vedľa tých, ktorí boli umučení počas nedávnej obliehania, a tak sa stalo, že jehoumieranie žiadosti bolo vyhovené.

Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dozvedel sa o jeho mučeníctvo, povedal: "Urwah je ako muža (kapitola)" Ya pohľadu. "Zavolal svojich ľudí k Bohu, ale oni ho zabili."

"Tak, muž pribehol od najvzdialenejšieho časti obce,

"Môj národ," povedal, "postupujte podľa poslov,

sledovať tých, ktorí sa pýtajú žiadnu mzdu vás a sú správne vedení.

Prečo by som mal uctievať Ho, ktorý mi vznikol

a komu sa vrátil?

Čo mám vziať, okrem neho, bohovia, ktorých príhovor,

v prípade, že milosrdný praje, aby ma trápil, môžete mi vôbec nepomôže,

a oni ma nikdy zachrániť? Určite by som potom byť v blude zjavnom.

Korán 36: 20-24

Čoskoro po jeho mučeníckej smrti, Urwah syn a synovec odišiel Ta'if a cestoval do Mediny, kde sa obrátil a žil s Mughirah, jeden z ich Muhajirin bratranci.

$ 127 KAPITOLA narodenia proroka syna

Posledných pár dní lady Maryam tehotenstva boli na nej a na celé mesto netrpezlivo čakali na príchod dieťaťa. Salma, ktorý bol pôrodná asistentka Lady Chadídžou teraz starší, ponúkla pomoc, keď prišiel čas a teraz sa sťahoval v blízkosti lady Maryam doma v pripravenosti na požehnanej udalosti.

Na úsvite modlitbe dlho očakávané oznámenie bolo stanovené, že syn sa narodil k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a Lady Maryam a zhromaždenie bolo povedané, že dieťa dostalo meno Abrahám. Krátko po modlitbe, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) išiel doZdravím lady Maryam a vidieť ju a jeho miláčik syna. Bolo to veľmi dojemné chvíle, keď držal svojho syna prvýkrát a poďakoval Alahovi za jeho bezpečnú dodávku a blahobyt Lady Maryam.

Všetci boli nadšení a potešení správou, najmä manželky Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Ponuky pomôcť pretekali z každého štvrťroku, a najmä s ohľadom na prospech dojčenia dieťa. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vybrala manželka kováča byť Abrahámzdravotná sestra žila v blízkosti lady Maryam domu.

$ 128 KAPITOLA následku Hunain

Abi Aamir Al-Ashara bol strýkom Abu Musa al-Ashara. Po bitke Hunain, proroka, (salla Alláhu Aliho bol salam), poslal Abi Aamir a Salama Al Akwa syna po tých, ktorí utiekli. Keď Abi Aamir a Salama dohnal utečencov, ktoré z nich zoskupené dohromady.

Abi Aamir zabil deväť bratov, ale pred oplotením s nimi zavolal každého k islamu, keď oni odmietli povedal Abi Aamir, "Ó Alláhu, svedčí o ňom." Avšak, ako Abi Aamir chystal pokorne proti jednému z mužov, povedal muž, "Ó Alláhu nemajú svedectvo!" Potom Abi Aamir preukázanávýška islamskej etického správania a zdržal zapojenie muža do boja a utiekol.

O niečo neskôr sa muž sa stal moslimom a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) by som, že keď ho videl, "To je ten, upustiť od Abi Aamir"

Dvaja synovia Al Harith Al'laa 'hádzali predmety na Abi Aamir a zabil ho, načo jeho synovec Abu Musa al-Ashara oplatil a bojoval, kým boli zabití. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dozvedel, že prosil povedal: "Ó Alláhu, odpusť Abu Aamir a aby ho byť medzinajvyššie vo svojej krajine v raji. "

THE Kmeň TAYY

V jednom z predchádzajúcich expedícií, Ali bol poslaný zničiť chrám pohanského boha manat, na Kudayd pri Červenom mori. Misia bola úspešná a teraz, že druhý z troch najposvätnejších chrámov pohana bola zničená len to, že z al lat v Ta'if zostal.

V mieste zvanom Fuls, ktorý je na severo-východ od Medina na pozemkoch pokolenie Tayy, tam bol ďalší pohanský chrám menšie postavenie. Avšak, ľudia Tayy neboli všetci pohania, niektorí boli kresťania a Ali bol poslaný opäť zničiť pohanský chrám.

Po smrti Hatim, náčelníka a básnika známosti pokolenia Tayy, jeho syn Adi sa zdvihol k hodnosti náčelníka. Rovnako ako jeho otec pred ním, Adi bol tiež kresťan. Keď dorazila správa kmeň Aliho vopred, Adi a jeho rodina, s výnimkou jedného z jeho sestier, utiekli.

THE Ctiť ušľachtilých vlastností uvedených v nemoslimovia

Pohanský chrám bol zničený a mnoho z Tayy boli zajatí, vrátane Adi sestry. ADI sestra žiadal, aby hovoril s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) a keď stál pred ním, že mu povedala, že bola dcérou čestného náčelníka, ktorého meno bolo Hatim Al Tayy, veľkorysý,a bol strach, že keď ostatné arabské kmene sa dozvedel o jej ťažkosti sa škodoradosť. Povedala Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý počas svojho života bol jej otec dobre známy pre kŕmenie hlad, brániť svoju rodinu, uvoľnenie zajatci a nikdy neodmietol ľuďom v núdzi.

Po vypočutí týchto čestných vlastnosti Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol potešený a usmial sa, keď jej povedal, že jej popis jej otca sa patrilo, že moslima, a naozaj, ak jej otec bol moslim by si žiadal Boha, aby zmiluj sa nad neho. Potom, bez sebemenšíváhania Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nielen ju pustil, aby sa mohla vrátiť k svojim ľuďom, ale sa vrátil svoj majetok a dal jej dar jemné rúcho rovnako ako ťavy.

Keď spoločníci videli ušľachtilý čin Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) aj oni vydali svoje zajatcov z kmeňa a vrátil svoje akcie.

Adi bol nielen úľavu, ale teší, že sa v bezpečí a dobre, a prekvapený svoju sestru vidieť, že nielen jeho sestra, ale po zvyšok svojho kmeňa boli vrátené ich majetky - niečo, čo bolo absolútne neslýchané v dňoch pred islamom. Povedala jej brat jej skúsenosti apovzbudil ho, aby ísť do Mediny a vidieť na vlastné oči. Adi bol tak zaujatý účet jeho sestry, že nestrácal čas a odišiel do Mediny.

A Civilizovanej spoločnosti nikto predtým nepoznal s vyváženým duchovné a materialistický HODNOTY

Po svojom príchode do Medina Adi nemohol pomoct, ale je ohromený pohľadom, ktorý sa mu do očí. Tam pred ním boli Arabi zo všetkých kútov Arábie, ktorí žijú v láske a harmónii spolu navzájom. Stupeň organizovaného civilizácie, v kombinácii s spirituality, kultúry a materialistických hodnôt bolonaozaj sa čudoval.

Ohľaduplnosť, úprimnú lásku a starostlivosť o seba bola všade, ale čo najviac zapôsobil na neho bola láska všetci spoločné pre Alaha a jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Bolo to ďaleko za čokoľvek, čo sa kedy stretol, a to nikdy do jeho mysle, že takáto oddanosť existuje aleboDalo by sa dokonca existovať. Uvedomil si, že civilizácia teraz pozdrav oči sklopí na veľkú lásku a poslušnosť k prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a uctievanie Boha, jeden a jediný Boh.

Premýšľal o tom, ako, až pred len pár rokov, kmene Arábia bola tak primitívne. Veľmi veľa Arabov v tej dobe preukázala niekoľko zábrany o vzal život ďalší. Nezmyselné krvnej pomsty bol nielen zachránená, ale spôsob života a možno najviac opovrhnutiahodný čin pochovávaťnevinné, novo narodené dieťa dcéry nažive vracajúci sa ku svojim manželkám a teší intimitu styku bolo niečo tak skazený, že to bolo nad všetku porozumenie a slušných ľudských hodnôt.

A TIME FOR samovyšetrenie, kresťanstvo MINUS modlárstvo

To bol čas na samovyšetrenie Adi vlastnej kresťanskej viery a prvýkrát ho napadlo, že jeho viera v Trojici bola rovnobežná so modlárstvo. Ten odráža na jeho znalosti predchádzajúcich prorokov a uznala vzor, ​​ktorý všetci, bez výnimky, kázalJednota Stvoriteľa.

Uvedomil si, že v priebehu času náboženstvo si myslel, že po sa stal poškodený, ale ešte dôležitejšie je kniha venovaná Ježiša už neexistuje a len fragmenty jeho učenie zostalo. Tiež došlo na neho, že kresťanstvo bolo trestuhodné, pretože na rozdiel od pohanských modloslužobníci,to malo v skorších dobách získal božské vedenie zveril Ježišovi, zatiaľ čo pohania nemali.

Adi to odráža na stvorenia Adama a Evy a skutočnosť, že žiadny z nich nemal rodičov, ale nikto nikdy im pripísaný združenia alebo spriaznenosť s Alahom. Nebolo pochýb o tom vo svojej mysli, že by bolo úplne nemožné, aby také čisté osobou ako Ježiš tvrdí, že mu bolo niečoiné okrem proroka, ktorý sa narodil z panny matky. To bolo potom, že Adi odmietol predstavu o božstve Ježiša a uznal, že Ježiš, ako Adam a Eva, boli všetky zázraky od Boha, jeden a jediný Stvoriteľovi.

"Veru, podobnosť (Prorok) Ježiš s Bohom,

je podobenstvo Adama, stvoril ho z prachu

On mu povedal: "byť" a on bol. " Korán 03:59

Opis jeho sestry bol neschopný robiť spravodlivosť na to, čo teraz videl, a tak išiel priamo k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) prevedený a sľúbil jeho oddanosť. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) privítala ho do náručia islamu a povedal mu, že mal zostať akošéf Tayy.

Ušľachtilý liečba svätého proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a jeho spoločníci už hlboko ovplyvnila bývalej zajatcov z Tayy. Ich správy Adi a jeho sestra bola na jazyky každého kmeňa, a potom aj oni inklinujú k islamu a prijal ju.

THE SMRŤ spravodlivý muž, ktorý nasledoval proroci Ježiš a Muhammad, mier s nimi

Jedenásť mesiacov po otvorení Mekky, na začiatku Rajab, anjel Gabriel zjavil prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a informoval ho, že As-Hamá syn Al-Abjar, Negus z Habeša, ktorí prijali islam prešiel preč. Po povinnej modlitba bola ponúknutá Prorok(Salla Allah Aliho wa salámou) informoval zhromaždenie o jeho smrti povedal: "Spravodlivý muž zomrel. Vstaňte a modlite sa za svojho brata AS-Hamá." Potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) viedol zbor v neprítomného pohrebné modlitby, a mnoho reflektované Negus "spravodlivosti aláskavosť k nim nielen po tom, čo sa stal moslimom, ale predtým, keď hľadali útočisko v jeho krajine pred mnohými rokmi.

$ 129 KAPITOLA Tabuk, radžab 9H

Je mylná predstava, že všetci Rimania uvedené v islamskej literatúre boli skutočne Rimania, tí, ktorí boli klasifikovaní ako Rimania boli Arabi, iné byzantskej a tak ďalej. Boli v skutočnosti protektorát Rímskeho impéria, v ktorom oni sa dostali pod krídla Ríma, ale odišiel vládnuť sami,aj keď sú vystavené rímske zdanenia.

Bolo už deviaty rok, a to v mesiacoch, ktoré nasledovali po víťazstve Hunain, že Heracliusom, cisár rímsky zachytil mesto Jeruzalem z pohanských Peržanov, ktorí boli potom nútení ustúpiť z oboch Sýrie a Egypta.

Čas od obchodníkov času zo Sýrie by navštíviť Medina obchodu a tentoraz priniesli dezinformácie, že Heracliusom zapadlo jeho zrak na dobývanie Medina a šiel tak ďaleko, že vopred ročný plat na svojich vojakov, pretože sa očakáva, že to bude dlhá kampaň. Okrem povesti,znepokojujúce správy dosiahla Medina, že Heracliusom "armáda už pochodoval ako ďaleký juh ako Balka a podarilo zabezpečiť podporu arabských kmeňov Ghassan, Judham, Lakme a Amilah. Skutočnosťou bolo Arab guvernér Tabuk bol spojený s Rimanmi, a bol to on, kto vyhlásil jehozámer bojovať proti moslimom a zavolal na Heracliusom, aby mu pomohla dosiahnuť svoj cieľ. Avšak, žiadosť arabského guvernéra bola zamietnutá a Heracliusom neprišiel jeho pomoc, ale to zostalo neznáme pre moslimov.

THE Najväčší armádu EŠTE v islame

Opatrenie bolo dôležité, aby Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) zhromaždil najväčšie a najlepšie vybavenú armádu nikdy predtým v dejinách islamu. Do tej doby to bol vždy stratégie Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) nikdy odhaliť skutočný cieľ misie doposlednú chvíľu tak, že jeho plány by sa nedostali do nepovolaných rúk. V skutočnosti, on by často stanovené v opačnom smere, aby prekazil jeho nepriateľov. Tentoraz však bola výnimka, bolo nutné, aby zodpovedajúce prípravky byť na dlhú cestu do Tabuk, ktorá sa bude konať v priebehuleto, obdobie intenzívneho tepla, cez spaľujúce púšte piesku s oslepujúcim jasom.

To nebolo až neskôr, že registre boli vypracované v ktorom boli zaznamenané mená účastníkov kampane, ako aj pre tých, nechcelo pochodovať s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou), tam bolo vždy útočisko v tiene svieži háje Medina a s vedomím, žeak Alah je známe, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) ich neprítomnosť by zostal bez povšimnutia. Ak chcete pokrytci myšlienka zapojenia rímskej armády bol skľučujúci, najmä preto, že nepriateľ bude mať tú výhodu, že odpočinutý, zatiaľ čo oni by boli unavení z ich obtiažnejšípochod a tak pokrytci by sa schádzajú v dome Žida menom Suwailam a povzbudiť ostatných, aby sa k nim pripojil. Tam bol, však, niektorí iní, ktorí neboli pokrytci, ktorí sa pomaly pochodovať s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou), ich mená boli Kaaba Malik syn; Abu Khuzaymah;Murarah Rabia Aamir syn, a Hilal Umayyah Wakifi syn.

Medina pobehovali s prípravou a každý deň Kaaba opustil svoj domov má v úmysle pripraviť, ale nikdy neurobil. Bohatšie moslimovia boli veľkorysí výdavkov na stezce Boží a za predpokladu, peniaze na nákup ustanovenia, zbrane a všetko, čo bolo treba. Othman, sám prispel dosť peňazí na poskytovanie horya zariadení pre desať tisíc mužov. Avšak, aj napriek štedrosť bohatých zostalo sedem veľmi zlé, úzkosti moslimami zostávajúce bez koňa; Päť z nich bolo z Ansar a dvaja boli Beduíni, jeden z Muzaynah a druhý z Ghatfan. V zúfalstve prišli k prorokovi(Salla Allah Aliho wa salámou), a prosili ho, aby im kone, ale boli ponechané nikto, a tak sa tiaže srdce, citlivý k ich veľkej ľútosti, zlomil správu, že oni mali zostať pozadu cesta by bolo nemožné bez držiaku. Spoločníci sa žiaľ zasiahnutýa rozbil sa, plače.

Ich úprimnosť je zaznamenaný v Koráne:

"... A keď povedal:" Nemôžem nájsť žiadne úchyty pre vás, "obrátili sa,

ich oči tečúcou slzy,

smútiaci, že nemôžu nájsť prostriedky minúť. "

Korán 9:92

THE Príchod beduínských spojencov

Teraz, že ich beduínskej spojenci dorazili armáda bola tridsať tisíc silné, s jazdou desať tisíc. Bolo to výhodné pre tábora za mestom bolo možné zistiť, je ubytovať ako tam bol žiadny priestor v Medine, a tak veriaci, dlhá doba spoločník Proroka (salla Alláhu Alíhowa salámou), Abu Bakr, bol umiestnený v dôvere režime.

Keď prišiel čas vyraziť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) viedol svoju armádu z Mediny, odchádzajúci za ženy, deti, pokrytci, chorých, zdravotne postihnutých, siedmich, ktorí nemohli nájsť koňa, tí, ktorých viera bola slabý a Kaaba, Abu Khuzaymah, Murarah a Hilal.

Okrem tých, ktoré zostali, bol Ali, ktorý Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nariadil zostať so svojou rodinou. Čoskoro, jazýčky pokrytci začal vrtieť s falošnými zvesti, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zistili mu záťaž a nechcel pre jeho spoločnosťpočas kampane. Tie slová boli tak veľmi bolestné, že Ali je mohol už nesú, pretože miloval Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) viac než svoj vlastný život, a tak sa dal na jeho brnenie a vyšiel dohnať s ním. Keď Ali dobehol s prorokom (salla Alláhu Aliho bol salámou), hľadaljeho povolenie pripojiť sa k nemu.

Ali povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), povesti, načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odsúdil im povedal: "Klamú. Pýtal som sa zostať v záujme tých som nechal za sebou. Takže návrat a predstavujú ma v mojej rodine a vy. " Prorok (Salla Allah Alíhowa salámou) pokračoval: "O Ali, nie ste obsah, ktorý by mal byť pre mňa ako Aaron bol s Mojžišom, s výnimkou, že po mňa nie je žiadny prorok?" A tak sa Ali vrátil so spokojným srdcom do Mediny.