Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

IKRIMAH

Medzitým Ikrimah dosiahol Jemen a to bolo tam, že jeho manželka dohonil. Hovorili dosť obšírne a Umm Hakim prezentované islam Ikrimah a on prijal islam, takže pár sa spolu vydali na spiatočnej ceste do Mekky. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vedel Ikrimah bolo pricestovať a súcitne povedal svojim spoločníkom, "Ikrimah, syn Abu Pšeno sa k vám prichádza, ako veriaci. Nepoužívajte zlorečiť svojmu otcovi, pretože kliatba mŕtvych je útok na život a nemá vplyv na mŕtvych."

Keď Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) videl Ikrimah bol radosťou bez seba, ako bol jeho zhone, že zabudol dať na jeho plášti, ako sa ponáhľal, aby ho privítať, a Ikrimah obnovil jeho vieru v islame na strane proroka (Salla Allah Aliho wa salámou).
Načo Ikrimah opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a pokorne k Bohu za odpustenie kvôli nepriateľstvo kedysi konala k nemu, a tak Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil ho.

MAXIMIZING GOODNESS

Po prosbe Ikrimah zmienil všetky peniaze, ktoré strávil v snahe zabrániť šíreniu islamu, rovnako ako peniaze, vynaložené na vojny zviedol proti moslimom. Teraz povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), že od tejto chvíle ďalej trávil na dvojnásobok o islamea bojovať s dvojnásobným úsilím na ceste Božej; Ikrimah bol verný svojmu slovu.

AMR, Salamah'S SON

Po otvorení Mecca mnohých kmeňov prišiel do zástavy ich oddanosť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) medzi ktorými bol Salamah, otec Amr.

Potom, čo prijal islam, Proroka (salla Alláhu Aliho bol salámou) pokyn Salamah povedať svoj kmeň, že by mali urobiť výzvu k modlitbe, a ponúka päť denných modlitieb a že ten, kto vedel, že väčšina z Koránu by mal byť tým, kto povedie je v modlitbe. Salamah spýtal každý z jeho kmeňaale ten, kto najviac vedela, že nikto iný ako jeho mladého syna, Amr ktorý sa zúčastnil v blokáde, že varoval prítomnosti proroka pred niekoľkými rokmi, a ktorého srdce bolo dotkol prednese počul od návratu karavány z Mekky.

Amr bol len mladý chlapec šesť alebo sedem v tej dobe a bol zvyknutý na sebe krátke do pása obal, ktorý rovnako ako všetci chlapci podobného veku na sebe. Keď to bolo dané na vedomie, že sa im bude dariť v modlitbe, pretože jeho memorovanie Koránu, dáma z jeho kmeňa, povedal, že by bolozdvorilý na to, aby nosiť dlhé košeľu, ktorá by pokryla ho správne a tak košele bol vyrobený pre neho a to z Amr veľmi šťastný.

THE Zničenie chrámu Al-Uzu

Teraz, Mecca sa začalo, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal Khalid počas mesiaca ramadánu 8H zničiť neslávne známy chrám idol Al-Uzu v Nakhlah ktorý priťahoval mnoho pohanské pútnikov. Keď jej kňažka, ktorá by vydávať Al-Uzu počul prístupu Khalid odišlado chrámu, zavesil svoj meč na sochy potom vyzval Al-Uzu brániť seba a rozbehol sa von z chrámu.

Ako Khalid priblížil, videl nahú čierna žena pribehne z chrámu s vlasmi lietanie vo všetkých smeroch. Khalid skúsený žiadny odpor od ľudí svojho mesta a čoskoro sa chrám v troskách a jeho idol narazil do nepoznanie kusov. Teraz, že jeho misia skončila sa vrátildo Mekky.

Po svojom návrate do Mekky, Khalid povedal Prorok (Salla Allah Aliho bol salam) o žene, ktorú videl, načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) mu povedal, že je žena, ktorá predpokladá charakter Al-Uzu.

THE Zničenie IDOL Suwa

Neskôr v priebehu ramadánu Amr Al-'As syn bol poslaný do chrámu mimo Mekky, aby zničil modlu Suwa, uctievajú domorodcov z Hudhail. Amr bola splnená strážca chrámu, ktorý požiadal účel svojej návštevy. Amr odpovedal, že bolo nariadené Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou)zničiť jeho idol načo opatrovník je tak presvedčený, že idol bol nezničiteľný povedal Amr, že by bolo nemožné pre neho robiť. Amr potom udrel modlu a zničil ho; ďalšie zlomil rakvu vedľa idol a k úžasu opatrovníka nenašiel nič v ňom. Po realizáciiže bol podvedený na mnoho rokov, opatrovník neváhal prijatie islamu, riekol: "Verím v Boha".

$ 124 KAPITOLA stretnutie v Hunain

Dni ramadánu boli teraz dokončené a radostné zhromaždenie moslimov boli schopní ponúknuť svoje vďakyvzdania na svojej milovanej Ka'bah, to bolo naozaj jedno z najšťastnejších časoch, akú kedy zažil.

THE HAWAZIN

Mimo Mekky všetko bolo v poriadku. Hawazin boli veľmi znepokojení, keď sa dozvedel o zničení chrámu Al-Uzu na Nakhlah, ktorá bola sestrou svätyne na vlastné idol Al-Lat, a zhromaždil armádu dvadsiatich tisíc v údolí Awtas, len severne od Ta'if. Kmene teraz spojeniasily s Hawazin boli tí Thakif z Ta'if, Nasr, Jusham a Sadova Bakr syna - z ktorých Halima, nevlastná matka Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vítal - prikázaný Malik z kmeň Nasr, ktorý bol v jeho vlastnej pravý význačný bojovník.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si bol vedomý hroziaceho nebezpečenstva, a vyzval svojich armády prezbrojiť. Jeho čísla boli naakumulované ďalšie dva tisíce z Koraysh medzi ktorými boli Suhayl a Safwan, ani z nich mal doteraz prestavaný, ale prial si bojovať na obranu svojho majetkua City.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bolo povedané, že Safwan vlastnil sto vrstvy mailom spolu s mnohými druhmi zbraní, a tak sa opýtal, či by ich mohol požičať. Spýtal Safwan, "Mohameda, je to prípad dávať dobrovoľne, inak by som sa chytiť?" "Nie," odpovedal prorok (Salla AllahAliho wa salámou), "je to úver musí byť vrátený." Safwan bol spokojný, pretože vedel, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), že muž svoje slovo načo dodal k úveru dostatočný počet tiav na dopravu brnenie a zbrane.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) strávil devätnásť dní v Mekke, a teraz to bolo 10. Shawwal 8H a koncepcie čakanie na Hawazin pochodovať na Mecca nebola záležitosť za odplatu z dôvodu nevyhnutnej preliatu krv, ktorá by dôjsť na posvätnej zemi, takže poradie sapripraviť sa pochod daná. Než sa vydáte na ich kampaň, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) menoval muža od pokolenia podvod, aby sa ujal Mekke v jeho neprítomnosti a odišiel Muadh, Jabal syna, ktorý, aj napriek jeho útlom veku, bol veľmi dobre vyznajú v islame, učiť novýprevádza.

Medzitým Malik z kmeňa Hawazin rozhodla ignorovať rady Duraid ktorý sa dobre vyznajú vo bojovanie a starších nepriateľských kmeňov. Malik prikázal, že by mala nielen ich sily pochodu proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), ale že ich ženy, deti a dobytok bynasledovať na zadnej strane tak, aby svojich mužov folk ďalší dôvod bojovať zo všetkých síl.

THE Skauti

Vzhľadom k tomu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa priblížil k nepriateľovi, Malik poslal tri zvedov, aby zhodnotila situáciu a priniesť mu slovo. Keď sa špióni vrátili Malik bol veľmi narušený ich vzhľadu. Špehovia ťažko hovoriť a údy sa stali buď vykĺbil alebo zavrtel nekontrolovateľnez čírej hrôzy. Po nejakej dobe človek dokázal hovoriť hlasom, ktorý trasúce sa slovami: "Videli sme belochmi jazdecké strakaté kone, a potom, zrazu sme boli zasiahnutý takto!" Potom ďalší prehovoril hlasom, ktorá sa rovná jeho spoločník povedal: "Nie sme bojovať proti ľuďom, ale ľudia z neba.To je naše rady môžete odstúpiť; ak nie, akonáhle sa armáda je vidieť, že aj bude, ako sme my! "

Malik odmietol venovať pozornosť ich varovania a pokarhal ich ostro povedal: "Hanba na vás, vy ste zbabelci armády!" Avšak, on nariadil mužom k odobratiu z pohľadu ostatných, takže zvyšok armády by nie, a klásť otázky. Potom Malik sa obrátil k ľuďom okoloho a povedal: "Kto z vás je odvážny?" Muž vykročil vpred, načo bol poslaný, aby zhodnotila situáciu. O chvíľu neskôr sa muž vrátil v presne rovnakom stave, ako tri staršie skautov a súvisiace desivý pohľad, čo videl, ale Malik nemal byť odradiť a znovuodmietol riadiť vášnivú varovanie mužov.

THE VALLEY OF Hunain

Rokliny obklopujú údolia Hunain, z ktorých niektoré sú veľké s širokými vchodmi a od hornej časti týchto roklín bolo jednoduché sledovať pohyb Prorokova armády bez rizika, že budú vidieť. Night sa teraz klesla tak Malik dal povel k pochodu do údolia, ako vedel, že Proroka(Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho armáda bude musieť prejsť tým.

Keď Malik a jeho armáda dosiahla najbližšej časti údolia, ktorý bol kedy na ceste vyprázdňované dole do údolia, vyzval na jeho armáda zastaviť. Potom vydal rozkaz k jeho kavalérie, aby skryli sa a zaujať pozície na hornej časti rokliny a na jeho protiľahlom svahu, a potom, povedalje, že akonáhle dal signál, že sa vrhnúť skaly dole na Prorokova armády a bojovať muž proti mužovi a masakru jeho armády. Pokiaľ ide o zvyšnú časť Malik armády, ktoré bolo prikázané, aby sa do svojej pozície na ceste v hornej časti pásu.

Teraz bola 20. Shawwal 8H a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho armáda strávil noc nie je ďaleko na druhom konci údolia. Pred úsvitom nasledujúceho rána on a jeho muži ponúkol rannú modlitbu a potom Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prehovoril k nim hovoriť im, žeVíťazstvo by bolo ich keby boli vytrvalí.

Ako sa objavil svetlo svitania Obloha bola zatiahnutá, a tak boli schopní začať zostup údolím pod rúškom relatívnej tme. Moslimská armáda pochodovala v podobnej formácie na jeden, ktorý zaujal pred ich vstupom do Mekky s Khalid, meč islamu, čo vediekmeň Sulayem sprevádzaný niekoľkými ďalšími. Tentoraz však Khalid bol nasledovaný nových konvertitov, zatiaľ čo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a potom na koni Duldul alebo dobytča v stredu Muhajirin a Ansar sprievode viac rodinných príslušníkov, ako predtým. Medzi nimi boli jeho bratranciAbu Sufjan a Abdullah; jeho strýko Al-Abbas a jeho synovia Fadl a Kitham; rovnako ako dvoch synov Abu Lahaba. Zadné armády bol vychovaný tých, ktorí sa doteraz konvertoval k islamu.

Majú takmer dokončili zostup, keď v šere svitania, ich pohľad padol na pokojovom armády Hawazin umiestnenou na opačnej strane svahu, nad ktorým boli ich ženy, deti a pomocné držiaky.

Než armáda mohla nájsť bezpečné miesto, z ktorého by sa mohli brániť, Malik je zazrel a dal signál k útoku. Útok prišiel rýchlo, ako Hawazin vynoril zo všetkých smerov a zmietla na Khalid a jeho muži skôr, ako mal šancu privolať pokolenia Sulayem zaujať.Mnoho Sulayem ležal umučený na bojovom poli, zatiaľ čo preživší utiekol do prostred Koraysh prinútiť ich, aby rozptýliť a hľadať bezpečí na svahu, z ktorého práve zostúpili.

Chaos zvíťazil ako ťavy a kone stampeded a zablokoval úzky vstup, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol schopný stiahnuť po jeho pravici a spolu s malou skupinou mužov vzal firmu, odvážny postoj. Medzi tých, ktorí sa na stánku boli jeho príbuzní, Omar, Abu Bakr,niektoré Muhajirin a Ansar a Abu Sufyan, ktorý stál po jeho boku a pevne držal na opraty Prorokova vrchu, zatiaľ čo Al-Abbas, snaží sa obmedziť Duldul držal pevne na uzde.

Počas zmätku unconverted Koraysh bolo počuť mrmlať proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), načo Safwan hovoril s nimi tvrdo v obrane Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) hovorí: "Keď musím mať niekoho nado mnou, nech je to muž z Koraysh skôr nežmuž z Hawazin! "

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyzval ostatných, aby zhromaždiť okolo neho, ale vo všetkých pozdvihnutie jeho slová zanikli hlukom ako meče stretli, držiaky stampeded a výkriky vojny naplnil vzduch. Al-Abbas mal mimoriadne silný hlas a začal hovor kričí na spoločníkovkto dal ich vernosť na Samurah: "Kde sú spoločníci Samurah!" Ansar urobil to isté a krik zaznel, "O ľudí Ansar, deti Harith!" Tam bola okamžitá reakcia, pretože ich krik sa vrátil, "Labbayk -! Poslušný na vás" a tí, ktorí utiekli vrátil stáťvedľa Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Omar syn povedal: "Nikdy som nevidel nikoho, odvážnejší, veľkorysý alebo príjemnejšie ako Posol Alláha (salla Alláhu Aliho bol salámou)."

THE Štrk, ktoré vznešeného Alaha

Boje dosiahol svoj vrchol a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil Alaha hovorí: "Ó Alláhu, žiadam vás svoj sľub." Potom sa opýtal na niektoré okruhliaky sa k nemu priviedli. Štrk boli zhromaždené a vzhľadom k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a ako zastávalje vo svojich požehnaných rukách, okruhliaky povýšil Boha v ľudskej reči. Ako sa hodil do tváre nepriateľa a povedal: "Pánom Mohameda, budú porazení" a divokosť slabla ako neveriaci utiekli. To bol ďalší dar Boha k Jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

SHAYBA, Syn Othman AL-Juhani

Počas stretnutia v Badr, Hamza v zábere a zabil Othman Al-Juhani a jeho brata. Od tejto chvíle sa Shayba nenávisti k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) nepozná hranice, jeho nenávisť bola intenzívna. Shayba bol zámer na pomstu a príležitosť bola čoskoro si uvedomil, ako šielhore na Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) s mečom v pripravenosti na štrajk. Avšak, predtým on mohol dosiahnuť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) horiaci plameň, rýchlejšie než svietenie sa objavil pred ním a on sa otočil na spustenie. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si bola vedomáokolnosti a zavolal na Shayba v upokojujúcim hlasom a požiadať ho, aby prišiel k nemu. Tras, Shayba priblížil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa usmial a položil ruku na jeho hruď. Keď vytiahol ruku Shayba nenávisť muselaúplne zmizol a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa stal najviac miloval zo všetkých ľudí k nemu. Potom Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prehovoril slovami: "Pristúpte a bojovať." Shayba vrhol do boja a bol vypočutý hovoriť: "Keby som stretol svojho otca, tak by som sa zaoberalimu v boji skôr než Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). "

AIDH AMR'S SON

Aidh AMR syn bojoval statočne proti nepriateľovi a utrpel zranenia. On robil jeho cestu k Prorokovi (salla Alláhu Aliho bol salámou) krvou kvapkajúcej z jeho tváre. Akonáhle Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) videl jeho zdravotný stav, mal súcit s ním a zotrel si krv zjeho tvár, a ako to urobil on prosil Alaha a Aidh obnoviť. Od tejto chvíle sa Aidh mal požiar na hlave, podobne ako u koňa.

THE ZÁZRAK Hunain

To bol bod obratu z nepriateľstva. Boh počul prosbu Jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a poslal neviditeľné bojovníkmi proti nepriateľovi. Bol to zázračný obrat v udalostiach. Malik pokračoval v boji, ako najlepšie mohol, ale bol nútený ustúpiť s časťou armády zThakif ich opevneného mesta Ta'if.

Pokiaľ ide o väčšinu Hawazin, boli nútení utiecť tak ďaleko, ako Nakhlah. Mnohí z nich utrpela ťažké straty, zatiaľ čo ostatné sa vrátil do svojho tábora v Awtas. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa o tom dozvedel poslal odtrhnutie proti nim tak, že boli nútení utiecť dookolité kopce.

Víťazstvo patrilo moslimom s veľmi malou stratou života na moslimskej strane po počiatočnom stretnutí. Medzi tými, ktorí boli umučení bol Usáma starší brat, Ajman, ktorý spadol, keď stál pri Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Pokiaľ ide o stretnutie Hunain Alah zoslal verše:

"Alah vám pomohol v mnohých bojisku.

V bitke Hunain, keď vaše čísla boli potešiť vás

oni vám využil nič;

Krajiny, pre všetky jeho rozľahlosti, zdalo sa, že uzavrieť v na vás

a obrátil chrbtom a utiekli.

Potom Alah spôsobila jeho pokoj (Šechina)

zostúpiť Pošlem a veriacim;

Poslal légie ste nevideli, a prísne potrestal neveriaci.

Taká je odmena neveriacich. "

Korán 9: 25-26

Pokiaľ ide o Hawazin ženy a deti, boli zajatí. Medzi vojnovej koristi bola veľmi veľká stáda oviec, stáda tiav a kôz, ako aj 4000oz striebra. Tie, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) teraz umiestnené vo schopných rukách Masuda syna Amr Al-Ghifariktorým nariadil, aby sa k Al-Ja'ranah, údolie asi desať kilometrov od Mekky.

Shayma, FOSTER sestra Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)

Medzi tie zaujatý zajatý bol Shayma ktorého matka bola Halima nevlastná matka Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ktorý žiadal, aby bol prevezený do neho. Keď bola požiadaná, prečo chcela vidieť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) povedala, že sa volá Shayma, nevlastná sestra Proroka(Salla Allah Aliho wa salámou).

Bolo to veľmi dávno, čo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) videl Shayma. Sprvu som ju nepoznal, ale keď sa predstavila sa mu a pripomenúť niektoré príbehy z detstva, keď ju ctil a mal koberec rozmiestnenie a pozval ju sedieť s ním, ako sa roztomilo pýtalo svojej rodine a povedal: "Ste vítaní a vaša žiadosť schválená, budete mať čokoľvek si budete priať." Shayma, odpovedal: "Pýtam sa prihovárať za svojich ľudí." Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a potom povedal: "Som zaviazaný rovnako ako kmeň Hashim." Načo jej dal všetky jeho podielz vojnovej koristi získanej v priebehu stretnutia Hunain.

THE CESTA DO Ta'if

Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) a jeho spoločníci vyrazili Ta'if v noci, a keď cestovali na svojich ťavách Proroka (salla Alláhu Aliho bol salámou) sa stal trochu ospalý. Na trati, ktorá viedla k Ta'if tam rástol Lote-strom. Keď sa priblížil strom spoznal ušľachtilý cestovateľa neprial si, aby bol narušený, takže to rozdeliť svoj vlastný do dvoch a Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) prešiel rozišli stromu, bez toho by bol narušený.

THE Obliehanie Ta'if

Ta'if bolo mesto opevnené silnými hradbami, z ktorých dobre vycvičené lukostrelci mali výhodu ochrany. Jeho úrodná pôda pretekali ovocných sadov tak Ta'if bol schopný sebestačnosti, keď to prišlo k potravinovej bezpečnosti pre svojich občanov.

Prorok armáda priblížila opevnené mesto, ktoré boli splnené salvy šípov, ktoré boli vrátené s rovnakou zúrivosťou. Jedného dňa počas obliehania, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) pokyn herold kričať, že každý otrok patriaci do Thakif, ktorý si želal, aby sa k nim pripojil ako moslimoviabude oslobodený a čoskoro potom, čo to slovo bol odovzdaný medzi otrokmi, približne dvadsať tri otroci sa vytratil z mesta, aby prijali islam.

Jeden z otrokov urobil odvážny útek z opevneného mesta a vďaka tomu sa stal známy ako Abu Bakrah čo znamená "malé kolo". Abu Bakrah robil dobre jeho útek od viazania sa na malé vodné koleso a nechať sa na zem, a to preto, že tento Proroka (salla AlláhuAliho bol salámou) mu dal prezývku Abu Bakrah.

Tri týždne uplynuli od začiatku obliehania a nebol zaznamenaný žiadny pokrok. Mesto bolo sebestačné, zatiaľ čo moslimovia trpia. Prorok (Salla Allah Aliho bol salam), rozhodol, že je v najlepšom záujme moslimov k návratu do Mediny, ako bol urobený žiadny pokrok, a vydalPokyny rozbiť tábor a vrátiť sa k Al-Ja'ranah.

Kým oni boli prostred rozbitie tábora niektoré opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) preklínať obyvateľov Ta'if, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) tak neurobili, skôr, zdvihol ruky a prosil pre nich povedal: "Ó Alláhu, viesť Thakif a priviesť ichnám "pretože vždy chcel dobré pre ľudí, dokonca aj svojich protivníkov.

Veľmi nemnoho obetí bol zachovaný v priebehu obliehania však medzi umučený bola lady Umm Salamah nevlastný brat, novo prevedený Abdullah, ktorý bol tiež bratranec proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

$ 125 KAPITOLA vojnovú korisť

Po dosiahnutí Al-Ja'ranah, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nájdených Masood, syn Amr Al Ghifari zariadil zajatcov - šesť tisíc žien a detí - musí byť podaný vo veľmi veľkej skrini chránené pred slnko. Zajatci boli dobre postarané a ich potreby sa stretol, však,bolo zrejmé, že väčšina z nich bola potrebujú nové oblečenie tak dal Khuzahite nejaké striebro z vojnovej koristi, a poslal ho do Mekky kúpiť nové šaty pre každú z nich.

Desať dní uplynulo od Prorokova návrate a sa skazí vojny zostal nerozdelený a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prial si to tak zostalo zatiaľ ako on mohol, nie je pochýb o tom, očakávať delegáciu z Hawazin žiadosti o zhovievavosť a návrat niektorýchskonfiškovaný majetok. Avšak, Alah nariadil v Koráne, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) by mali dostať jednu pätinu koristi, a kým sa zlikvidovať svoje zodpovednosti zostala záťaž pre neho nikdy nebol, kto hromadí bohatstvo. Alah tiež poučení, že charituby mala byť vynaložená na tie priťahované k viere, a to platilo pre nových konvertitov z Koraysh, ktorého potreba viera bola posilnená a podporovať.

"Povinné charity bude len pre chudobných a potrebné

a tí, ktorí pracujú, aby vyzdvihnúť, a ovplyvňovať srdce (k viere)

a vykúpi zajatcov a dlžníkov v ceste Alaha

a opustený cestovateľ. Je to povinnosť od Boha.

Boh je vševedúci, múdry. "

Korán 9:60

Z obrovskej stádo dvadsaťštyri tisíce tiav Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) dal Abu Sufjan sto tiav, ktorí potom požiadal o sto ťavy každej z jeho dvoch synov Yazid a Muawiyah.

THE Horná ruka je lepšia ako LOWER

Lady Khadijah synovec, Hakim, dostal sto tiav a požiadal o dvesto viac pridať. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) súhlasil, ale povedal mu, že každý, kto ho vzal v láske svojej duše bude požehnaný, ale kto by to zobral na pýchu jeho duša nebude požehnanájej, a že by sa stal ako ten, kto sníva, ale nie je nikdy spokojný. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) pokračoval poradiť Hakim, že horná ruka je lepšia ako nižšia a že by sa mal začať dávať jeho s rodinou kvôli svojej závislosti na ňom. Hakim bol hlboko pohnutýo radu proroka a povedal mu, že od tejto chvíle ďalej nechcel prijať niečo od niekoho iného, ​​než on. Hakim tiež odvolal jeho ďalšiu žiadosť o dodatočné dvesto tiav.

Safwan a Suhayl boli medzi tými, uvedené ako oprávnené príjemca v Koráne, a boli tiež uvedené tristo tiav. Niektoré z náčelníkov z Koraysh dostali sto tiav, zatiaľ čo iní dostali päťdesiat alebo štyridsať tiav.

THE ZMENA Safwan

Neskôr ten deň Safwan, ktorý už dostal svoje ťavy, išli spolu s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) údolím. V jednej časti údolia bola preukaz, ktorý bol obzvlášť svieži vegetáciou a to bolo tam, že niektoré z týchto stád bola prijatá na pastvu. Bolonaozaj krásna, osviežujúci pohľad vidieť takú hojnosť pastvy dobytka. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si všimol, ako vziať Safwan bol pohľadom a spýtal sa: "Prosím, Znamená to okolo vás?" načo on odpovedal: "Naozaj to robí!" "Tak," povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)"To je tvoje, a všetko, čo je v ňom." Ohromený Safwan zvolal: "Vydávam svedectvo, že žiadna duša by mohla byť plná také dobroty, ako je táto, keby nebolo duše proroka." Potom so všetkou úprimnosťou vyhlásil: "Vydávam svedectvo, že nie je boha okrem Alaha, a že ste Jeho posol."

THE ZMENA Suhayl

Ak chcete byť medzi Muslims nemohol pomoct, ale urobiť dojem upon Suhayl a navyše bol práve svedkom zázračného víťazstva u Hunain keď sa objavila všetky kurzy byť proti nim. On tiež bol požehnaný sprevádzať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a bol ohromený, ako dobreako sa dotkol jeho ušľachtilú, jemnú povahu.

Suhayl bol tiež zišiel so svojím synom, Abdullah, a pozoroval, ako vo vzpriamenej polohe sa stal kvôli svojej novej viery a už cítil vo svojom srdci akýkoľvek odpor k islamu, a tak sa tiež stal moslimom.

O tri roky neskôr, keď bol umučený Abdullah Abu Bakr išiel utešiť Suhayl načo on odpovedal: "Počul som, že Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) povedal:" mučeník sa prihovárať za sedemdesiat svojho ľudu. " Dúfam, že môj syn nebude začínať s nikým predo mnou. "

OTHER KONVERZIA

Medzi ďalšie konvertitov na Al-Ja'ranah bolo niekoľko honorácia z Makhzum kmeňa. Dvaja bratia Abu Pšeno islam rovnako ako Khalid nevlastný brat Hisham; Zuhair, syn Prorokova teta Atikah, ktorý mal pred mnohými rokmi migrácie bol pomocný v prinášaní o ukončeníbojkotu vyberané proti prenasledovaných moslimov v Mekke.

IMPATIENCE

Zostávajúce vojnová korisť neboli distribuované okamžite a niekoľko ľudia začali pestovať trpezlivosť svoj podiel, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) radšej počkajte pár dní, či Hawazin a ich spojenci v úmysle poslať deputácia požadovať vráteniealebo výkupné časť skonfiškovaného majetku.

Niekoľko dní teraz prešiel a tam nebol ani slovo, ani známka delegácie, a zdalo sa, že nikto sa blíži, takže Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) rozhodol dosť času uplynulo, a že sa skazí vojny mohli byť teraz rozdelená medzi jeho nasledovníci a toľko radosti každéhozačala distribúcia.

Medzi týmito zajatí boli rodina a majetok Malik, veliteľa Hawazin, a tak s veľkou múdrosťou a diplomacia Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) usporiadané ako pre nich a ich majetok musí byť v sprievode svojej matky teta Atikah v Mecca pre bezpečné vedenie, a pretonie pre distribúciu v súčasnej dobe.