Hind adabiyoti

Veda adabiyoti eng qadimiy. Odatda adabiyotda tilga olingan birinchi asarlarning yaratilishi Vedalar tomonidan(lit. "Haqiqiy bilim"; rus tilidagi "bilish" fe'l bilan taqqoslang), miloddan avvalgi ikkinchi ming yillik oxiriga tegishli. e. Asrlar davomida Vedalar og'zaki og'zidan o'tib kelgan. Natijada, ular sifatida ham tanilgan Shruti, ya'ni "itoat qiladigan narsa".
Veda adabiyoti to'rt toifadagi asarlardan iborat:
bittasi. " Samhita ", yoki madhiyalar to'plamlari, ibodatlar, sehrlar, sehrli formulalar. Ular orasida to'rtta Samhita bor "Rigveda" ("Gymnbook") eng qadimiy va muhim ahamiyatga ega. Uning matni 1028 madhiyalardan (suktalardan) iborat bo'lib, 10 ta kitobga (mandala) bo'lingan. Rig Veda madhiyalari - bu xudolarga qaratilgan ibodatlar, ular orasida asosiy o'rinni xudo egallaydi Indramahalliylarga qarshi urushlarda oriylarga yordam berish. Ba'zi madhiyalar (ayniqsa, 10-kitobda) marosim maqsadlari bilan bevosita bog'liq emas. Ular, go'yo, falsafiy fikr rivojlanishining boshlanishidir. Muayyan dialogik madhiyalarni dramaning jarchilari deb hisoblash mumkin. Deyarli butun Rig Veda rus indologi T. Ya.Elizarenkova tomonidan rus tiliga tarjima qilingan.
"Atharvaveda" bizgacha etib kelgan versiyada 731 madhiyalardan iborat bo'lib, 20 ta kitobga bo'lingan. Ba'zi madhiyalarni Rig Vedadan olingan adabiy qarzlar deb hisoblash mumkin. Umuman olganda, Atharva Veda keyingi ish. U hali ham ruhoniylarning ta'siri ostida bo'lmagan, mashhur e'tiqodlar to'g'risida bilim manbai sifatida qimmatlidir.
"Samaveda"yoki "Xitlar to'plami" hozirgi versiyasida 1549 ta madhiyadan iborat bo'lib, ulardan 75 ta qo'shiqdan tashqari barchasi "Rig Veda" da ham uchraydi. Qurbonliklarni bajarishda barcha madhiyalar ishlatilgan.
"Yajurveda"qisman madhiyalardan va qisman nasrdan tashkil topgan (yajus).Gimnlarning aksariyati Rig Veda-da ham uchraydi.
Diniy hind tafakkuri Vedalarni to'rt yuzning har biri bitta Veda tomonidan yaratilgan Brahma xudosi vahiysi deb hisoblaydi.
2. "Braxmanlar"vedalar haqida prozaik sharhni ifodalaydi, ular 8-6 asrlarda yaratilgan. Miloddan avvalgi e. va qurbonliklar tizimi keng rivojlangan jamiyat hayotida ruhoniylar kastasining hukmronligini aks ettiradi. "Braxmanlar" qurbonlikning murakkab marosimini batafsil ishlab chiqadilar, donorning ijtimoiy holatiga mos keladigan qurbonlik hayvonini aniqlaydilar. Braxmanlar juda og'ir va quruq tilda yozilgan bo'lsada, ular tarkibida ibtidoiy fikrlar mavjud epik she'riyat... Hammasi bo'lib ma'lum bir Vedaga biriktirilgan o'nta "Brahmanalar" mavjud. Ikki Brahman Rig Veda, beshtasi Samaveda va uchtasi Yajurvedaga murojaat qiladi.
3. "Aranyaki"yoki "O'rmon kitoblari", ehtimol, o'rmonda astsetik hayot uchun nafaqaga chiqqan va murakkab qurbonlik marosimlarini kuzatish imkoniga ega bo'lmagan keksa odamlar uchun yaratilgan. "Aranyaks" da tabiatni eng yuqori ma'naviy faoliyat sifatida tafakkur qilishga ko'proq e'tibor qaratildi, bu vaqt o'tishi bilan falsafa maktablarining shakllanishiga olib keldi (Skt.). darshanaham "tafakkur", ham "falsafa" ma'nosini anglatadi). Aranyakalar Braxmanning davomiga o'xshaydi. Shunday qilib, Antareya Aranyaka Antareya Brahmanning davomi hisoblanadi.