Халцаро бобур фонди


Не қилай и н сен и нг била, эй тил



Download 11,32 Mb.
Pdf ko'rish
bet129/185
Sana18.03.2022
Hajmi11,32 Mb.
#499956
1   ...   125   126   127   128   129   130   131   132   ...   185
Bog'liq
Zahiriddin Muhammad Bobur. Boburnoma (tabdil)2008

Не қилай и н сен и нг била, эй тил,
Ж иҳатингдин м енинг ичим қон дур,
Неча яхш и десанг б у ҳазл ила ш еър
— 
Бириси фаҳш у бири ёлгоидур,
Гар десан г куйм айин бу журм била,
Ж и лави н гн и б у арсадин ёндур.
„Раббано золам на анфусана ва ин лам 
т ағ ф и р л а н а ва т а р ҳ а м н а л а н а к у н а н н а
м ин а л - х о с и р и н “ . (Т а р ж и м а с и : „Олло- 
ҳ и м , биз ўз н а ф с и м и зг а зулм қ и л д и к , 
а г а р бизн и м а ғф и р а т эт м асан г ва биз- 
лар га раҳм қ и л м асан г, албатта, биз зибн- 
б а х т с и з л и к д а д и р м и з “ .)
Я на бош дан гу н о ҳ л а р и м н и кеч ир и - 
ш и н и ёлвориб, узр сўраб, к ў н г и л н и бун- 
д а й б ў л м а ғ у р х а ё л л а р д а н , н о м у н о си б
и ш л а р д а н т и н д и р и б , қ а л а м н и синдир- 
дим. У нин г дар го ҳ и дан гун оҳкор банда- 
л а р г а бу к аб и т а н б е ҳ л а р н и н г к е л и ш и
кат т а д авл ат, булардан огоҳ бўлган бан- 
да бахтиёрдир.
К е ч к и п а й т бу е р д а н ж ў н а б , А л и
М асж идда т ў х т а д и к . Бу ж о й тор бўлган- 
лиги боис мен о датдагидек бир т еп а л и к
устига ў р н а ш д и м . А с к а р л а р н и н г ҳам м а- 
си бир тар аф д а ж о й л а ш г а н , мен т у ш г ан
т е п а л и к эса ҳ ам м аси га ёндош эди. Кеча 
а с к а р л а р ё қ қ а н олондан ғаройиб тар зд а 
ёриш иб кетади. Ҳ ар саф ар бу ерда тўхта- 
ган и м и зд а шу боис и ч а р д и к . Б у гал ҳам 
ш у ерда т ў х т а г а н и м и з д а и ч и л д и . Тонг 
отм асидан м а ъ ж у н еб, й ўл га отланд им . 
Ўша к у н и рўза ҳам тутдим . Б и гр о м н и н г 
я қ и н и г а келиб ту ш и л д и .
Эртаси ш у ерда қ о л и б , к а р к ови га 
о т л ан д и к . А с к а р л а р и м и з Б игр о м олди- 
даги Сиёҳобдан ўтиб, о қи м бўйлаб паст- 
га қ араб ҳ а л қ а солиб борди. О згина йўл 
босиб ў т ган и м и зд ан кей и н о р қ ад ан бир 
одам к ел и б , Б и гр о м н и н г я қ и н и д а г и ки- 
ч и к ч ан га л зо р га к а р к к ир и б кетд и, ас- 
к а р л а р у ер н и н г атроф ини ўраб туриб- 
д илар, деди. Ш у боис о т л ар н и н г ж и л о - 
вини қўйиб юбориб, олдинга у ч д и к . Чан- 
г а л з о р н и ҳ а л қ а бўлиб ўраб т у р г а н л а р
ш овқин к ў т а р и ш л а р и билан к а р к ч и қи б , 
дал ага қараб қоча богалади. Ҳумоюн ва 
у тарафдан к ел ган л ар н и н г ҳеч бири карк- 
ни к ўр м аган эдилар, ҳаммаси кар к н и ис- 
таган лар и ч а томоша қи л д и л ар . Б ир ку- 
рўҳга я қ и н ж о й гача қувиб бориб, ж уда 
кўп ўқ отиб, уни йиқитдилар. Бу к ар к на 
бир одамга ва на бир отга ҳамла қилди. 
Яна и к к и т а кар кн и ҳам ўлдирдилар. Хаё- 
л и м г а д о и м : а г а р ф и л б и л а н к а р к н и
рўбарў қ и л с а , у л а р б и р-б и ри га қ а н д а й
муомала қ и л и ш ар д и , деган ф икр келар- 
ди. Б ир сафар филбонлар ф и л л ар н и олиб 
келаётганл ар ид а бир к а р к уларни нг ол- 
дидан чиқиб қолди. Ф илбонлар филлар- 
ни олдинга қараб ҳ ай д а д и л ар , к а р к улар- 
га қар аб ю рм ай, б о ш қ а томонга қочди.
Б и гр о м д а турган к у н и м и з баъзи бек, 
хос ам алдор, котиб ва м а ҳ к а м а бош лиқ- 
л а р и д а н ол ти-етти к и г аи н и сар к о р қи- 
либ, Нилоб кечиги да кем адаги аскар хал- 
қ и н и ном м а-ном ёзиб, сонини а н и қ л а б
к е л и ш л а р и н и т а й и н л а д и м .
К е ч қ у р у н и га тумон бўлиб, иситм ала- 
дим. Б у ш а м о л л а ш й ў тал га тортди. Ҳ ар 
й ў т ал ган и м д а қон т у п у р ард и м , анча ва- 
ҳ и м а л и к ечди. О ллоҳга ш у к р к и , и к к и - 
уч к у н д ан к ей и н ҳ ам м аси ўтиб кетди.
www.ziyouz.com kutubxonasi


БОБУ РНОМЛ
191
Б игр о м д ан ём ғи р ёғиб турган пайти 
ж ў н а б , Кобул дарёси қ и р ғ о ғ и г а т у ш д и к . 
Ҳ и н д у с т о н д а н Д а в л а т х о н ва Ғ о з и х о н
й и г и р м а-ў т т и з м и н г л и к
қ ў ш и н йигиб, 
К а л а н у р н и олди, энди Л а ҳ ў р устига юр- 
м о қ ч и , деган хабар к ел д и . Мен М ўмин 
А ли Т овачи н и ш о ш и л и н ч ж ў н а ти б , биз 
тезда етиб борамиз, бор гуни м изч а, уруш
б о ш л а м а й т у р с и н л а р , деб т а й и н л а д и м . 
И к к и м а н з и л тў х таб , о й н и н г й и г и р м а
с а к к и з и н ч и с и д а , п а й ш а н б а к у н и Синд 
ёқ ас и га т у ш д и к .
Р а б и у л - а в в а л о й и н и н г б о ш и д а ,
ш ан б а к у н и Синд д ар ёси н и кеч иб , Ка- 
ч а к о т д ар ёси д ан у т д и к ва у н и н г соҳи- 
л и д а т у ш и л д и . К е м а л а р г а б е л г и л а н г а н
б е к л а р , к о т и б л а р ва м а ҳ к а м а х одим ла- 
ри л а ш к а р д а г и а с к а р л а р сон и н и ан и қ- 
лаб, м а ъ л у м қ и л д и л а р . 
К а т т а - к и ч и к , 
я х ш и - ё м о н н а в к а р ва н а в к а р б ў л м аган- 
л а р — ўн и к к и м и н г к и ш и р ў й х а т га оли- 
нибди. Б у й и л д а л а л а р г а ём ги р оз ёғди. 
Тоғ э т а г и д а г и в и л о я т л а р д а эса ё м ғ и р
я х ш и б ў л г а н д и . О з и қ -о н қ а т з а х и р а с и -
ни т ў л д и р и ш т а ш в и ш и д а тоғ этаги би- 
л а н С и й а л к о т й ўли о р қ а л и к е т д и к . Ҳаа- 
ти й г а к к а р н и л о ят и т ў ғр и с и га етгани- 
м и зд а бир а н ҳ о р н и н г ҳ а р ер ҳ а р ерида 
ж у д а к ў п сув т у п л ан и б қ о л г а н и н и кўр- 
д и к . Б у с у в л ар т ам о м ан я х л а б қ о л ган , 
м у з ж у д а қ а л и н б ў л м а с а -д а , бир бар- 
м о қ ч а к е л а р д и . Ҳ и н д у с т о н е р л а р и д а
б ундай м уз к а м д а н -к а м у ч р ай д и . Муз- 
ни ф а қ а т ў ш а н д а к ў р д и к . Н еча й и л д а н
бери Ҳ инд устон да я ш а ё т г а н б ўл сак -д а, 
б ундан б о ш қ а ерда қ о р ва м узд ан асар 
ҳ а м , а л о м а т ҳ ам к ў р м а д и к .
С инддан ж ў н а га ч , беш м ан зи л д а тўх- 
таб, о л т и н ч и
бор к ў ч г а н и м и з д а , Ж у д
тоғига т у т а ш г а н Б а л н а т ж ў г и тоғининг 
о ст и д аг и сув ё қ а с и д а ж о й л а ш г а н Баг- 
й а л л а р ю р т и га к е л и б т у ш д и к . Э ртаси 
к у н и эл учун дон-дун топиш м ақ сади д а 
ш у қ ў н и м ж о й д а қ о л д и к . Ў ш а к у н и ар ақ
и ч и л д и . М улло М уҳам м ад П ар ғар и й кўп 
ҳ и к о я т л а р айтиб берди, ҳатто 
бемаза- 
л и к ҳ ам қ и л д и . М улло Ш ам с ҳам ж онга 
тегад и ган э р т ак ч и эди, бир гап ини бош- 
ласа, к еч г ач а тугатолм асди. О зиқ-овқат 
излаб кетган қ у л ва х и з м а т ч и л а р , я х ш и - 
ёмон к и ш и л а р ч а н г а л з о р ва т о ғл ар н и , 
қ и й и н ва ўтиб бў л м ас ер л ар н и бем ақ- 
сад, н а т и ж а с и з кези б, бир неча к и ш и н и
й ў қ о т д и л а р . К и ч и к т у н қ а т о р ш у ерда 
ҳ ал о к бўлди.
У е р д ан ж ў н а б , Б а ҳ а т д а р ё с и н и н г
Ж ел ам д ан қуйироқдаги кечигидан ўтдик. 
С и й а л к о т д а к ў м а к у ч у н қ о л д и р и л г а н , 
ви л о я т и Б и й м р у ги р и й ва А к р и й а д а бўл- 
ган Вали қ и з и л бизни к ў р и ш учун қош и- 
м изга к ел д и . С и й ал ко тн и ҳим оя қ и л и ш - 
га қ о л м а га н л и ги учун унга ғазаб ва таъ- 
на б и л ан хитоб қ и л г а н эдим , у: „Мен 
в и л о я т га кел ган эдим, Х исрав к ў к ал д о ш
С ий ал ко тдан ч и қ а ё т га н и д а менга хабар 
ҳам қ и л м а д и " , деб зорланди. У нинг бу 
узрин и қабул қ и л д и м ва: „А гар Сийал- 
к о т н и а с р а ш у ч у н қ о л м а г а н б ў л сан г , 
у н д а н е г а Л а ҳ ў р д а б е к л а р г а б о р и б
қ ў ш и л м а д и н г “ , деб ай тган и м д а, у мул- 
зам бўлиб қолд и. У руш я қ и н л и г и боис 
унинг бу гуноҳига унча эътибор қилмадик.
Ушбу ж о йд ан Саййид Тўфон, Саййид 
Л о ч и н н и қў ш от билан Л а ҳ ў р д а ги бек- 
л ар н и н г олдига: „Уруш б ош лам анг, Сий- 
ал к о т ёки П ар сар уга келиб, бизга қўш и- 
л и н г “ , д еган с ў з л а р б ил ан ш о ш и л и н ч
ж ў н а т д и м .
Ҳ а м м а н и н г оғзид а: Ғозихон ўттиз- 
қ и р қ м и н г к и ш и й и ғи б д и ; Д а в л а т х о н
қ а р и ҳоли б илан белига қ и л и ч боглаб- 
ди; булар уруш б о ш ла сал ар к е р а к , де- 
ган г а п л а р эди. Х а ё л и м га : „Г аҳ ёздаҳ 
беҳ, гаҳ н у ҳ “ („Г оҳ ўн бир я х ш и , гоҳ 
т ў қ қ и з " ) деган м ақо л к ел д и. Д ем ак, иш
қ ў л д ан ч и қ и б к е т м асл и г и учун Л аҳур- 
д аги л а р н и ў з и м и з г а қў ш иб , бирга уру- 
ш а в е р а й л и к . Б е к л а р г а одам юбориб, бир 
масофа й ў л н и босиб ўтиб, қ ў ш и н н и Ча- 
ноб д ар ёси қ и р ғ о ғ и д а ж о й л а ш т и р д и м . 
Й ўлдан бориб, Б аҳ л ў л п у р га ўтиб, у под- 
ш о ҳ л и к ери эди, сайр қ и л д и к . Б аҳлўл- 
пур қў р ғо н и Чаноб дарёси ни нг қирғоғи- 
да баланд ж а р устида ж о й л а ш га н . Б у ер 
м енга ж у д а ёқ д и . С и й а л к о т эл и н и шу 
ерга к ў ч и р и ш ҳ а қ и д а ў й л а д и м . Оллоҳ 
х о ҳ л аса, ф урсат б ў л и ш и билан уларни 
к ў ч и р а м а н .
Б а ҳ л ў л п у р д а н қар о р г о ҳ г а ч а к ем ад а 
к е л д и к . К и ч и к з и ё ф а т у ю ш т и р и л д и .
Б а ъ з и л а р ар а қ , б аъ зи л ар бўза ич иш ди, 
б а ъ з и л а р эса м а ъ ж у н ед и л ар . К ем адан 
хуф тон нам ози дан к ей и н ч и қи б , чодир- 
да ҳам озгина ич ил д и. Отлар чар чагани 
учун бир ку нн и шу дарё қирғоғида ўтка- 
зиб, ул ар га дам бердик.
www.ziyouz.com kutubxonasi


192
БОБУ РНОМЛ
Раби ул-аввал о й и н и н г ўн тўртинчи- 
сида, ж у м а ку н и С и й ал к о тга келиб туш- 
д и к . Доим Ҳ индустонга борсак, тоғ ва 
д ал а-д аш тдан сон-саноксиз ж а т * ва гу- 
ж у р л ар * * ҳ ў к и з у қўтос овлаш учун ту- 
ш и б к е л и ш а р д и . Б е б о ш л и к ва з у л м
қ и л у в ч и л а р м ана ш у бадбахтлар эди. Бу- 
рун бу ерлар ду ш м ан ери эди. Б и з улар- 
га унча т а з й и қ қ и л о л м асд и к . Энди 
бу 
в и л о я т л а р б изга ў т г а н и д а н к е й и н ҳам
у л ар олдинги и ш л а р и н и давом эттирди- 
лар. С и й ал к о т н и н г қар о р го ҳг а келаёт- 
ган я л а н г о ч , ф а қ и р , бечора к и ш и л а р и - 
га т а ш л а н и б , у л а р н и т а л о н -т о р о ж қи- 
л и ш га ту ш д и л ар . Б еб о ш л и к қи л га н л ар - 
ни топтири б, и к к и -у ч т а с и н и пора-пора 
қи л д и р д и м . Д у ш м ан қаерда эк ан л и г и н и
биладиган одам лардан биз билан қайси 
ж о йд а т ў қ н а ш и ш и м у м к и н л и ги н и аниқ- 
лаб, бизга айтиб юборсинлар, дея Л а ҳ ў р
б ек л ар и г а С ий алкотдан Ш оҳим Нурбек- 
ни чопар қилиб ж ў н атд и м .
Ушбу қароргоҳга бир савдогар келиб, 
С ултон И б р о ҳ и м х о н О л а м х о н н и я к сон
э т г а н и н и хаб ар қ и л д и . Б у н и н г ш а р ҳ и
ш у н д ай : О лам хон р у х сат о л ган д а н ке- 
йин ҳ а м р о ҳ л ар и г а қ а р а м а й , иссиқ кун- 
да и к к и масофа йўлн и бир қ и л и б , Л аҳўр- 
га к е л а д и . О лам хонга р ухсат б ерилган 
п а й т и бутун ўзб ек хон ва с у л т о н л а р и
Б а л х н и ўраб олган эд и л ар . О ла м х о н га 
Ҳиндустон сар и ю р и ш га рухсат бериб, 
ў зи м и з Б а л х устига о т л ан д и к.
Л а ҳ ў р г а к е л га н д а н к е й и н О лам хон 
Ҳ индустондаги б ек л арга подш оҳ сизлар- 
нинг менга ёрдам чи б ў л и ш и н г и зн и айт- 
ди, мен билан бирга юринг, Ғозихонни 
ў зи м и зга қ ў ш и б Д еҳ л и ва Огра устига 
ю рам из, деб айтибди. Б е к л а р унга шун- 
дай дейдилар: „Ғозихонга қ ан д а й иш онч 
билан қ у ш и л а м и з . Б и зга қачон Ғозихон 
у каси Ҳ о ж и х о н н и ўгли билан даргоҳга 
ю борса ё к и у л а р н и га р о в т а р и қ а с и д а
Л а ҳ ў р га ж ў н а тс а, у ҳолда, унга қўш и- 
л и н г. Ш у н д ай бўлмаса, қ ў ш и л м а н г , — 
деган ф армон бўлган. Сиз ҳам туну кун 
у б и л а н ж а н г қ и л д и н г и з , я н а қ а н д а й
и ш о н ч б ил ан қ ў ш и л и ш и н г и з м у м к и н . 
Сизга ҳам қ ў ш и л и н г , деб м асл аҳ а т қил- 
м а с м и з “ .
Б е к л а р ш у н д ай сўзл ар н и айтиб, уни 
қ а й т а р и ш г а қ а н ч а у р и н м аси н л ар , фой- 
даси бўлмади. О ламхон ўғли Ш ерхонни 
Д ав латх о н ва Ғо зи хо нн инг олдига юбор- 
ди, ўғли улар б илан у ч р аш иб , сўзлаш - 
д и л ар . Б и р неча м уддат бандда бўлиб, 
Л а ҳ ў р га банддан қочиб к е л г а н и га и к к и - 
уч ой бўлган Д и ло в ар хо н н и ҳ ам ў зл ар и
б и л а н б и р г а о л и б б о р д и л а р . Л а ҳ ў р д а
вилоят берилган М аҳмудхон Х ониж аҳон- 
ни ҳам ҳ ам роҳ қ и л и б ол д ил ар . Кўрини- 
ш и ч а, у лар Д ав латх он ва Ғозихон Ҳин- 
дустонга қ ў й и л г а н б ек л ар н и ва ум ум ан, 
м а м л а к а т н и н г бу т а р а ф и н и ў з л а р и г а
олади, деб, гапни бир ж о й г а қ ў я д и л а р . 
Д и ловархон билан Ҳ о ж и х о н О лам хонга 
қ ў ш и л и ш л а р и , Д еҳ л и ва Огра ви ло ят- 
л а р и н и о л и ш л а р и к е р а к эд и. И см о и л
Ж и л в о н и й ва я н а ай р им ам и р л а р келиб 
О ламхон б ил ан к ў р и ш а д и л а р . Ш ундан 
сўнг Д еҳ л и га қараб т ў х там асд ан , ш ош иб 
ж ў н а б к ет ад и л ар . А н д ар и й га етган лари- 
да Сулаймон Ш ай х зо д а ҳам О лам хонни 
келиб к ўр ад и . У л а р н и н г қ ў ш и н и ҳам м а- 
си бўлиб ў т т и з -қ и р қ м и н г к и ш и г а етар- 
ди. У лар Д е ҳ л и га келиб, ш а ҳ а р н и ўраб 
о л ад и л ар , бироқ ж а н г бош лай олмайди- 
лар, қ ў р ғо н д а ги л ар га бирор зи ё н -заҳ м ат
ҳам е т к а з о л м а й д и л а р .
Султон И броҳим у л а р н и н г б ирлаш - 
ган ид ан хабар топиб, у л ар устига қ ў ш и н
тортади. У я қ и н р о қ борганда иттиф оқ- 
ч и л а р ҳ ам хабар топиб, қўрғон устидан 
ўтиб Султон И бр оҳ им қ ў ш и н и г а қараб
ю рдилар. У лар агар ку н д у з куни уруш
бош ласак, аф ғон лар бир-биридан уялга- 
нидан қочиб к етм айд и ; кеч аси бостириб 
к и р с а к , қоронғу к е ч а д а биров-бировни 
т ан и м а й д и ва ҳ а р к и м ў зи га ўзи бош- 
л и қ бўлади, деб д у ш м а н г а ч а олти ку р ў ҳ
бўлган ж о й д а н кечаси бостириб к и р и ш - 
ни к е л и ш и б о л ад и л ар . Қуёш ботаётгани- 
да у л а р о т л а р и г а м и н и б и к к и м а р т а
ш а й л а н а д и л а р , к е ч а н и н г и к к и ёк и уч 
қ и с м и н и от устида ў тк ази б , о р қ ага че- 
к и н и ш л о зи м м и ёки олдинга ю риш ке- 
р а к м и , деган м а са л а д а гап ни бир ерга 
қ ў ё л м а й , у ч и н ч и м а р т а к е ч а н и н г бир 
п а ҳ а р и қ о л г а н д а ҳ у ж у м б о ш л а й д и л а р . 
Б у л а р н и н г тунги ҳ у ж у м и (ш аб их у ни ) —
* Ж а т — Ҳ индистонда яш о вч и бир х а л қ .
* *
Г у ж у р — Ҳиндистонда я ш о в ч и бир х а л қ . Ж а т г у ж у р деб ҳам н ом ланад и.
www.ziyouz.com kutubxonasi


БОБУРНОМА
193
чо ди р ва ў т о қ қ а ўт қ ў й и ш э к ан . Ҳам- 
м а ё қ қ а бир бош дан ўт қ ў й и б , тўполон 
к ў т ар ад и л ар . Ж а л о л х о н ж а г ҳ а т ва баъ- 
зи а м и р л а р келиб О ламхон билан кўри- 
ш а д и л а р .
С ултон И бр о ҳ им ў з и н и н г бир неча 
я қ и н к и ш и л а р и билан бирга тонггача уз 
к и ч и к саройчасидан қўэгалм айди. Унга- 
ча тонг ҳам отиб қолади. О ламхоннинг 
одам л ар и х а л қ н и т а л а ш ва ў л ж а унди- 
р и ш б и л ан м а ш г у л б ў л ад и л ар . Султон 
И броҳим нинг аск а р л а р и душ м ан қўш и- 
ни ан ча оз экан ин и кўради. Ш у боис ки- 
ч и к бир гуруҳ ва битта филни уларга қар- 
гаи қўяди лар. Ф ил олдинга қараб югурга 
нида булар тўхтамай қочадилар. Ш у қоч- 
ганича Оламхон Миёни дуоб томонга ке 
чиб ўтади, Панипат атрофидаги жойлар- 
да юриб, я н а П анипат томонга қайтади- 
лар, А ндарийга етганларида бир баҳона 
топиб Миён Сулаймондан уч-тўрт л ак пул 
олади. Исмоил Ж и лво н и й ва Оламхоннинг 
катта ўғли Ж ал о л х о н булардан аж рали б , 
Миёни дуоб тараф га кетадилар.
О ламхон й и қ қ а н аск а р л а р н и н г Сайф- 
хон, Д арёхон, М аҳм удхон, Х о н и ж аҳ о н , 
Ш ай х Ж а м о л Ф ар м у л и й каби бир қис- 
ми ва я н а боитқа к и ш и л а р у ру ш бошлан- 
м аси д ан о қ қочиб, И б р о ҳ и м н и н г олдига 
б о р а д и л а р . О л а м х о н , Д и л о в а р х о н ва 
Ҳ о ж и х о н С аҳ р и н д д ан ў т и ш л а р и билан 
б и з н и н г к е л и б М ал ў тн и о л г а н и м и з д а н
хабар т о п ад и ла р . Ҳ ар доим м енга хай- 
р и х о ҳ б ў л ган ва м е н и деб у ч -т ў р т ой 
аси р л и к д а бўлган Д и лов ар х о н Оламхон- 
ни таш лаб , С ултонпурдаги м ан аи л га ке- 
либ, М ал ў тн и эг а л л а г а н и м и з д а н уч-тўрт 
кун ўтганда, М алўт атр о ф л ар и д а бизнинг 
о л д и м и зга келиб, х и з м а т и м и з г а к и р и ш
и стаги н и б илдирди.
Оламхон ва Ҳ о ж и х о н Ш ат л у т суви- 
дан кечиб, Дун б илан Д а ш т н и н г ўртаси- 
даги тогда ж о й л а ш г а н Гангўта деган бир 
берк қў рго н га келиб ки р а д и л ар . Б и з н и н г
аф гон ва ҳ а з о р а л а р д а н т а ш к и л топган 
ҳ у ж у м ч и л а р и м и з к е л и б , у л а р н и ўраб 
о л и ш ад и . Б у н д ай берк қ ў р го н н и олитп- 
га д е я р л и я қ и н қ о л ган д а қоронғу тутпа- 
ди ва қ а м а л қ и л и н г а н л а р қў р ғон дан чи- 
қиб к ет м о қ ч и бўл ад ил ар . Б и р о қ отлар- 
н и нг дар воза олдида тў далани б қолган-
* Д о и р а — л а г е р , ҳ ар б и й база.
л и ги боис қ а м а л д а г и л а р у ердан чиқол- 
м ай д и л ар . Қ ам ал қ и л и н г а н л а р н и н г қў- 
ш и н и д а ф и л л а р и бор экан . У лар филлар- 
ни олдинга ҳай дай д и л ар . Ж у д а кў п от- 
л арн и ф и л л ар босиб ўлд ирад и. От билан 
ч и қ а о л м аган л а р и д ан кей и н , қоронғида 
яёв ч и қи б , юз м и н г т а ш в и ш л а р билан 
М алўтга к и р м а й , тог томонга қочиб кет- 
ган Гозихонга бориб қ ў ш и л а д и л а р . Го- 
зихон у л ар га р ў й х у ш л и к бермайди.
О лам хон и л о ж с и з қ о л га н и д а н Дун- 
нинг пастидаги П аҳ л ў р атроф ида экани- 
м и зд а келиб х и з м а т и м г а к и р и ш истаги- 
ни билдирди. С и й ал к о тда эк ан и м д а, Ла- 
ҳ ў р д аги ла р д а н одам келиб, эртага ҳам- 
м аси к е л и б , м у л о з а м а т қ и л и ш л а р и н и
айтди.
К ей инги куни эрталаб йўлга тутпиб, 
П арсаруга т у ш д и к . М уҳам м ад А ли ж анг- 
ж а н г , Х о ж а Ҳ у сайн ва я н а б ош қа йи- 
ги тл ар ш у ерда келиб, х и з м а т и м г а кир- 
д и л ар .
Д у ш м ан доираси* Р а в и й дарёсининг 
Л а ҳ ў р т а р а ф и д а г и қ и р ғ о г и д а э к а н ,
Б ў ж а к д а н б о ш л и қ т ай и н л аб , бир неча 
к и ш и н и хабар олиб к е л и ш учун юбор- 
д ик . К еч ан и н г учинчи п а ҳ ар и д а — тун 
о х ир л аб қ о л ган да у лар ду ш м ан б изн инг 
к е л а ё т г а н и м и з н и эш и т и б , о р қ а -о л д и га
қ а р а м а й , бетартиб бир аҳволда қочаёт- 
ган л и ги хаб ар и ни к ел ти рд и л ар .
Эрталаб сафар а н ж о м л а р и , л аш к ар - 
н и н г к ў ч - к ў р о н и н и қ ў й и б , Ш о ҳ Мир 
Ҳ усайн ва Ж о н и б ек н и ў ш а ерда қолди- 
риб, ў з и м и з о л д и н г а қ а р а б ж ў н а д и к .
И к к и намоз ўртаси да К ал ан у р га келиб 
т у ш д и к . М уҳам м ад Султон м ирзо, Одил 
Султон ва бош қа беклар ш у ерга келиб 
х и з м а т и м и з г а к и р д и л а р .
К а л а н у р д а н эрталаб ж ў н а б к ет д и к . 
Й ўлда бизга Ғозихон ва у билан бирга 
қ о ч г а н л а р н и н г я қ и н -а т р о ф д а э к а н л и г и
ҳ а қ и д а х а б а р б еригади. М у ҳ а м м а д и й , 
А ҳм ад ий, Қ у т л у қ қ ад ам , Вали хозин ва 
я қ и н д а Кобулда б е к л и к к а муносиб деб 
топилган беклар бош чилигида бу қочган- 
л а р о р т и д а н қ у в и б б о р и ш у ч у н а с к а р
ж ў н а тд и к . А гар ул ар ни қувиб етолсалар 
ж уд а я х ш и , мабодо ета олмасалар, унда 
М алўт қўрғон идаги одамлар қочиб кет- 
м а с л и к л а р и учун қўр го н н и н г бутун ат-

Download 11,32 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   125   126   127   128   129   130   131   132   ...   185




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish