Gõdiya ta tabbata ga Allah wanda yake shi kadai a cikin mallakan da mafi m Name, kuma shi ne Mai unconquerable ƙarfin

Yana da wani cewa Annabi shi ne slowest dukan mutane su fushi da mafi sauki faranta.

The KarimcinKa da Openhandedness Annabi

Karimci, benevolence, nobility da Elite bountifulness kowane da zurfi

ma'ana fiye da farko duba da za a iya zuwa kashi da yawa rassan. Don

misali, an yi ya bayyana cewa benevolence shi ne gladly ciyar a kan muhimmanci da kuma amfani al'amura, an kuma gaba ka koma ga zama ƙarfin hali da kuma akasin baseness. Nobility shine a cikin nishadi ko fara'a forgo abin da ake binta da wasu kuma akasin bad disposition. Bountifulness ne da suke ciyarwa da yardar kaina da kuma kauce wasami abin da yake bai cancanci zama nawa yabo. Wannan dai shi ne akasin miserliness. Kowace daga cikin wadannan daraja halaye da aka bayyana a cikin Annabi da can ya ba ta kasance a ba, kuma ba za su kasance, kowa na daidai halaye. Ba wanda ya taɓa sadu da shi ya bayyana shi a matsayin kasancewa in ba haka ba.

Jabir Abdullah ta dan ya gaya mana cewa a lokacin da Manzon Allah ya nemi wani abu da ya taba ki.

A lokacin da ta je bada kyauta Abbas 'dan ya gaya mana cewa Annabi shi ne na karimci, kuma yã kasance fi karimci a lokacin Ramadan. A lokacin da Gabriel ya je masa, ya kasance mafi m fiye da ko da iska wanda aka aika.

Anas alaka da labarin wani mutum wanda ya je wurin Annabi ya tambaye shi ya ba shi wani abu. Annabi ba shi garkunan tumaki da waje kiwo a tsakãnin duwãtsu biyu. Bayan ya dawo zuwa ga kabilar da ya bayyana, "Ku kasance Musulmi. Muhammad ya bada kyautar wani mutum da ba ya ji tsõron talauci."

An san cewa shi ya ba da da ɗari raƙuma ga mutane da yawa. Don Safwan ya na farko ya ba da dari sa'an nan kuma ɗari biyu more. Wannan karimci halayyar da aka kyau da aka sani tun kafin ya danƙa ya sadar da Message. Waraka, Nawfal ta Dan ya ce masa, "Ba ku bãyar da abin da taimaka wa incapacitated."

Bayan da shan kashi na kabilar Hawazin, maimakon kiyayye shida dubu mata da yara kãmammu ya mayar da su duka zuwa ga kabilar.

Abbas da aka bai sosai zinariya da Annabi bai iya gudanar da shi. Bai taba juya saukar da bukatarsu da kowa har akwai bãbu wanda ya bar su ba da bãya.

Wani lokaci wani mutum ya zo masa ya tambaye ba shi wani abu. The

Annabi da kõme ba amma maimakon bari mutum mayar da komai a mika ya ce: "Ba ni da wani abu, amma saya wani abu a kan lissafi kuma zan biya shi lokacin da na samu wasu kudi." Omar ya ba, ya ce, "Allah ya ba umurce ka yi abin da ba ka iya yi." Annabi ba predisposedda nuna ra'ayi, sa'ilin wani mutum daga Ansar ya ce, "Ya Manzon Allah ciyar! Kada ka ji tsõron rage daga Mai Al'arshi." Da jin haka, Annabi murmushi da yarda za a iya gani a fuskarsa. Sa'an nan ya ce, "Wannan shi ne abin da an umurce ni da."

Anas ya gaya mana Manzon Allah ba sa da wani arziki ga haka rana.

Akwai mutane da yawa rahotannin kama da wadannan depicting Annabi karimci da bountifulness.

The Annabi Rashin tsoro da Jajircewa

Rashin tsoro da ƙarfin zuciya biyu more virtues bayyana a cikin da shi. Rashin tsoro ne mai nagarta, a bangaren da yake yi da 'yancin abu ba tare da tsoron sakamakon da ake sarrafawa bayan daya ta hankali, Mai hikima. Jajircewa ne mai yabo nagarta da kuma nasara da tsoron cutar da daya ta kai. Wani misalishi ne a lokacin da daya ya shagaltar da fama duk da rashin daidaito kasancewa da kunya.

Al-Bara aka ce "Shin, wani daga gare ku barin Manzon Allah a gamuwa da Hunain?" Al-Bara ce, "To, Manzon Allah ba gudu. Da na gan shi a kan fararen alfadari, da kuma Abu Sufyan da aka rike da reins da Annabi ya ce, 'Ni ne da Annabi da shi ne, ba ƙarya, ni danAbul Muttalib! '"

Al-Abbas, da suka shafi Hunain, aka ji ya ce, "Lokacin da Musulmai da waɗanda suka kãfirta haɗu, Musulmi ya juya mãsu bãyar da bãya. Na yi kokarin rike da (Annabi) alfadari da baya, ba so da shi a rush a gaba, alhãli kuwa Abu Sufyan tafiya briskly ta wurin sirdi, kamar yadda Annabi kira, 'Ya Musulmi!' "(Shaykh Darwishkara da cewa: Akwai mutane da yawa lokatai a lõkacin da Annabi ci karo perilous yanayi, duk da haka, sai ya taba faltered, ya san mãsu haƙuri duk da yanayi, har ma a lokacin da ya fi m da kuma jaruntakar da ya Sahabbai retreated. Da zarar yanke shawarar ci gaba, sai aka taba gani a ko dai mãsu bãyar da bãya, ko raunana,akwai ya ba a tarihin 'yan adam kasance mutum sai m.)

Omar ta dan ya ce, "Na taba ganin wanda ya fi m, kuma ba wani wanda ya garzaya don kare ba, kuma ba more karimci, ko sauki faranta, ko mafi alhẽri daga Manzon Allah."

Ali ya ce, "Mun kasance damu domin Manzon Allah a lokacin da akwai m, ha ari ci karo da, da kuma tsoro da aka tsanani. Duk da haka, babu daya kusa da abokan gaba fiye da ya. Na yi kusa da shi, sai ya gan shi a Rãnar Badr , kuma yã kasance kan gaba wajen yaƙi da abokan gaba, ya shi ne bravest dukan onwannan rana. "

Anas ya ce: "Annabi shi ne ya fi kyau kwarai, na karimci da bravest dukan mutane."

Ɗaya daga cikin dare wani abu ya sa mutanen Madina zama firgita sai suka fita a search na tashin hankali. Sai dai kuma, Manzon Allah ya riga ya tafi a search a gabãninsu, hawa a kan Abu Talha ta unsaddled doki samu cikin hanyar rikicin, tare da takobi Shades a kusa da wuyansakuma sadu da su kamar yadda ya dawo. Ya ce musu, "Shin, ba za a firgita."

Ubayy, Khalaf ta Dan aka kwashe a Badar, sa'an nan kuma

fansar da aka lankwasa a kan shan ya fansa a kan Annabi. A cikin ƙiyayya Ubayy barazana da Annabi ya ce, "Ina da doki da kuma kowace rana ina ciyar da shi da dama matakan na masara, zan kashe ka, idan na hawa da shi." Annabi ya ce, "Lalle ne idan Allah Ya so, zan kashe ka."

Wani lokaci bayan, a lokacin yakin Uhudu lokacin gabatar da kanta da kuma Ubayy kira, "Ina Muhammad? Zan iya ba tsira idan ya tsira." A lokacin da Ubayy hange Annabi ya galloped ga shi, shi da wasu musulmai suke so su hana shi daga kai Annabi amma Annabi ya ce, "Ka bar shi"kuma ya kama Al Harith ta mashi da kuma girgiza shi a cikin irin wannan hanya da cewa wadanda kewaye da shi tarwatsa su a cikin hanyar kamar yadda kwari tashi kashe baya na a rãƙumi a lõkacin da ta shakes kanta. Sa'an nan Annabi kawai tõno a Ubayy ta wuyansa tare da batu na mashi da Ubayy rasa ya auna kuma ya fadi daga doki.Annabi ya dauki wani mataki kara da Ubayy remounted kuma ya kõma zuwa ga sansanin kuka, "Muhammad ya kashe ni." Lalle ne waɗanda suka halarci mayar da shi a sansanin ce, "Babu wani abu ba daidai ba tare da ku." Ya ce, "Duk za a kashe abin da na samu. Shin, ba ya ce, 'Zan kashe ka?' ByAllah, ko da ya spat a gare ni, ya spittle dã sun kashe ni. "Ubayy mutu da daɗewa ba bayan ya koma Makka a wani wuri da ake kira Sarif.

The tufafin Annabi

The tufafin Annabi babu irinta kuma shi ne duk da haka wani daga cikin kyakkyawan ayyukan alheri. Tufafin da abin sa mutum ya juya fuskarsa daga wani al'amari lokacin da wani abu ya auku dislikeable, ko su bar wani abu shi kadai idan aka bar mafi kyau aikata. Ragewan daya ta ganinsu shi ne hana daya gabandaga wani abu daya sami mũnin ko na da kashi na gwaji.

Daga dukan mutane, Annabi shi ne ya fi suna fadin da zai hana ko da yaushe idanunsa daga kallon da bayanin tsare wasu. Allah ya ce, 'ga abin da yake m ga Annabi da zai a ji kunya a gaban ku.' (Al-Azhab 33.53)

Commenting a kan jin kunya Annabi Abu Sayeid Al Khudri ya ce: "Manzon Allah ya kasance mafi suna fadin fãce cloistered budurwa. A lõkacin da ya ƙi wani abu, shi ne sauƙin discernable gare shi da fuskarka."

Annabi ya musamman m, ya tufafin da karimci hana shi daga ce ko tunanin wani abin da mutum zai ƙi ji.

Lady Ayesha, Uwar Muminai, Allah a so da ita ya ce, "A lokacin da Annabi ya ji wani abu da ya ƙi game da wani, sai ya ba zai ce, 'me kake tunani a game da haka-da-yin haka ko kuma ya ce wannan?" Maimakon haka sai ya ce, 'Me kuke tunani a kan mutãne waɗanda suke yin irin wannan abu, kõ kuma ce wannan? " sai yazai iya hana shi ba tare da Ya ambaci sunan mutumin da ya ya yi da shi. "

Anas ya gaya mana daga cikin lokaci a lokacin da wani mutum ya tafi da Annabi da burbushi na Saffron a kansa. Duk da haka, da Annabi bai ce wani abu a gare shi domin shi ba ya al'ada zuwa yi adawa kowa da wani abu da ya ƙi. Lokacin da ya bar, Annabi ya tambaye daya daga cikin Sahabbai ya tambaye shi ko dai ya wankeidan a kashe ko ka cire shi.

Lady Ayesha kuma ya gaya mana cewa Annabi ba maras ɗa'a ba ya amfani da harshe na batsa. A cikin kasuwar wuri ya ba ihu kuma bã sãka cũta da mugunta, da kuma cewa ya disposition ya gafarta kuma kau da kai.

Abdullah, dan Salaam kuma Abdullah, Amr dan Abbas biyu wanda suke da ilmi na Attaura yi sharhi cewa, Attaura ambaci wadannan halaye za a samu a cikin awaited Annabi.

The alheri daga Annabi Sahabbanci

Daya sami mahara rahotannin mai kyau abuta Annabi ya yi kyau kwarai hali da cheerfulness ga dũniya. Ali aka bayyana shi a matsayin mutum da karimci da mãsu gaskiya mutane da kasancewa mafi m.

Allah ya ce, "A da cewa rahamar Allah da ka aikata haka wurinAllah tare da su. Kuma dã kã kasance mai hushi da taurare zukatansu, da sun, lalle ne yashe ku." (3: 159) da kuma, "Good da mugayen ayyukansu su yi daidai ba. Ka tunkuɗe da wadda take ita mafi adalci da gani, da wanda akwai ƙiyayya a tsakãninku za su kasance kamar yaddaidan ya kasance m mai shiryarwa "(41:34).

Annabi bai ƙi, kuma gayyatar da yarda da kyauta ko da shi idan ya zama kadan a matsayin tumaki da kafar, sai ya yi a sama sakamako da mai bayarwa da kirãyi a gare shi.

Anas bauta Manzon Allah shekara goma kuma a lokacin wannan lokacin ya taba ce "jikin mutum" a gare shi, kuma bã ya tambaya, "Me ya sa ka yi ba ne?" ko, "Don me ba ka yi ba ne?"

Jabir Abdullah Dan ce Annabi "Tun da na zama Muslim, Manzon Allah ba nesa da kansa daga gare ni, kuma duk lokacin da ya ga ni zai murmushi."

Annabi zai Mix da wargi da Sahabbansa da kuma wasa da 'ya'yansu. Ya kyale su su shiga da zama a cikin dakin da kuma yarda bisa gayyatar da a free mutum, waɗanda suke a cikin bauta da kuma sosai matalauta. Ya ziyarci marasa lafiya ko da waɗanda suke a cikin karkata daga cikin City da kuma yarda da uzuri na kowawanda ya miƙa wani uzuri.

Anas ya ce: "A duk lokacin da wani ya yi magana a kunnen Annabi ya ba za su taba motsa kansa tafi har sai mutum ya koma ga, kuma a lõkacin da kowa girgiza hannunsa, ya kasance ba na farko da ya bari tafi. A lõkacin da ya sadu da wani ya kasance ko da yaushe cikin farkon kun yi sallama a gare su, kamar yadda ya girgiza hannun Sahabbai na farko.A duk lokacin da wani ya ziyarce shi da baƙo da aka bi da tare da girmamawa. Mutane da yawa su ne sau zai yada fitar da tufafi ko bayar da matashi da yake zaune a kan wa wani, da kuma, idan mutum ya ki, zai nace kan baƙo yarda daga cikin gayyatar. Sai ya zama da yanayi ya ba zaɓi gabukatun wasu su na kansa. Don Sahabbansa ya ba endearing sunaye, da kuma girmama su da kiran su da mafi kyau na sunayensu.

Abdullah, dan Harith ce, "Na taba gani a mafi dancing mutum fiye da Manzon Allah."

Anas ya gaya mana cewa ruwan-mãsu Madina, sunã nufin albarka ne, zai kawo su kwantena na ruwa zuwa ga Manzon Allah, a sãfe da zai tsoma hannunsa a cikinsu har ma da lokacin da yanayin da aka sanyi.

THE kyau OF Annabi Muhammad halin, jiki da albarka

Sashe na 3

The Cure

Sahih-SHEFA

by

Alkalin Abulfadl Eyad,

ya mutu (1123CE - Musulunci Shekara 544H)

Ya ruwaito

by

Grand Muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Bita ta

Muhaddith Abdullah Talidi

An karbuwa

by

Bawan Hadith, Shaykh Ahmad Gumi (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (Hausa)

Ayesha Nadriya (Indonesian)

Copyright © 1984-2011 Allah.com Muhammad.com. Labarai | Yanayi Sharuddan Hausa - Copyright / IP Policy - Shawarwari

Annabi Ya yi wa rahama, kuma tausayi

Allah ya ce: "Lalle ne, akwai da ya zo maka wani Manzo daga kansa, sai ya baƙanta ku wahala, kuma shi ne m game da ku, kuma shi ne m, rahama ga muminai" (9: 128) da kuma yayi magana akan Annabi Muhammad ya ce, "Kuma ba Mu aika ka ba fãce dõmin wata rahama ga duk halittu" (21: 107). (Shaykh Darwishkara da cewa: Allah ya yi wa Annabi m disposition, damuwa da rahama kẽwayẽwa kowane fannin na halittarsa. Sashe na Annabi kyau shi ne cewa Allah qawata shi da biyu daga Names a lõkacin da Ya ce: "kuma shi ne m, rahama" (9: 128)).

Safwan ya ce, "Na rantse da Allah, sai ya (Annabi) ya ba ni abin da ya ba ni. To ni ya (Annabi) shi ne mafi ƙi mutane duk da haka ya ci gaba da ba ni har sai da ya zama mafi sõyuwa dukan mutane gare ni. "

Bayan tunani daya ga cewa daga gare shi mãsu rahama hanyar da ake rubutu da al'umma shi ne abin da ya sanya abubuwa da sauki a gare su. Akwai abubuwa da ya kange kansa daga yin kamar yadda ya ji tsõron su zama wajibi a gare su. Alal misali, ya ce: "Idan na bã mãsu rahama ga al'umma, da na yiumurce su yi amfani da amfani a siwak (wanda kuma ake kira miswaak ko sewak wanda yake shi ne hygienical hakori tsaftacewa twig daga Arak, Peelu ko Salvadora Persica itatuwa. Its manna A yanzu an ƙara sigina ta kewayon hakori manna amma sun tsallake ya ba da Annabi Muhammad da bashi) duk lokacin da suka yi alwala. "Abin da ake nufi da 'da na al'umma' yana nufin kowa da kowa a lokacin da Annabi da wadanda suka yi za ta zo daga bãyan, har sai da Rãnar Lãhira.

The Annabi rahama da damuwa domin al'umma ya ƙara fitowa fili a cikin adadin lokacin da za a ciyar da dare a cikin salla, kuma da hani na ci gaba da azumi. Dalilin da ya ƙi shiga cikin dakin a cikin Ka'aba shi ne tsoron cewa ta zama wajiba a kan al'umma.

Idan Annabi ji wani yaro kuka a lokacin salla, ya m auna kula da aka bayyana. Ya rage wa karatun da kuma rage salla masarufi domin ta da ƙaramar.

The Annabi m rahama ne ga lokacin da ya kirãye ga Allah suna cewa, "Shin, zan kasance la'ane mutum, ko kira da shi, bari kawai masa sadaka, rahama, addu'a, tsarkakewa, da kuma zuwa kusa da su ne za su zo kusa da Za ka, a Rãnar ¡iyãma. "

Ko da a lokacin da Annabi mutane ƙaryata shi, ya rahama rinjaye. Mu tuna lokacin da Shugaban Mala'iku Gabriel, zaman lafiya ya tabbata a gare shi, ya je masa ya ce, "Allah ya ji abin da al'umma ce da kin amincewa daga gare ku, Ya umurce da Angel na Mountains yin biyayya da abin da ka gaya masa. " Bayan nan,da Angel na Mountains kira shi, shi da gaishe shi ya ce, "Ka bar ni in yi abin da kuke so. Idan ana so zan murkushe su tsakanin tuddai ta Makka." A cikin tanda, kula rahama, Annabi ya ce, "A'a, wajen shi ne na tsammãnin Allah Ya fitar daga bãyayyakinsu waɗanda suka soKu bauta wa Allah Shi kaɗai, kuma kada in yi shirka da Shi. "

Lady Ayesha, Uwar Muminai, Allah Ya yarda da ita, ya tabbatar da cewa a duk lokacin da Annabi da aka bai da zabi tsakanin biyu al'amura da ya ko da yaushe ya zaɓi da sauki na biyu.

Masood ta dan yi sharhi, "Manzon Allah ya kasance da hankali a lõkacin da ya yi musu gargaɗi da mu domin ya ji tsõron shi zai kasala da mu."

Akwai wani lokaci a lõkacin da Lady Ayesha, zaman lafiya ya tabbata a gare ta, hau da wani girman kai raƙumi, sa'ilin da Annabi ya yi magana a hankali ta ce, "Ya kamata ka zama rahama" (sabõda haka, wasu na iya bi ta misali).

The Nagartar Annabi a cikin Alkawura da Family Sin

Anas ya gaya mana kyauta da aka bai wa Annabi, kuma ya ce: "A kai shi zuwa ga irin wannan-da-irin wannan lady gidan, sai ta kasance abokin Khadijah da kuma ƙaunar da ita."

Lady Ayesha, Allah a yarda da ita, ya ce, "A lokacin da Annabi da aka ambata Khadijah, sai na ji ba mace yana da mafi amfani da ita. A lokacin da ya yi hadaya da tunkiya ya aika wasu mata friends kuma a lõkacin da ta 'yar'uwarsa izni shiga yana farin cikin ganin ta. "

Lady Ayesha kuma ce, "A lady je masa, ya yi marhabin ta da alheri da kuma tambaya game da ita a tsawon lokacin da ta bar Annabi ya ce, 'Ta amfani da su zo mana a lokacin da Khadijah yana tare da mu. Rike alkawura ne na imani . "

Annabi ya ce: "The kabilu na 'ya'yan haka-da-don haka ba su da abokaina, amma akwai suna bai wa ma'abũcin zumunta dangantaka tsakanin mu, sai mu bi da su da alheri a kan asusun da zumunta."

Annabi 'yar, Lady Zainab Allah Ya yarda da ita, yana da' yar mai suna Umamah wanda Annabi amfani da wani sashe a hannunsa. A lõkacin da ya yi sujada sai ya sa ta ƙasa, kuma a lõkacin da ya tsayu, zai tara Umamah sama.

'Amr, As-Sa'ibs dan ya ce, "Wata rana a matsayin Manzon Allah yana zaune ya dauki reno mahaifinsa by suckling ya zo da shi. Annabi shimfiɗa ta, na daga cikin riguna a gare shi da kuma mutum zauna. Bayan nan, ya suckling uwa ya zo ya sai ya sanya sauran rabin tufarsa a kan kishiyar sashi sabõda haka, tama zai zauna a kai. Sa'an nan kuma, ya suckling wa ya je, kuma Annabi ya tashi a gare shi da kuma bari da ɗan'uwansa zauna a gaban shi. "

Bayan Shugaban Mala'iku Gabriel ya kawo Annabi Muhammad na farko da Ru'ya ta Yohanna, sai aka girgiza su, girgiza kuma ya kõma zuwa ga matarsa ​​Lady Khadijah, Allah Ya yarda da ita. Ta nan da nan sanyi shi, shi da shaida da gaskiya daga halin cewa, "Rantsuwa da Allah! Yi farin ciki. Allah ba zai sa ka ka yi baƙin ciki ba.Za ka adana zumuntarku, za ka taimaka mãsu bukãta zuwa, kai ne m ga baƙi, da kuma taimaka mutane su sami abin da shi ne saboda su "(Kamar yadda ya ruwaito a cikin Muslim).

The kaskantar da Annabi

Ko da yake Allah ya tashe Annabi zuwa ga mafi girma ga daraja da kuma matsayi da ya zauna musamman tawali'u. ba alama na girman kai da aka taba gani a gare shi. The hujja da wannan shi ne lokacin da ya miƙa zabi tsakanin zama sarki-annabi ko bauta-annabi kuma ya ya zaɓi karshen.

Da tawali'u ya ƙara fitowa fili a matsayin uban Umamah ya gaya mana, "Manzon Allah ya fito mana jingina a kan tafiya itace, kuma ba mu tashi a gare shi sai ya, a duk tawali'u, ya ce, 'Kada ka tashi kamar yadda ita ce hanya Farisa ya nuna su girmama juna. "

Daga kansa, Annabi ya ce, "Ni bawa na ci, kamar yadda bawa ci kuma na zauna a matsayin bawa zaune."

Annabi ya taba yin girman kai ga ziyarci kuma zauna tare da mafi talauci na mutane da ba ki da wani bisa gayyatar da bawa. Ya zauna tare da Sahabbai da cudanya da su, kuma ba choosey inda ya zauna. Amma ga hawa, zai hau jaki kuma raba tafiya tare da wani wanda zai Dutsen bayashi.

Annabi ƙi wuce kima yabo ga kansa da kuma Omar ya gaya mana cewa Annabi ya ce: "Shin, ba gagarumar yabo a gare ni kamar yadda Kiristoci na yi a kan dan Maryam (by shirkin da ni a cikin wani Trinity). Ni bauta, don haka ka ce 'da bauta da Allah da ManzonSa '. "

Annabi ba abar tsõro ce mutane da Anas da dangantaka da labarin wata mace, wanda shafi tunanin mutum ya iya aiki a kasa na al'ada suka hadu da Annabi ya ce, "Ina bukatan wani abu daga gare ku." Maimakon juya ta tafi sai ya ce mata "Ku zo, zauna, don haka uwar-da-da haka, zan zauna tare da kai a wani daga cikin hanyoyi a Madina har sai daka samu abin da ka bukata. "Anas ya ci gaba da cewa shi ne kawai bayan mace zauna cewa Annabi ya zauna sai ya zauna da ita, har ta bukatar da aka gana.

Anas kara zubarwa haske a kan tawali'u na Annabi, kuma rubuta cewa, a lokacin rikici da kabilar Korithah ya hau jaki da bridle sanya daga dabino-fiber. Ko da a lokacin da Annabi ya kira su zuwa ga ci abinci sanya daga m sha'ir da rancid man shanu ya ba ki bisa gayyatar. Yakara ya gaya mana cewa, bayan da Opening na Makka, Annabi ya tafi a kan aikin hajji hawa a Dutsen da wata sawa sirdi a kan abin da aka sanya a sawa zane da zai iya kawai an daraja hudu Dirhams. Kuma ya kirãye suna cewa, "Ya Allah, Ya tabbatar da shi an yarda da aikin hajji ba tare da ostentation ko wani marmari natsirfatãwa harshen gaskiya. "A wannan aikin hajji ya yi hadaya da mutum ɗari raƙuma da ciyar da kowa da kowa a cikin City.

The Annabi tawali'u ne alama sake a kan Opening na Makka a lõkacin da ya shiga City da band na mabiyansa. Maimakon yin babban rabo shigarwa ya hau sunã ƙasƙantattu ga Allah, kunã mãsu kansa don haka low cewa sosai kusan shãfe da sirdi ya tafi.

Daga cikin mutane da yawa daga ãyõyin tawali'u shi ne, Annabi ya ce, "Kada ka fi so ni a kan Annabi Jonah, Matta ta Dan Allah, ba samar da kishi tsakanin annabawa, kuma bã fi so ni a kan Musa .... Idan na zauna a cikin kurkuku kamar Yusufu, Ina da ya amsa da sammaci. " Wani ya taba ce wa Annabi "Ya fi kyauhalitta. "Ya ce," Wancan ne Ibrahim ".

Lady Ayesha ya bayyana cewa, Annabi zai yi housework kamar sauran iyalinsa, kawar tufafinsa daga barbs, madara da na tumaki, da facin tufarsa, da kuma gyara ya sandals.

Anas ya gaya mana cewa duk wani wanda ya yi aiki mace a cikin gidan Annabi iya Ka kãma hannunsa da riƙon sa, shi duk inda ta so in tafi har sai ya bayyana ta ta bukata.

Wani mutum ya zo wurin Annabi, kuma a lõkacin da ya gan shi ya fara rawar jiki, sabõda timidity, amma Annabi ya sa shi a cikin ni'ima yanzun nan ya ce, "Ka kasance a kwantar da hankula, ni bã mai sarki, Ni ne dan mace daga Koraysh wanda ya ci nama bushe. "

A wani lokaci, Annabi da Abu Hurayrah ya tafi kasuwa inda Annabi saya a loin zane. Ya shaida wa m, "Faye Nauyi, sa'an nan kuma kara dan more." Mutumin yi tsalle har zuwa sumbace hannun Annabi amma ya tsallake nan da nan hannunsa ya ce, "Wannan shi ne abin da Farisa yi da susarakuna. Ni bã mai sarki, ni daya daga mazanku. "Sa'an nan ya tattara loin zane da kuma dauki shi yana cewa," The mai shi ne sukafi cancantan kawo wa dukiyarsa. "

The shari'a Annabi

Daga dukan mutane, da Annabi ya kasance da nisa mafi amintacce, kamar, da-mannered da mãsu gaskiya. Ko da ya abokan adawar da makiya ba ƙaryata game da wadannan halaye. Kafin sai aka kira shi zuwa ga Annabci sai aka kira shi da duka "amintacce". Isaac ta Dan ce bayyana, "An kira, 'amintacce' onsabõda ni'imar Allah a gare shi cewa, ba shi da wani maida hankali ne dukan indisputable halaye ne na alheri. "

A lokacin da ta je ajiye da Black Stone a lokacin da ƙudurin sake gina Ka'aba kowane daga cikin mashãwarta daga cikin Koraysh nemi da daraja na zama wanda ya sa Stone da mai tsanani hujja abin da yake ci gaba da dama days barke. Don warware shawarwari suka yi niyyar cewa na farko da mutum ya shigamazaunan Ka'aba zai zama adjudicator. Annabi shi ne ya fara shiga da suka ce: "Wannan shi ne Muhammad, amintacce. Mu ne yarda da shi", da kuma shawarwari da aka zaunar da magana mai karimci.

Ar Rabi, Khuthaym ta dan sanar da mu cewa idan akwai wata muhawara tsakanin jam'iyyun biyu a "Time ta jãhiliyyar" (pre-Islamic days) da kuma Manzon Allah an kirãyi don ya ba da hukunci da cewa babu wani jayayya da hukuncin.

Annabi sanar da mu, "Na rantse da Allah, Ni ne wanda ya kasance amintacce a cikin sammai da wanda ya kasance amintacce a cikin ƙasa."

Ko da Abu Jahl, wanda ƙiyayya Annabi ne da rubuce ya ce masa, "Ba mu kira ku mai ƙarya, kuma wajen, mun faɗi abin da kuka zo da shi ƙarya." Sa'an nan Allah Ya saukar da aya, "Mun san abin da suke faɗa saddens ku. Kuma ba ku da suke ƙaryata, kuma cutar-mãsu ƙaryatãwa game da ãyõyin Allah, ko kuma"(6:33).

A lokacin da Heraclius, da Sarkin sarakuna na Roma yayi nazari Abu Sufyan game da gaskiyar Annabi ya ce, "Shin, ka taba zargin shi na zama maƙaryaci kafin ya ce abin da yake faɗa?" Abu Sufyan ya ce, "A'a."

A lokacin da ta je mata, aka bayar da rahoton a cikin hadisi cewa Annabi bai taba shãfe mace a kan wanda bai da hakki.

Ali bayyana Annabi suna cewa, "Ya kasance mafi gaskiya daga mutane."

Annabi Muhammad ya ce wa mutane, "Ko Allah yi muku rahama, wanda zai zama kamar idan Ni ba kawai? Idan ni ne ba kawai zan kasa da kuma rasa."

Lady Ayesha, Uwar Muminai, Allah Ya yarda da ita, ya tabbatar da duk lokacin da Annabi da aka bai da zabi tsakanin biyu al'amura da ya ko da yaushe ya zaɓi da sauki na biyu idan dai shi ba mai zunubi ne. Idan aka zunubi sa'an nan kuma ya kasance da furthest mutane daga gare ta. "

Imam Ali, Allah Ya qara masa yarda, ya ce ya ji Annabi ce: "Akwai biyu kawai lokatai lokacin da na ke kusa da rashin ayyukan yin da mutane, a lokacin 'Time ta jãhiliyyar' kuma a lokatai da Allah ya hana ni. Na taba gani yin wani abu kamar su kasance tunAllah girmama ni da da sakon ba. Daya daga cikin biyu lokatai ya faru wani dare, lokacin da na tambayi wani yaro wanda ya na 'yan'uwanmu herdsman, to watch da tumaki a gare ni, alhãli kuwa na tafi Makka da suke ciyarwa da dare. Kamar yadda na kusata, na ji Playing na flutes da ganguna ya fito daga daya daga cikin gidajen a Makka kamar yadda suke bikinwani ya ta aure. Na kawai zauna to watch idan ba zato ba tsammani, na gabar sauraro daina kuma ina aka shawo kan by barci, kuma bai zama ba fãce da dumi rãnã farka ni kuma na koma ba tare da tun halarci. Haka abu ya faru wani lokaci, kuma tun sa'an nan kuma Na taba gani yin wani abu rashin iya. "