Gõdiya ta tabbata ga Allah wanda yake shi kadai a cikin mallakan da mafi m Name, kuma shi ne Mai unconquerable ƙarfin

www.Allah.com

www.Muhammad.com

Biography kuma Life Story of Annabi Muhammad

ALLAH ya yabi wa Annabi Muhammad

The Cure Sahih-SHEFA

by

Alkalin Abulfadl Eyad,

ya mutu (1123CE - Musulunci Shekara 544H)

Ya ruwaito ta hanyar Grand Muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Bita da Muhaddith Abdullah Talidi

An karbuwa by

Bawan Hadith, Shaykh Ahmad Gumi (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (Hausa)

Siti Nadriyah (Indonesian)

Mardiyah (harshen Java)

Copyright © 1984-2014 Allah.com Muhammad.com. Labarai | Yanayi

Don Allah a rarraba a matsayin kyauta ba tare da wani kudin ko da a ba riba kamfanin

Allah ya yabi da Annabi Muhammad

The suna yabon Allah ga Annabi Muhammadu da Maxaukakin Sarki hali daban a da maganganunsu da ayyukansu:

The Imam, Hafiz, Abulfadl, Allah Ya yarda da shi, ya buɗe girman aikin Annabi Muhammadu biography da gabatarwar yana cewa:

Gõdiya ta tabbata ga Allah wanda yake shi kadai a cikin mallakan da mafi m Name, kuma shi ne Mai unconquerable ƙarfin ...

Duk wanda ya dauka a littafin, babban ko karami, game da Annabi Muhammad ba zai iya kasa sun yarda da daukaka matsayin da Allah beholds shi. Kuma duk da haka za su iya kasa gane yadda Allah albarka a gare shi tare da multiplicity na virtues, m halaye da kuma halaye. Don kokarin yin ãdalciwa m daraja zai shaye da harshe da alkalami.

Daya kama a hango na Maxaukakin Sarki matsayi a cikin abin da Allah beholds da Annabi a cikin Kur'ani Mai Tsarki inda daya shaida gõde Masa daga cikin halin da halin kirki, kuma ya karanta na wa'azi daga Allah zuwa ga bãyinSa rike tam masa kuma ku yi ɗã'ã ga umurnin.

Allah a cikin saran falala bãyar da ita girmamawa a gare shi, fi son shi, ya yabi shi, shi da saka shi da mafi girma da sakamako. Allah ne overwhelmingly Ma'abũcin falala a farkon kuma a cikin Lãhira. Gõdiya ta tabbata a gare Shi, a cikin dũniya da kuma a cikin Lãhira.

Allah gabatar da Annabi ga halittarsa, kuma Muka sanya shi mafi cikakken mutum kuma bambanta da shi daga gare sauran lafiya halaye, tare da mafi kyau halaye da kuma daraja ra'ayin.

Allah goyon bayan da Annabi da mu'ujizai da aka gudanar mutane mãmãkin. Ya ba shi hujjõji bayyanannu, da kuma girmama shi, duk wanda ya Sahaban da Sahabbai halarta da kuma tsara cewa ya zo bayan shi indisputably sani.

Wannan albarka ilmi tare da haske da aka wuce sauka a amince hannuwansu da ta abin da muka kasance mãsu albarka da hasken da shi. Allah yabo da venerate mu Master Muhammad kuma Ka bã shi cikakken zaman lafiya mai yawa.

The Companion, Anas ruwaito labarin yadda winged sama Dutsen da sunan Burak aka bridled da saddled ga Annabi hau kan banmamaki, Night Journey, shied baya daga gare shi. Shugaban Mala'iku Gabriel tambaye Burak dalilin da ya sa ya behaved a cikin irin wannan hanya ya ce, "Shin, kunã yin wannan ga Muhammad? Bawata girmama Allah fiye da da ya kasance assirtar ku. "Bayan ji kalmomin nan Burak ya barke a cikin wani gumi.

The Annabi Tsarki ya tabbata Status da Allah

The haka ya ƙunshi wasu daga cikin mafi tsabta Koranic ayoyi da suka yi magana Annabi depicting babban girma da gõde wa Allah a gare shi tare da fifiko daga cikin halaye.

The Annabi praiseworthiness da kyau kwarai halaye:

Allah ya ce: "Lalle ne, akwai da ya zo maka wani Manzo daga kansa" (9: 128). A wannan aya Allah sanar da mũminai, Larabawa, mutanen Makka da mutanen duniya da cewa Ya aiko musu daga su kansu wani Manzo. A Manzon wanda suka tabbata da kuma riga da aka sani zuwa gare su kamar yadda akebiyu mãsu gaskiya ne amintacce, kuma lalle, shĩ, yanã daga gare su cewa shi tabbatar da ba su nasĩha.

Kowace kabilar Arabia aka nasaba da shi ko dai ta hanyar kinship ko zuri'a kuma yã kasance da nisa da mafi daraja da kyau kwarai ma'abũcin zumunta. Abbas 'dan, da sauran jama'a, ya ce wannan ita ce ma'anar kalmomin Allah, "sai kaunar da (Annabi) zumunta" (42:23). Shi ne mafi daraja, mafi girmakuma mafi kyau kwarai daga gare su. Kuma wannan ita ce mafi girma yabo.

A wannan aya Allah halaye wa Annabi daban-daban yabo halaye kuma Shi ya yabi Annabi wazo da ya shiryar da mutane zuwa ga Musulunci da kuma ya tsarkake damuwa ga wata cũta ta sãme su, cewa ba kawai a cikin rãyuwar dũniya, amma har a cikin Lãhira. Haka ma, wani m ga alherida rahama da Annabi ya nuna ga waɗanda suka yi ĩmãni da shi.

A ilmi mutum fa, tã daya ta da hankali ga cewa, Allah girmama shi da biyu daga kansa Names - Rauf, Mai sanyin hali mai Raheem, Mai jin ƙai.

Allah ya ce: "Lalle ne, akwai da ya zo maka wani Manzo daga kansa, sai ya baƙanta ku wahala, kuma shi ne m game da ku, kuma shi ne m, rahama ga mũminai." (9: 128). Ya kuma ce, "Idan ba domin falalar Allah ba, a gare ku, kuma rahama. Kuma Allah ne da tausayi, Mai jin ƙai." (24:20)

A cikin sura Al-Imran Allah ya ce, 'Allah ya Lalle kasance alheri ga mũminai, dõmin Yã aika a cikinsu, Manzo daga kansu "(3: 164). Allah kuma ya ce, 'Shi ne wanda Ya ɗaukaka daga cikin na jahilci (Larabawa), wani Manzo daga kansu,' (62.2). Sa'an nan, a wata ayar Allah ya ce, 'Kamar yadda MukaMun aike daga gare ku, Manzo (Annabi Muhammad) daga kanku, '(2: 151)

Imam Ali, Allah ya girmama fuskarsa, ya bayyana cewa, maganar Allah 'daga kansa' tana nufin Annabi jinsi, dangantakar da aure ko zuriya da kuma cewa daga lokacin Annabi Adamu, zaman lafiya ya tabbata a gare shi, akwai ba wani fasiki kuma bã mazinãci a jinsi, duk sun bisa hukuma aure.

The Aika Annabi a matsayin rahama ga Duniya

Magana game da ayar: "Kuma wanda ya yi ɗã'a ga Manzo, to, lalle ya yi biyayya da Allah" (4:80). Jafar, dan Muhammad ya ce: "Allah ne da sanin cewa halittarsa ​​ne m na tsarki biyayya gare Shi sabõda haka ya sanar da mu a cikin wannan jerin - ga Manzo, to, Allah - don haka shi za a gane wanda ba za su tabasu iya gurin da rabo daga tsarki biyayya a gare Shi. Saboda haka, a tsakanin Allah da 'yan Adam ya sanya shi a daya daga kansu, qawar shi da kansa halayen tausayi da rahama.

Ya sanya shi a mãsu gaskiya jakadan ga dukan halitta, hukunta kada idan mutum ya yi ɗã'a ga Annabi shi ne a gaskiya biyayya Allah, kuma a lõkacin da wani ya kõma tare da shi, suna kuma ko kaucewa daga Allah. "

Abu Bakr, Tahir ta Dan Allah, ya bayyana a ayar "Kuma ba Mu aika ka ba fãce dõmin wata rahama ga duk halittu" (21: 107) kamar yadda ma'anar Allah bai Annabi Muhammad da rahama sabõda haka, ya sosai da ake shi ne rahama da dukan halayya da halayen kasance rahama ga dukan halitta. A lokacin da mutum ya aka shãfe ta da wani raboya rahama ya sami ceto a cikin biyu halittu daga kõwane m al'amarin da ya kai kome da aka auna. Yin tunãni a kan maganar Allah wanda ya ce, "Kuma ba Mu aika ka ba fãce dõmin wata rahama ga dukan halittu."

Abu Bakr, Tahir ta dan kara bayyana cewa, Annabi rai da mutuwa kasance rahama, domin Annabi ce: "Yã rai abu ne mai kyau a gare ku, kuma na mutuwa ne alhẽri a gare ku" (ya ruwaito a cikin Musnad Ahmad da kuma bisa ga Sahih Muslim ta sharudda). Annabi Muhammad kuma ya ce, "A lokacin da Allah hukunta rahama ga al'ummaSai ya rika da Annabi zuwa gare Shi gaba gare su, da kuma sa shi ya zama daya je gaba domin ya shirya musu hanya. "(Ya ruwaito a cikin Sahih Muslim a cikin Babi na nagarta).

As-Samakandi kara elaborated a kan, 'kamar yadda rahama ga halittu "yana cewa shi yana nufin biyu mutãne da aljannu, da kuma cewa shi ma ya bayyana a matsayin kasancewa ga dukan halitta. Ga waɗanda suka yi ĩmãni. Shi ne rahama kamar yadda ya ne mai shiryarwa. Amma ga munãfukai shi ma wata rahama ce a gare su domin ya basu tsaro da ba kashe su, kuma wajen, ya ajali. da azãba da tsawwala tarar. A lokacin da ta je wa waɗanda suka yi ĩmãni ba su ya kasance kuma rahama ta deferring azãbarsu.

Abbas 'dan sharhi, "Shi ne rahama ga muminai da kuma waɗanda suka kãfirta. A cikin idan akwai wani waɗanda suka kãfirta suka suka sami ceto daga hukuncin da ya zo wurin sauran al'umma suka ƙaryata su Annabi."

Allah mai suna Annabi Muhammad "Light" a cikin Kur'ani

Allah yana nufin Ya Annabi a cikin Kur'ani mai haske, "A haske da ya zo maka daga Allah da Littãfi bayyananne" (5:15). Ya kuma ce, "Ya kai Annabi! Mun aike ka kanã mai shaida, kanã mai bãyar da bushãra, kuma kai gargadi; a kira zuwa ga Allah da izninSa, kuma da wani haske zubar fitila" (33: 45-46).

The gani na Light Annabi

a lokacin da yake haihuwa by Lady Aminah, Mother ga Annabi by Darwish:

Sairia, Al Irbad ta Dan Allah, ya bayyana cewa, Manzon Allah ya ce: "Lalle ne, Ni ne bauta ga Allah, kuma cikon Annabãwa tun Adam da aka saita a lãka. Zã ni gaya maka game da wannan: Ni ne addu'a na mahaifin Ibrahim, da bushãra da Yesu, da kuma hangen nesa da mahaifiyata da kuma irin wannan,da iyaye mata na annabawa ga - kuma ku sani cewa mahaifiyar Manzon Allah ya ga kamar yadda ta haifi da ni, wani haske emitting daga mata cewa, lit da manyan gidãje daga Syria, har da ta gan su ba. "An ruwaito daga by Ahmad dan Hambali, Bazar da Al Byhaqi suka yi hukunci da shi ya zama ingantacce kamar yadda ibn Hibban, Al Hakimda kuma tabbatar da Hafiz ibn Hajar. Ya ruwaito ta hanyar Hafiz Abdullah Bin Siddique Al Ghumari, Allah Ka yi rahama a kansu.

(Shaykh Darwish kara da cewa: wannan hadisi negates zaton waɗanda suke yin tunãni Lady Aminah ya zama kawai a cikin mutãnen an karkata zuwa ga gaskiya yanayi kafin Musulunci, da kuma yadda irin su "sadaka" aka mayar musu da ita, Wannan annabci maganar, hakan ya tabbatar da cewa ita na farko daga cikin kusa friends Allah (awlia) inMusulunci, da kuma cewa ta ne mai daraja uwar gidan Annabi gidan, tun da ta gan da ido na kusa friends Allah (awlia). Irin wannan high ranking matsayi ne nusar da a Allahntaka hadisi, "Zan zama wurin da ya gani". Wannan yana nufin cewa ta ga manyan gidãje ba tare da itana yau da kullum gani amma tare da danta ta haske. Saboda haka, sai ta ba shi ta Mafi girma da madara, sai ya lit ta kafin lighting duniya.

A ilimin nahawu, Annabi kira kansa a matsayin mutum na biyu da uwarsa da ta haifa shaida cewa ta ga dukan haske, alhãli kuwa wasu ne kawai ya ji game da taron sa'an nan. Annabi girmama ta da da ake kira ta "Uwar Manzon Allah". Her haske, girmamawa da farin ciki da aka gadaby Lady Khadijah sa'an nan ta 'yar Lady Fatima, Allah Ya yarda da su.

Hafiz ibn Kathir cikin Sahih (na kwarai) Seerah bayar da rahoton cewa Lady Aminah kuma ga wannan haske a lokacin da ta yi cikinsa da shi. Ya kuma ambata a cikin wannan tunani albarkar Annabi. Kafin mutuwarsa, Shaykh Al Bani da bin wannan kuma watsi da Wahabi darikar. Shaykh Al Bani zamasosai m na professed imani daga cikin manyan malaman Wahabi - ibn Baz kuma Twigry - suka kula da kama tsakanin mutane da Allah.

Wannan shi ne, a takaice dai, albarkar Allah a gare mu na fahimtar wannan hadisi. Wannan dai shi ne undisputable kwarai tunani da hasken Annabci da ba wanda ya isa ya yi la'akari da ƙarya hadisin da ya ce, "Ya Jabir, halittar farko da Allah shi ne hasken annabinka" wanda ta ke qage qaryada'awar da za a bayar da rahoton a cikin Musannaf na Abdul Razzaq. Babu irin wannan maganar a cikin wannan tunani ko kuma ko ina, shi ne gaba ɗaya ƙarya

Game da kabarin na Lady Aminah ku da hankali ne kõma ya nuna gaskiyar cewa shekaru masu yawa daga baya a lokacin Maris wannan yaki na Uhudu, Hind matar Abu Sufyan da ake kira a kan matsayi na Koraysh zuwa yi ɓarna kabarin na Lady Aminah. Ko da yake da ƙiyayya na Koraysh ga Annabi ya yi kyau, sai sukatunanin cewa irin wannan aiki zai zama wani qin jini abu ya yi da kabilan Arabia za a tsãwace su mataki, da tabo abin da ba za su taba iya shafe da shi a kofa su ba ya so ya bude. (A cikin 'yan shekarun nan, da Wahabi darikar bai yi daidai da xa'a na waɗanda suka kãfirta daga Makka, suka disrespectedkaburbura na Annabi uwa Lady Aminah, Lady Khadijah da kuma gidan Annabi da Sahabbansa a cikin Baqia da kuma sauran wurare, da kuma leveled su game da shi samar da su su unrecognizable. The kaburbura yanzu ba a sani ba, kuma unmarked. Duk da haka, shi ne m da Wahabis sun gina management ofisoshin aMakka da Madina da nuna sunaye da sanya sunayen sarauta da suka Elite ma'aikata a kofar jirgin. Har ila yau, sun kuma rushe yawa muhimmanci Musulunci unguwannin irin su Hudaybiyah da maye gurbin su da wadanda mutane sunaye. Yau, da yawa Musulunci Tsarin ko wurare da aka rushe da kuma maye gurbinby New York style gine-gine. Abinda ya rage guda a Makka ne Ka'aba).

The fadada daga cikin Kirji na Annabi

Ba da shi Status da gãfara

da Status of Yin kariya Daga Zunubi

Allah, Mai girma kuma ya ce, "Shin, ba Mu kumbura ka kirji a gare ku" (94: 1) 'kumbura' nufi na widen, m, kuma kalmar 'kirji' a cikin wannan aya tana nufin zuciyarsa.

Abbas 'dan bayyana cewa Allah kumbura Annabi kirji da hasken Musulunci, alhãli kuwa Sahl At-Tustori ce da ake nufi da hasken saƙon. Hasan Al Basri ya ce Allah cika shi da hukunci da ilmi.

A cikin ayoyin da suka biyo baya, Allah ya ce, 'da kuma ƙara rage muku nauyin da nauyayi ka dawo "(94: 2-8). Dukansu Al Mawardi kuma As Sulami ne na ra'ayi cewa, ma'anar na nufin shi ne ambaton wanda nauyayi kan baya a gaban Annabi tsĩrar da shi. An kuma an ce ta As-Samakandito yana nufin Allah kare Annabi daga zunubi in ba haka ba zunubai dã nauyin da baya.

The babi ya ci gaba, 'Shin, ba Mu tashe ka ambaton?' (94: 4). Wannan aya da aka bayyana by Yahya, Adamu dan as kuma ka kasance daga cikin Annabci a kan Muhammadu.

Kuma aka ce, "Lokacin da na, (Allah) ni da aka ambata, da kake da aka ambata da Ni a shela: 'bãbu abin bautãwa fãce Allah, kuma Muhammadu Manzon Allah." Har ila yau aka ce an game da kiwon sunansa kamar yadda aka ambata da kuma maimaita ta a cikin kowane Call to salla.

Yanzu sosai bayyana a fili cewa wadannan kalmomi na Allah tabbatar da ƙẽtare haddi a sa'an na ni'imar Ya bã Annabi Muhammad tare da Maxaukakin Sarki daraja Annabi yana a gabansa tare da mazauni mai kyau. Allah kumbura ya kirji zuwa imani, da shiriya, sa shi fadi da isa ya dauke da biyu daMasani, Mai hikima.

Allah kare da Annabi daga nauyin duk abin da abin rainawa a "The Age ta jãhiliyyar" (jigon) da sanya su da yake abin ƙyama a gare shi, ba nasara ga addinin a kan dukkan baya Addinai.

The nauyi nauyin saƙo, da Annabci da aka saukake ta daga gare shi ta hanyar Allah, sabõda haka, ya ya iya gabatar da danƙa sakon saukar da shi zuwa ga 'yan adam. Sa'an nan, Allah karfafa Annabi kuma mene wuri, ya girma ga daraja, da kuma mai girma martabar da kiwon sunansa a cikinkamfanin daga Own Name. Daga wannan Katada ya ce: "Allah tsarki ya tabbata ga daraja, a duniya, da kuma a cikin Lãhira. Bãbu abin shaida, kuma ba duk da haka wanda ya offers da salla, da ba ka ce, 'Babu wani Allah sai Allah, Muhammadu Manzon Allah. '"

Abu Sayeid Al Khudri ruwaito cewa Annabi ya ce, "Jibra'ilu ya zo mini, ya ce," Yã Ubangijina, kuma Ubangijinku ya ce: Shin ka san yadda na yi tashe sunanka? A lokacin da My Name an ambaci, sai ya ambaci da Ni. "

Allah ya ce, "Ku yi ɗã'a ga Allah da Manzo." (3:32) da kuma "Believers, ĩmãni da Allah da ManzonSa," (4: 136). A nan yana da bayyana cewa biyayya ga Allah an haɗa zuwa ga yin xa'a ga Annabi da lura da yadda sunansa an ambaci tare da sũnan Allah.

Ka lura da yadda Allah ya kara da Annabi bayan shi da kalmar "da kuma". Ya tabbata da kuma karfafa muhimmancin Annabi yi falala a kansu, shahararren matsayin da aka ba bã wani daga cikin sauran annabawa ko manzannin Allah.

Huthaifa sanar da mu cewa Annabi ya ce: "Babu wanda ya isa ya ce, 'Abin da Allah ya so da kuma (wa) don haka-da-so,' wajen wanda ya isa ya ce, 'Abin da Allah ya so" sa'an nan ka ce,' to, sai-and- don haka ya so. "

A wani taro da Annabi ya ba, wani ya yi magana yana cewa, "Duk wanda ya yi ɗã'a ga Allah da ManzonSa, an shiryuwa, kuma whosever ya sãɓã wa su biyu ..." Sai Annabi tsaya masa, ya ce, "Abin da mummunan magana kai ne, samun up "ko, a wata ma'ana" ka bar ". Wannan sabodada ya shiga Allah da Annabi da amfani da sunan dual.

Abu Sulayman sharhi shi ne saboda, "Ya ƙi biyu sunayen da ake shiga tare a wannan hanyar saboda abinda daidaici." Ganin cewa akwai wani ra'ayi cewa abin da Annabi ƙi shi ne mutum tsayawa a 'whosever ya sãɓã wa su duka. " Duk da haka, Abu Sulayman furucin nedauke su more daidai domin shi ne a yarda da wani ingantaccen annabci maganar abin da ya karanta, "Duk wanda ya sãɓã wa su ya kuskure," ba tare da pausing bayan "... wanda ya sãɓã wa gare su."

Allah ya ce, "Allah, da mala'ikunSa yabo da venerate Annabi" (33:56). Wasu sun yi sharhi ko kalmar "yabo" yana nufin Allah da mala'iku. Wasu riƙe shi halatta ga koma zuwa biyu alhãli kuwa an hana by wasu sabõda da mas'ala ta haɗin gwiwa. Sun yi la'akari da sunanyana nufin malã'iku Shi kaɗai, kuma cewa ayar na nufin "Allah game da gõde kuma girmama Annabi, alhãli malã'iku na yabo da venerate Annabi."

Manzon Allah

shi ne wanda ya zo da gaskiya, kuma ya yi ĩmãni da shi

The yarjejeniya musulunci malaman a kan aya ta Allah, ya karanta, "Kuma

wanda ya zo da gaskiya, kuma ya tabbatar da shi, waɗannan ne waɗanda suka Lalle bi Allah da taƙawa. Sunã da abin da suke so a wurin Ubangijinsu, shi ne sakamakon mãsu kyautatãwa, "(39: 33-34) tana nufin Annabi Muhammad suka zo da gaskiya. Wani masanin kara da cewa," Yana da wanda ya tabbatar da shi. " The Arabickalmar a cikin ayar tana karanta a cikin hanyoyi biyu. Daya daga cikin da ma'ana ne 'sunyi gaskiya' kuma tana nufin Annabi da sauran ma'anar 'ya tabbatar da shi' tana nufin muminai. Daga sauran sharhin aka ce cewa kalmomin nan "tabbatar" yana nufin Abu Bakr ko Ali.

Mujahid ya ce bayyana ga kalmõmin Allah, "kuma zukãtansu sami ta'aziyya da ambaton Allah" (13:28) ne a cikin tunani ga Annabi Muhammad da Sahabbansa.

Annabi, a shaida A All Mankind

Allah ya ce, "Yã kai Annabi! Mun aike ka kanã mai shaida, kanã mai bãyar da bushãra, kuma kai gargadi, a kira zuwa ga Allah da izninSa, kuma da wani haske zubar fitila" (33: 45-46). An koya daga waɗannan ayoyin cewa Allah albarka ga Annabi da kowane daraja daraja da yabo inganci da cewa taisar da Message Ya sanya shi mai shaida daga cikin al'umma wanda shi ne daya daga cikin na musamman, yabo halaye. Annabi ne wanda ya zo da bishara ga dukan mutanen da suka yi masa biyayya, kuma ya yi gargadin waɗanda suka saɓa wa Message ya isa. The Message Annabi tsĩrar da ake kira zuwa kadaitakaAllah, kuma lalle ne Allah, Shi kaɗai wanda dole ne a bauta masa. Allah ya bayyana wa Manzon Allah a matsayin "haske zubar fitila" da abin da ya shiryarwa zuwa ga gaskiya.

Ata, Yasar ta dan gana Abdullah, Amr ta Dan Allah, wanda yake dan Al As da

tambaye shi ya bayyana Manzon Allah. Ya ce: "Lalle ne, Allah wasu daga cikin halaye aka bayyana a cikin Kur'ani an samu a cikin Attaura cewa, ya karanta, 'Ya kai Annabi! Mun aike ka kanã mai shaida, kanã mai bãyar da bushãra kuma ya zama mai gargaɗi, kuma a tsari domin na jahilci. Kai ne My bautakuma My Manzo, zan suna muku daya a kan wanda mutane su dõgara. Za ka zama ba rashin lafiya mannered kuma bã maras ɗa'a, kuma bã zã ka ihu a kasuwa wuri ko sãka cũta da mugunta, kuma wajen, za ka yãfe, kuma Ya gãfarta. Allah ba zai shigar da shi mutu har sai m addini (addinin yahudawa kuma Kristanci) yana daan mike by shi, shi da suke bayyanãwa 'Bãbu abin bautãwa, fãce Allah. " Ta hanyar shi, idanu da suke makafi, kunnuwan kurame da suke da zukãta waɗanda aka rufe za a bude. "A irin wannan hadisin ne ya ruwaito ta hanyar Abdullah, Shalom ta Dan kuma Ka'b Al Ahbar.

A cikin Kur'ani Allah ya gaya mana, "Kuma zuwa ga waɗanda suka bin Manzon - da karatu da rubutu Annabi (Muhammad) wanda su samun rubuta tare da su a cikin Attaura da Linjila. Ya umurni na alheri a kansu da kuma hana su yin mugunta. ya mayar da abũbuwa mãsu dãɗi halatta a gare su, kuma haramta abin dane wulãkanci. Zai taimaka musu kayansu masu nauyi da na ƙuƙumma da suka auna a kansu. Lalle ne waɗanda suka yi ĩmãni da shi, shi da girmama shi, waɗanda suka taimake shi, kuma suka bi haske gabãtar tare da shi za su lalle ne babban rabo. ' Ka ce: 'Ya' yan adam, ni Manzon Allah zuwa gare ku, gabã ɗaya. Shĩ ne da mulkin a cikinsammai da ƙasa. Bãbu abin bautãwa fãce Shi. Ya rãyar da sa ya mutu. Saboda haka, yi ĩmãni da Allah da ManzonSa, da karatu da rubutu Annabi, wanda ya yi ĩmãni da Allah da kalmõminSa. Ku bi shi dõmin ka shiryar. "(7: 157-158)

Allah kuma ya ce, "A da rahamar Allah, ku (Annabi Muhammad) Ya aikata haka wurinAllah tare da su. Idan da ka an taurin zuciya, da sun, lalle ne yashe ku. Saboda haka ka nẽmi gãfara a gare su. A kai shawara da su a cikin al'amarin, kuma idan ka yi niyyar zartarwa, ka dõgara ga Allah. Allah Yana sonwaɗanda suka dogara "(3: 159)

As-Samakandi yi sharhi a kan wannan aya cewa, "Allah ya tuna musu cewa, Ya sanyã ManzonSa rahama, Mai jin ƙai kuma m ga mũminai. Idan ya kasance mai hushi, da kuma magana da su sternly, da sun yashe shi, kuma Allah Ya sanya shi karimci , m, m da m. "

Abul Hasan Al Qabisi bayyana aya, "Sabili da haka Muka sanya ku al'umma tsakãtsaki ce, domin da za ka kasance mai shaida a sama da mutane, da kuma cewa Manzon ya kasance mai shaida a bisa gare ku" (2: 143) ya ce, "Allah ya sa da kyau mu Annabi mai haske da kuma kyau da ya al'umma. "

"Kuma a cikin wannan sabõda haka, Manzo na iya zama wata shaida a gare ku, kuma dõmin ku kasancemãsu shaida a kan mutãne" (22:78) da kuma, "To, yãya zã ta kasance a lõkacin da Muka zuwa da daga kõwace al'umma, mai shaida, kuma Ya zo da ku (Annabi Muhammad) wajen yin shaida a kan waɗanda! " (4:41)

By "tsakãtsaki ce al'umma" Allah na nufin wata al'umma da yake da daidaita da mai kyau. The ma'anar ayoyin shi ne cewa Allah ya zaɓi kuma fi son 'ya'yan Annabi Muhammad da sanya su mai kyau, daidaita al'umma, sai su zama kasancemãsu shaida a kan al'umman baya annabawa. Kuma wannan ga Manzoza a yi gaskiya da shaida a kan al'umma.

Allah alheri da tawali'u ga Annabi

Allah ya ce, "Allah Yã yafe laifi daga gare ku. Me ya sa ka ba su bar (zauna a baya) har sai da ya bayyana a gare ku daga gare su, abin da ya kasance mãsu gaskiya kuma san waɗanda suka yi ƙarya?" (9:43).

Abu Muhammad Mekki ya ce, "Wannan sigar gabatarwa magana, ma'ana Allah ya sa ka mai kyau da kuma ya ba ku girmama."

Awn, Abdullah, ɗan fa, tã daya ta da hankali yana cewa, "A wannan aya Allah ya gaya wa Annabi game yãfẽwa ne kafin magana da shawara."

As-Samakandi ya ruwaito cewa ya ji ayar bayyana a matsayin, "Allah ya cece ku, don me ka yi musu izinin?" Kuma dã Allah Ya yi masa magana na farko da tambaya, "me ya sa ka ba su izni", dã ya kasance wuya a kan Annabi da zuciyar Annabi dã an shafia hanyar da ta iya kusan sun fashe, daga wadannan kalmomi. Amma a maimakon haka, Allah a cikin rahamarSa farko ya gaya masa na matsayi na yãfẽwa, sabõda haka, zuciyarsa zauna tranquil, kuma shi sa'an nan Ya ce masa, "Me ya sa ka ba su bar har sai da ya bayyana a gare ku daga gare su, abin da ya mãsu gaskiya ya kuma sanwaɗanda suka yi ƙarya? "

Abu ne mai sauki ga dukan fahimtar da kuma gane cewa wannan duk da haka wani zanga-zanga da aka girmama matsayin da Annabi ne aka gudanar da Allah da kuma cewa shi batun na alheri Allah. Idan zurfin wannan alheri kasance da za a sanar da mu zukatanmu zai lalle fashe.

(Daga wannan za mu koyi) musulmi ya yi jihãdi da kuma kokarin cimma xa'a da hali kayyade a cikin Kur'ani, ba kawai a cikin kalmomi, amma kuma a mataki, bincika da kuma sadarwa. Irin wannan hali da xa'a su ne tushen gaskiya ilmi da hanyar m hali a da addini da kuma a daya tayau da kullum a sani ba.

A lokacin da daya addu'arsa ga Ubangijin dukan iyayengiji, wanda albarka kowane daya daga cikin mu - da ba a bukatar guda abu - wanda ya isa ya ba kasa tuna da m alheri na Allah.

Amfanin wannan aya ba za a saba shukawa, sai su ya kamata a da kyau da fadin. Ka lura da yadda Allah ke fãra yin ta farko girmama Annabi sa'an nan a hankali fa, tã da hankali ga shawara. Akwai yarda a cikin kawance na yãfẽwa gaban shawara.

Allah ya ce, "Kuma dã dai Mun ba garu ku, dã kun kasance sosai dan kadan mai karkata zuwa gare su" (17:74). Wannan aya ya nuna mafi girma zai yiwu damuwa Allah yana ga Annabi yabo da zaman lafiya ya tabbata a gare shi. Previous annabawa aka tunãtar, alhãli kuwa Annabi Muhammad da aka rika a hankali,game da shi, da m shawara ya zama mafi inganci, kuma mafi nuni da kaunar Allah. Kuma wannan shi ne wani zanga-zanga da mafi girma zai yiwu kula Allah ya ga Annabi.