Философия права Слайд 1 Первая тема данного учебного курса называется «Понятие, предмет и назначение философии права»

Слайд 150 
Морально-нравственное 
содержание 
правовых 
и 
религиозных норм часто совпадает. Например, заповеди 
«не убий» и «не укради» из Нагорной проповеди Христа. 

---

Религиозные 
нормы 
являются 
мощным 
внутренним 
регулятором 
поведения 
человека 
и 
поддерживают 
нравственный и правовой общественный порядок. 
В теократических государствах религиозные нормы 
обусловливают организацию и функционирование высших 
органов государственной власти. Пользуясь этим, монархи 
Таиланда, Марокко, Малайзии и некоторых других стран 
могут 
принимать 
нормативно-правовые 
акты, 
которые 
противоречат основным законам своих государств. Решения, 
которые принимает парламент, должны быть одобрены 
монархом, поэтому правительство находится в зависимости 
от главы государства. 
Концентрация 
значительных 
полномочий 
в 
руках 
политических лидеров, обожествление власти характерны и 
для азиатских республик бывшего Советского Союза. 
Например, Туркменистана и Киргизии. 
В 
государствах, 
где 
значительно 
выражены 
теократические тенденции, таких как Израиль, Таиланд, 
существуют 
специальные 
государственные 
органы, 
координирующие взаимоотношения власти и церкви.
Теократизация общественных отношений обусловливает 
верховенство религиозных ценностей практически во всех 
институтах политической системы. Создаются специальные 
органы контроля за нормотворческой деятельностью, 
которые определяют, в какой степени принимаемые акты 
соответствуют религиозным канонам. В теократических 
государствах 
мы 
видим 
верховенство 
религиозного 
регулирования во всех областях общественных отношений.
Слайд 151 
Изучение взаимодействия правового и религиозного 

---

регулирования общественных отношений в России позволяет 
выделить несколько этапов.