|
Слайд 3
Правы ученые, исходящие из того, что философия права – это
междисциплинарная отрасль знаний, в которую вплетаются философия,
психология, юриспруденция, социология с позиции исследования сущности
правовых явлений. В ней мы видим междисциплинарную науку, в которой
как минимум объединены юридические и философские науки.
Являясь междисциплинарным образованием, философия права
предполагает использование в процессе познания правовой действительности
всех свойственных, формируемых ее дисциплинами методологических
приемов, способов и средств.
С позиции методологии философское познание права в пределах
философии идет от общего через особенное к конкретному, а путь
юридического познания – от общего к конкретному.
Одновременно необходимо иметь в виду, что, являясь многогранным
феноменом, философия права включает элементы социологии, общей теории
права, а также отраслевых юридических дисциплин.
Поэтому философия права рассматривается в виде интеграции всей
совокупности принципов познания, которые выработаны ею и комплексом
юридических наук.
Необходимость такого представления о философии права обусловлена
причинно-следственными связями между процессом формирования симбиоза
различных философских, юридических и неюридических наук в рамках
данной дисциплины и процессом познания этого симбиоза и его
функционирования при разработке различных философско-правовых
концепций и изучении самой правовой действительности.
При определении философии права необходимо принимать во
внимание ее связь с господствующей в обществе идеологией, которая
соответствует уровню развития самого общества. Идеология – совокупность
идей, верований и образа мыслей, характерных для различных социальных
групп, наций, классов, каст, религиозных сект, политических партий и так
далее. Идеология всегда связана с правом как с социальным явлением и
всегда оказывала на его содержание определенное воздействие.
Философия права с момента своего возникновения и до настоящего времени
не является исключением. Она всегда подвергается со стороны идеологии
прямому воздействию, оказывая, в свою очередь, и обратное влияние.
Идеология может выражать интересы всего общества, части общества или
подменять интересы всего общества. В конечном же счете она пронизывает
все сферы жизни общества, включая государственно-правовую жизнь. Она
отражается в понятийном аппарате, структуре, содержании и назначении
философии права.
Идеологичность философии права предопределяет разнообразие
взглядов на формы, содержание и сущность права. Оно рассматривается как
мера свободы; как возведенная в закон воля господствующего класса или
всего народа; как охрана или разграничение интересов; как воплощение
справедливости в отношениях между различными слоями или классами. А
также как средство обеспечения безопасности и порядка в обществе,
основанном на разделении труда, разобщенности классов, сословий и других
социальных групп.
Идеологичность философии права в значительной мере сказывается на
разнообразии и противоречивости возникающих в ее пределах различных
взглядов и идей, на формировании и функционировании на ее основе
многочисленных теорий, концепций и доктрин. В их числе наиболее четко
выделяются:
концепции
«возрожденного»
естественного
права,
неокантианские концепции философии права, неогегельянские концепции
философии права, теологические доктрины, экзистенциальная философия
права, неолиберальные и консервативные варианты понимания и толкования
философии права и другие.
Разумеется, появление и функционирование в пределах философии
права самых различных, порою весьма противоречивых взглядов, теорий и
концепций обусловлено не только идеологическими, но и социально-
экономическими, политическими и духовными причинами. Тем не менее
идеология в этом процессе играет не последнюю роль.
Поэтому философию права можно назвать не только интегрированной,
но и обобщающей дисциплиной. Она функционирует как относительно
самостоятельный феномен, одновременно с общей теорией права,
социологией права и другими смежными дисциплинами.
Структура философии права включает несколько уровней.
Во-первых, диалектику – высший уровень, который определяет
наиболее важные направления и общие принципы познания права.
Во-вторых, общенаучный или средний уровень, который применяется
при познании группы однотипных объектов.
В-третьих, частно-научный уровень, применяемый в процессе познания
специфики отдельного правового объекта.
Do'stlaringiz bilan baham: |
