Философия права Слайд 1 Первая тема данного учебного курса называется «Понятие, предмет и назначение философии права»

Универсальность – претензия на воплощение истинных 
понятий или смыслов, которые символизируют связь права с 
верой во всеобъемлющую истину. Веру во всеобъемлющую 
истину нужно отличать от независимой от религии теории 

---

естественного права. В то же время ни одно общество не 
терпит безнаказанных воровства, лжи и насилия. Последние 
шесть из десяти христианских заповедей, которые требуют 
уважать 
родителей 
и 
запрещают 
прелюбодействовать, 
убивать, красть, лжесвидетельствовать и обманывать, 
присутствуют в каждой культуре.
Договоры должны соблюдаться, а ущерб – возмещаться, 
наказание должно быть адекватным преступлению. Эти и 
другие принципы, опирающиеся на рассудочное представление 
о морали, считаются юридически обязательными и в наши дни 
практически во всех обществах.
Итак, мы видим, что единство правового и 
религиозного 
регулирования 
общественных 
отношений 
выражается в следующем.
Во-первых, их нормативной основой выступают 
социальные нормы. И право, и религия являются 
продуктами культуры, а также надстроечными явлениями. 
Во-вторых, право и религия имеют одни и те же 
цели и задачи – упорядочение и усовершенствование 
общественных отношений. Они обладают общим объектом 
регулирования – общественными отношениями.
В-третьих, право и религия определяют границы 
допустимого, 
то 
есть 
возможного, 
и 
требуемого, 
должного поведения субъектов. Они основываются на 
свободе воли и возможности выбора субъектом варианта 
поведения.
Изложенное 
выше 
проистекает 
из 
самой 
сути 
категории «единство» и неизбежно требует анализа еще 
одного важного смысла понятия «единство». Единства как 
неразрывной взаимосвязи религиозного и правового 

---

способов регулирования общественных отношений. Однако 
это положение логично рассматривать в общей канве 
понятия «взаимодействие правового и религиозного 
регулирования общественных отношений».