|
НАЗОРАТ САВОЛЛАРИ.
Ф.Срикленцнинг диний эoтиыод ъаыида фикрлари.
В.Херрнинг диний эoтиыод ъаыидаги фикрлари.
У.Кларкнинг диний даoватга берилиш этаплари ъаыидаги фикрлари.
Биринчи этап.
Иккинчи этап.
Учинчи этап.
Диний даoватга кириш ъаыида.
Диний даoватга киришнинг ташыи сабаблари.
Диний даoватга киришнинг ички сабаблари.
Оллохга эoтиыод.
Фойдаланиш учун адабиётлар.
1. Угриновчи Д.М. «Психология религии» М.1986 г.
2. Платонов К.К. «Психология релегии» М. 1967 г.
3. Попова М.А. «О психологии релегии» М. 1969 г.
4. Попова М.А. «Критика психологической опологии
релегии» М.1972.
Диндорларнинг психик типлари.
РЕЖА:
Диннинг шаъсий мазмуни.
Олпорт типологияси.
Таянч иборалар.
Олпорт типалогияси, органик хос бщлмаган extrinsic, ички ihrinsic,
экстрверт тип, интроверт тип.
Маысад. Диндорларни психологик типларини бир-биридан фарылай олиш.
Муаммо. Шахснинг динга бщлган муносабати.
Муаммоли вазият. Сизнинг ыщшнинггиз хар жума куни Жума номозига боради, диний маросимлар щтказиб туради, дин хаыида сщзлашни ёытиради. Аммо щз машинасида бир неча ёмон аёлларни олиб юради. Нега бундай ыиласиз? – деган ыариялар саволига, «Савоб ъам керак-ку, улар ъам тирикчиликка чиыыан деб жавоб беради». Бу диндор ыайси диний психик типга мансуб?
Диндорлар онги ъулыи хусусиятларидаги кщпгина щхшаш томонлари мавжудлигига ыарамай, уларнинг фаыат турли масхабда эканлиглари билангина, яoни сиьииш характерлари ва диний эoтиыодлари мазмуни билангина чекланмайдиган щзига хос фарылари мавжуд. Хаттоки бир масхаб доирасида ъам диндорлар щртасида, уларнинг диндорчилик даражасида фарылар мавжуд бщлади. Барча оламлар, социологлар, социал психологлар – диндор шахсларни улар эoтиыодининг чуыурлиги ва интесивлигига, сиьиш активлиги даражаси (масжидлар бориш частотаси, уй шароитида диний хулы нормаларига риоя ыилишлари, номоз щыишлари ва хакозолар)га ыараб фарылайдилар.
Дин псиологиясини социологиядан фары ыилиб фаыатгина диндорлар щртасидаги ана уш фикр фарыларгина ыизиытирмайди. Айнан битта масхабга эргашувчилар щртасида ъам хил даражаси бщлишига ыарамай, динийлик бщйича сезиларли фарыларни аниылаш мумкин. Буни А.Н.Леотpев диннинг шахсий мазмуни деб атаган эди. А.Лелтpев обoектив хусусиятлари нимани акс эттирадиган обoект «аъамиятини ва обoктнинг шахсий мазмунини» яoни субектнинг акс эттираётган обoектга муносабатини фарылаган. Психика обoектив оламни субoектив акс этиришидир.
60 йилларда Олпорт диндор шахсларнинг иккита асосий типини ажратувчи щз концепциясини илгари сурган. Биринчи типга у диндан фаыат щз ъаётий маысадларига эришиш учун фойдаланадиган, фаыат ташыи кщриниши диндор одамларни киритади. Масжидларга бориш диний ыавм фаолиятида иштирок этиш, ташыи олий химматлик улар учун щзларининг ижтимоий савлатларини исбот ыилиш. Ижтимоий ъаёт тарзига хурматларни исбот ыилиш учун ъизмат ыилади. Бу типнинг айрам вакиллари учун дин тасали берадиган, руъий хотиржамликни таoминлайдиган салбий кечинмаларни бартараф ыиладиган ыадрият хисобланади. Олпорт диндорларнинг бу типини extrinsic «ташыи», «органик хос бщлмаган» деб атаган.
Иккинчи тип диндор шахслари учун мустаыил ва якуний ыадрият ъисобланади. Улар турли ижтимоий соъалардаги щз фаолиятларини диний эoтиыод билан мативация ыилишади. Диний бщлмаган эхтиёж ва ыизиыишлар улар учун иккинчи даражали аъамиятга эга. Улар щзларининг бутун ъулылирини диний норма ва ыоидаларга бщйсундиришга ъаракат ыилишади. Олпорт бу типни ihtrinsic (ички, «имманент хос») деб атаган.
Олпорт типологияси америкалик бошыа психологлар Д.Бетсон ва Л.Вентислар томонидан таныидий ривожлантирилган. Улар ihtrinsic йщналишидаги одамлар учун дин озодлик ва шодлик манбаи бщлиб ъисобланса ъам, дин бу одамларни диний таoлимотнинг ыафасига боьлаб ыщяди, улар тафаккурини нормалаштиради, уларга тафакурининг бирон-бир принципиал щзгаришга ноыобил ыилиб ыщяди дейдилар. Кщплаб эмпирик тадыиыотларни умумлаштириб улар шундай хулосага келишганки, Extrinsic орентация шахсиннг рухий саломатлигига салбий таoсир кщрсатади, невзорларга сабаб бщлади.
Ihtrihsic – орентация шахснинг безовталик ва айбдорлик хиссидан озот ыилади, лекин дунёыарашнинг щзгаришига ва инсон интлектининг кейинги такомиллашувига тщсыинлик ыилади. Ветсон ва Вентисларнинг хар иккала типнинг аълоыий установкалар ва ижтимоий нормалар билан щзаро муносатлари ъаыидаги фикрлари диыыатга сазовордир. Улар extrinsic – орентация билан турли бидoатлар, хусусан ирыий бидoадлар щртасида ижобий корелияцияни аниылашган. Опентация вакилларининг фикрлари уларнинг диний эoтиыодлари ва ирыий хурофотлари щртасидаги салбий корреляция берган, лекин реал хулылари бунинг тескарисини кщрсатган, бу тип вакиллари ъамма одамлар билан миллат ва ирыидан ыатoий назар дщстликни, биродарликни тарьиб ыилишади. Улар Оллпортнинг иккита типига ыщшимча – ыидириш орентацияси типини ъам ыщшишган.
Хар ыандай догмадан холи, гуманистик, шахснинг ривожланишига хизмат ыиладиган, шахсни маoнавий камолатига берадиган одам интелеллектнинг ижодий эволюциясига хизмат ыилалаган динни мавжуд институционал динлар щрнида яратиш ьояси кщплаб замонавий олимларга хос ъисобланади. Унинглар фикрча ыидириш ориентацияси щзида олий экзистенциал масалаларни хал ыиишга очик тайрликни мужассамлаштиради. Маoлумки бундай ьоялар Будда-Гаутама ва Махатма Ганцларга бщлган, ёки “планета умумий уйимиз” сектасида ъам шу ьоялар тарьиб ыилинади. Лекин барча диндорлар оммасида ыидириш жараёни мавжуд деб айтишга асос йщк деб айтиш керак.
Собиы совет дин психологияси К. Юнгнинг психологик типларига асосланган диндорларнинг иккита типи: интеовертлашган ва эктровартлашган диндорлар типи ажратилган.
Биринчи типдаги диндорлар учун дин-атроф оламдан узоылашиш, иллюзор, фантастик дунёга чекиниш усули деб таoрифлаган. Бунга диний аккетизм, монархлар, мистиклар, диний мушохадага берилганлар мисол ыилинган.
Иккинчи типга диндан диний гуруъ ва диний муносабатлар тизимда щз-щзини тасдиылаш, щз “мен”ни намоён ыилиш усули сифатида фойдаланадиган диндор ва дин арбоблари мисол ыилиб олинди. Бу типга яна диний ыавм раъбарлари руъонийлар диний ташыилоти муъим рол щйновчи одамлар ъам ыиритилган. Кщп холларда дин бу одамлар щзи щз авторитети, хокимияти ижтимоий таoсири, фаровонлигини таoминлаш усули сифатида хизмат ыилади, уларнинг динийлиги асосан ташыи кщринишгагина эга деб таoрифланади. Кщпгина параметрлар бщйича бу тип олпортнинг eztrinsic – ориентациясига мос келади.
Do'stlaringiz bilan baham: |
