современной практике обучения и воспитания» [Там же]. Автор отме-
чает, что «в этнопедагогической культуре должна проявляться интел-
лигентность как необходимое качество личности учителя» [8, 47–48].
Определяя содержание понятия «этнопедагогическая
культура
учителя», М. Г. Харитонов выделяет в его содержании две части: си-
стему этнопедагогических знаний и деятельностные компоненты (см.
схему 1).
Схема 1
При этом первая часть (этнопедагогические образованность и кру-
гозор) определяет такое профессиональное качество, как «этнопедагоги-
ческая компетентность» учителя, вторая часть (этнопедагогическое
мышление и опыт) – «этнопедагогический профессионализм»
[9, 86]
.
Далее автор подчеркивает, что
этнопедагогическая компетент-
ность учителя
предполагает знание им:
«– целей обучения учебных предметов на основе традиционной
педагогической культуры, их конкретного наполнения и приоритетно-
сти в современных условиях развивающих целей;
– психологических механизмов овладения этнопедагогическим
знанием и способов их использования в процессе обучения для целей
развития младших школьников;
– этнопедагогических
понятий и фактов, как непосредственно
представленных в школьных учебниках, так и непосредственно свя-
занных с ними;
– критериев оценки дидактической и развивающей ценности раз-
личного этнопедагогического содержания;
– способов (наиболее типичных) работы с различным этнопедаго-
гическим содержанием;
27
Этнопедагогиче
ская
образованность
Этнопедагоги
ческий
кругозор
Этнопедагоги
ческое
мышление
Этнопедагоги
ческий опыт
Этнопедагогическая культура
учителя
национальной школы
Этнопедагогические знания
Этнопедагогическая деятельность
– эффективных способов обучения традиционной педагогической
культуре (инструментария, организационных
форм обучения и
контроля), различных категорий учащихся,
дифференцируемых как
по уровню обучаемости, так и по характеру познавательных интере-
сов и др.» [10, 87].
Этнопедагогический профессионализм
учителя
национальной
школы предполагает владение им:
«– способами реализации различных моделей обучения традици-
онной педагогической культуре, ориентированных на
особенности
разных типологических групп учащихся;
– наиболее типичными способами решения этнопедагогических
задач, представленных в содержании школьных предметов, и исполь-
зованием их для целей развития школьников;
– приемами пробуждения и развития познавательного интереса
учащихся к этнопедагогическому содержанию и др.» [Там же].
Do'stlaringiz bilan baham: