Dunyoqarash shartli ravishda qanday shakllarga bo’linadi?. Mifologik, kundalik, ekologik, axloqiy, falsafiy

“Gipoteza” tushunchasiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping?
.
Haqiqatligi amaliy yoki nazariy jihatdan isbotlangan, borliqning biror sohsiga 
oid g’oyalar, qarashlar, qonunlar va prinsiplarning muayyan tizimi bo’lib, ilmiy 
bilishning eng yuqori shaklidir 
Tekshirilayotgan predmet yoki hodisa to’g’risida ilgari surilgan, ilmiy jihatdan 
asoslangan, ilmiy dalil va ma’lumotlarga zid bo’lmagan, lekin haqiqatligi hali 
isbotlanmagan ilmiy bilish shaklidir
.
Ilmiy bilishning hali bilib olinmagan va hal qilinmagan, lekin bilinishi va hal 
qilinishi lozim bo’lgan bilim shaklidir 
.
Tadqiqot maqsadini, uning yo’nalishini va mohiyatini ifodalaydigan ilmiy 
bilishning birinchi shaklidir 
.
 “Nazariya” tushunchasiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping?
.
Ilmiy bilishning hali bilib olinmagan va hal qilinmagan, lekin bilinishi va hal 
qilinishi lozim bo’lgan bilim shaklidir 
 
Haqiqatligi amaliy yoki nazariy jihatdan isbotlangan, borliqning biror sohsiga 
oid g’oyalar, qarashlar, qonunlar va prinsiplarning muayyan tizimi bo’lib, ilmiy 
bilishning eng yuqori shaklidir 
Tadqiqot maqsadini, uning yo’nalishini va mohiyatini ifodalaydigan ilmiy 
bilishning birinchi shaklidir 

---

.
Tekshirilayotgan predmet yoki hodisa to’g’risida ilgari surilgan, ilmiy jihatdan 
asoslangan, ilmiy dalil va ma’lumotlarga zid bo’lmagan, lekin haqiqatligi hali 
isbotlanmagan ilmiy bilish shaklidir 
. 
Bashorat tushunchasiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping? 
Tadqiqotchi yoki olimning tabiat, jamiyat va inson tafakkuri taraqqiyoti 
qonunlariga asoslanib, kelgusida yuz beradigan hodisa, voqea yoki jarayonni 
oldindan aytishdir 
Insonning kelgusida tabiat va jamiyatda nimalar sodir bo’lishi, qanday hodisa va 
voqealar yuz berishini bilishi bo’lib, inson miyasining borliq voqea hodisalar 
istiqbolini oldindan aks ettirish qobiliyati bilan bog’liq jarayondir 
Tadqiqot maqsadini, uning yo’nalishini va mohiyatini ifodalaydigan ilmiy 
bilishning birinchi shaklidir 
 
Tekshirilayotgan predmet yoki hodisa to’g’risida ilgari surilgan, ilmiy jihatdan 
asoslangan, ilmiy dalil va ma’lumotlarga zid bo’lmagan, lekin haqiqatligi hali 
isbotlanmagan ilmiy bilish shaklidir 
.