Дуне динлари тарихи укув кулланма

дахйупати
деб аталган 
бошлик томонидан бошкарилган, унинг диний ва хукукий 
вазифалари 
дахйума
деб аталган. Дахйупати атамаси билан бир 
каторда 
састар -
“харбий бошлик, худуд хокими” атамаси 
учрайди. Бундан ташкари 
хшаянт
атамаси “хоким, бошкарувчи” 
маъносини англатган. Бир нечта дахйу битта 
дахйусастга
бирлашган. Худди шундай унвон бундай бирлашма хокимига 
берилган. 
Дахйусасти 
хокимлигини 
дахйу 
уюшмаси 
аъзоларининг кенгаши чеклаган. 
Бу кенгаш 
дахйунам
ва 
фратэмадато
“бирламчи вилоятлар кенгаши” деб аталган. 
Дахйусатининг диний бошлиги 
заратуштроэтома -
“зардуштга 
жудаям ухшаган” деб аталган.
78

---

Ш ундай килиб, зардуштийликнинг тарихий фони ижтимоий 
институтларнинг мураккаб чатишиб кетишлари билан боглик. 
Чунки, жамият ибтидоий жамоа муносабатларидан худудий 
давлат муносабатларига утиш даврини бошидан кечирмокда эди. 
Бу 
узгаришларнинг 
барчаси 
маълум 
ижтимоий-сиёсий 
бошкарувни гоявий асослаш ва ушбу гоя атрофида маънавий 
бирлашишни такозо этарди.
Зардуштийлик тизимидаги энг юкори 
погонани Ахурамазда эгаллайди. У эзгу 
дунёнинг - Хваниратнинг ягона яратувчиси. 
Бундай гоя бронза асрида ва темир даврининг бошларида утрок 
Марказий Осиё мухитида жамият хдёти учун тинч шароит 
яратиш 
талабидан 
вужудга 
келди. 
Ижтимоий-иктисодий 
тараккиёт дастлабки давлат шаклланаётган йулдан кетмокда эди. 
Илк 
зардуштийлик 
даврида 
маданий 
дунёнинг 
таркок 
кисмларини бирлаштириш учун ягона гоя зарур эди. Айни 
пайтда, “Куч” гоясига таянган кучли хокимиятга хам эхтиёж бор 
эди. Бундай бирдамлик боскинчилик ва талончиликка, утрок ер 
эгалари ва кучманчи чорвадорлар уртасидаги конли уруш ларга 
карши муваффакиятли кураш олиб боришдаммухим омиллардан 
бири булган. Ана шундай шароитда ягона худо гояси барча 
муаммоларни хал этиш учун калит эди. Хусусан, Зардуш т 
таргиботларида шундай дейилади: “О Мазда качон утлокларга 
тинчлик ва яхши хдёт берадиган Арта (Хдкикат) ва хокимият 
(Хшарта) билан Тинчлик (Армаити) келади? Ким бизни конхур 
дуругвантлардан (Ёлгончилардан) куткаради?”
Диний 
нуктаи 
назардан 
бу таргибот якка худоликни 
урнатишга, кабила ва бошка махдллий культларни инкор этишга 
каратилган. 
Бирок Марказий Осиё халкларининг кадимий 
культлари